top of page

Только Свет является основой всякой жизни и первым божественным актом Творца.

- Да будет свет. И стал свет.

И увидел Бог свет, что он хорош...

 

 

 

 

Прозвучавшие в начале прошлого века слова Николая Рериха "Через искусство имеете Свет" являются набатным зовом к пробуждению творческого начала в каждой устремленной душе Нового Времени.

Мы называем этот труд художественным развитием. Но будем помнить, что оно невозможно без касаний духа в каждом творческом действе. Поэзия, искусство, музыка должны быть одухотворенными. Ибо, как сказал великий Леонардо: "Там, где дух не водит рукою художника, там нет искусства".

Только Свет и творческий огонь рождают истинную Культуру, истинную поэзию и истинное искусство. К такому огненному творчеству мы относим и педагогическое творчество в результате которого рождается новый человек - человек космического сознания.

 

Очень важно, чтобы мой дух объединился с тем духовным Началом от которого исходит свет, энергия, все мыслеформы, идеи, видимая и невидимая природа, весь беспредельный Космос и сама жизнь. Проще сказать, объединиться с Богом.

 

Не только произведения искусства, но и каждая высокая и самоотверженная мысль, прекрасный человеческий поступок, т.е. любое проявление гармонии в мире – это непрерывно струящийся свет, в котором, несомненно, присутствует отблеск неземной, божественной гармонии.

 

Ирина Яворская

Художественное развитие – путь к наивысшему

 

Мы начали с того, что вспомнили о том, что же само словосочетание "художественное развитие" нам подсказывает. Раскрывая нам свой внутренний смысл, оно говорит не об абстрактном развитии, а о развитиии духовном. А средством развития духовных сил выступает искусство и составляющие его суть Красота и Гармония, мощная энергетика которых способны перерождать человека изнутри, очищать его и облагораживать, одухотворять его внутренний мир. Энергетическая роль Красоты и Гармонии до конца еще не понята и не осмыслена даже теми, кто непосредственно связан с художественным воспитанием, художественным образованием детей. И как мало понимается теми, кто призван воспитывать и учить доброму и человечному своих учеников, что без искусства, несущего огонь красоты, ребенка не облагородить, не возвысить, не очеловечить.

 

«Детское мышление – художественное, образное, эмоционально насыщенное мышление. Чтобы ребенок стал умным, сообразительным, надо в раннем детстве дать ему счастье художественного видения мира» - говорит нам Василий Сухомлинский.

Передача знаний в любом предмете должна осуществляться особым языком, особым способом - не холодно-рассудочно-формальным, а вдохновенно, творчески, с любовью и к самому знанию - живому огню, и к детям; дети, особенно маленькие, по-другому учение и не воспринимают, они по природе своей требуют художественной подачи знаний - красиво, талантливо, сказочно и волшебно. Только в такой форме; знание, переданное в художественной форме, будет целостным и наиболее полным, т.к. будет отвечать синтезу науки и искусства и философии (мудрости).

 

Возможности любого человека безграничны и требуют лишь развития. Но прислушаемся к тому, кто прошел долгий и славный путь в поисках выражения прекрасного: "мы упускаем свои возможности, когда ослабляем художественное развитие наших детей». Так считает Борис Неменский, художник и педагог, автор целостного направления художественной педагогики "Художественное образование как духовная культура".

 

Как важна его же мысль о том, что ни один школьный предмет не может заменить великую силу искус­ства в деле выращивания духовных, нравственных качеств личности. Также процессы само­познания, самооценки, самовоспитания и саморазвития, по мысли Бориса Михайловича, вне искусства невозможны в полной мере. Об этих процессах, проходящих в сознании детей, не один раз говорила и Валерия Ниорадзе в связи с образовательным курсом "Письменноречевая деятельность". И в этом курсе основным средством самопознания является слово: художественный текст, высокая поэзия, мудрая мысль.

К личности человека в своем педагогическом творчестве обратился и Дмитрий Борисович Кабалевский Свою Программу он создал не как набор знаний и умений, которые надо усвоить, а как путь, способ познания мира и себя.

 

К вопросу о том, как соотносятся между собой художественное воспитание и образование и художественное развитие: художественное воспитание и образование как раз и способствуют художественному развитию.

 

Говоря о развитии, следует отметить, что это энергетический процесс, при котором происходит переход из одного состояние в другое, более совершенное. В этом слове "переход" заключается некое таинство превращения, восхождения на новую ступень. А каждая новая ступень требует дополнительной энергии. Может быть, именно в этом сказывается роль Красоты с ее энергетикой, роль искусства, хранящего Божественный огонь, - напитать Светом, благославляя на восхождение.

 

Шалва Амонашвили в теории развития отмечал четыре закона развития:

1. Закон среды;

2. Закон трудностей

3. Закон сроков;

4. Закон предела возможностей.

Обогатив теорию развития теми знаниями, что подсказало нам искусство, будем говорить "художественное развитие", а не просто "развитие", и создавать художественную среду вокруг ребенка, питающую необходимыми энергиями его дух, взращивая его духовные силы.

 

Что позволят возросшие духовные силы?

Позволят творить, свободно мыслить, преобразовывать себя и мир по законам красоты. Все негативные качества человека связаны с его низшей природой. Возрастая в духе, преодолеваем низшее в себе, взращиваем высшие светоносные качества, и тем самым увеличиваем внутренний свет. По истине, велика сила искусства!

 

Размышляя о задачах воспитания, о развитии в ребенке особых тонких качеств, понимаем, что это будут качества Духа новой эпохи. Где-то, в каких-то высших планах жизни, облик нового человека как идеал уже сложился. И образ человека будущего – прекрасного, героического, сильного духом – через глубь веков прозревался великими художниками, скульпторами, поэтами, звучал в мировой художественной литературе… Мы все, ныне живущие и жившие ранее, обладаем отдельными прекрасными качествами, многие из которых предстоит развить и довести до совершенства. Какие-то качества еще нужно вырабатывать в себе. Но как важен живой пример тех, кто взращивает в себе высшую человечность, преодолевает в себе несовершенное, показывая всем путь достижения красоты духа.

 

Вениамин Каверин в сказочном цикле "Ночной Сторож, или Семь занимательных историй, рассказанных в городе Немухине в тысяча девятьсот неизвестном году" среди других персонажей с добрыми и отзывчивыми сердцами рисует своим читателям необычного героя, сына Председателя Союза Стекольщиков, который необыкновенно любил свое ремесло. Стекло всегда казалось ему одним из семи чудес света, а прозрачность — одним из самых драгоценных свойств настолько, что перенося его и на человека, особо ценил прозрачно-чистых, прозрачно-благородных и кристально-честных людей. 

Следует отметить еще одну героиню, Варвару Андреевну, настоящую фею музыки. Она слышала не только звуки, но и цвета: стоило ей в ясный день взглянуть на голубое небо, как до нее доносились нежные звуки тысячи флейт, фиолетовый цвет она слышала так же ясно, как кларнетиста, играющего в Большом зале Московской консерватории. Синий был похож на виолончель, а делаясь темнее, звучал, как задумчивые, глубокие аккорды органа.

Варвара Андреевна работала в Немухинской Музыкальной Школе и своим лучшим ученикам собиралась давать уроки Гармонии.

Красота и Гармония неразрывно связаны между собой. То, что творение красоты и гармонии жизни вокруг себя через творение красоты и гармонии жизни внутри себя должно стать естественным состоянием человека, записано в Манифесте Гуманной Педагогики. Но с чего начинается эта работа?

 

«Мы должны учиться тому, как видеть и что видеть», «должны сознательно пытаться возвышать свой ум до уровня художественного восприятия, иначе говоря, проникать вглубь, и тогда будем в состоянии почувствовать воздействие произведения искусства» - советует замечательный художник, мастер светоносной живописи Святослав Рерих.

 

Не только произведения искусства, но и каждая высокая и самоотверженная мысль, прекрасный человеческий поступок, т.е. любое проявление гармонии в мире – это непрерывно струящийся свет, в котором, несомненно, присутствует отблеск неземной, божественной гармонии.

 

И снова Святослав Рерих: «Именно красота, претворение гармонии, приведет мир к новым сферам умственного и духовного восприятия. Только через красоту и пламенную любовь к высшим идеалам сможем мы подняться к более совершенному состоянию. Красота духа – это состояние гармонии, которое обретается в поиске высших проявлений жизни».

 

Художественное развитие, происходящее через искусство, что есть источник света, гармонии и красоты - это путь прикосновения к Высочайшему, путь к постижению и накоплению Света.

 

Еще по теме Слета

 

 

 

Образовательный курс
для студентов по
"Педагогике Культуры"

Перейти на сайты:   ● КПЦ БЕЛЫЙ ГОРОД  

bottom of page