КОСМОСА СОТРУДНИКИ

​

• Бсп-435. Сеятель космических огней в сознание людей является истинным сотрудником Космоса. Человечество утвердит Носителей огня!

• Бсп-787. Ограничение сознания есть гибель духа, в нём заложено истребление всех лучших возможностей. Потому, когда сознание ограничивается одним видимым миром, то нет связи с Космосом. Только сознание, обнимающее мир в размере широких действий, может стать истинным сотрудником Космоса.

• С-38. Как нужно приучаться к пониманию всего духовного! Нечего ожидать от сердца, если наше мышление не будет находить лучший праздник в упоминании всего духовного. Ведь мы должны достичь той ступени, когда будем изливать Свет из сущности нашей, - тогда мы истинные сотрудники с Мирами Высшими. Изливая Свет Благодати, мы и врачи, и создатели, и покровители по нисходящей линии. Сперва мы видим внешний Свет, потом знаем его внутри и лишь после возжжения «факела» можем изливать Свет.

• МО1-31. Микрокосм утончённый будет истинным сотрудником Макрокосма. Сказано: «Ходил Авраам перед Господом». Поймём это как полное сотрудничество. Из этой полноты рождается и следование закону Бытия.

• МО3-62. Когда дух участвует в дальных мирах, или в Тонком Мире, или в астральном, то часто воспоминание переживания отражается как воображение. Часто учёные получают формулы или направление именно через общение с Тонким Миром. Мысль и устремление также возжигаются тонкими сферами, но только дух, обладающий синтезом, не  только берёт из сокровищницы Чаши, но он есть истинный сотрудник космических сил.

• МО3-70. Как чудесное отражение высших сил является сознание, устремлённое иеровдохновением. Как чудесный отзвук есть слух сердца. Как сокровенный источник нужно понимать дух, который утверждается как истинный сотрудник и помощник космических сил.

 

КРАСОТА

• МО3-248. Нужно сначала привыкнуть к утончению своих чувств, чтобы насытить дух необходимыми влечениями к Миру Красоты. Так условное понятие стандарта заменится истинным понятием Красоты.  

• ПЕИР том 3, с. 693. Кто будет говорить против начал Живой Этики? Кто может восставать против утончения [и] введения в жизнь истинного понимания Культуры? Не будет ли такой протестующий голос подыматься против самих Основ Бытия?

• ПЕИР том 4, с. 364. Человек, остро чувствующий Красоту, и в своей жизни будет проводить её. Он будет царём Духа. Так в Новой Эпохе по Красоте будет мерило. Конечно, истинная Красота очень отличается от условного и стандартного понимания её. Так роскошь будет антиподом Красоты. «Осознание Красоты спасёт мир».

• ПЕИР том 5 с. 222. Мы не должны сходить с точки равновесия рассудка и сердца, мы должны сначала утвердиться на прочной основе истинной красоты.

 

ЛЮБОВЬ

• АЙ-424. Мера понимания есть степень любви. Можно выучить строки дословно и всё-таки остаться мертвецом, если не согреется знание любовью. <...> Именно любовь прежде всего привлекает огонь пространства. Кто сказал: «Любите друг друга», тот был им истинным Йогом. Потому каждую вспышку любви и самопожертвования Приветствуем. <...> Любовь являет самую сильную реакцию. Сравнительно с сиянием любви самая сильная ненависть даёт на отражении гнусную запятую. Потому любовь есть истинная реальность и ценность.

• Бр-211. Оздоровление планеты находится в руках всего человечества. Прежде всего нужно понять, что человек оздоровляет не только себя, но и окружающих. В таком сознании будет заключаться истинное человеколюбие. Такое чувство не может быть приказано. Оно должно прийти из глубины сердца самостоятельно.

• Н-86. Обратиться всем сердцем – значит полюбить. Там, где есть истинная любовь, там нет места сомнению. Даже если нечто не ясно, любящий не будет осуждать. Там, где могло зародиться осуждение, там была не полная любовь.

• Н-446. Люди часто говорят об Учителе, но не прилагают усилий соединить прочную связь. Мы не говорим, что люди должны возложиться на Учителя. Наоборот, Мы советуем лучшую самодеятельность, но внутри сердца будет теплиться лампада любви. Только тогда засветится и ответный огонь.  Объясняйте, как хотите, хотя бы электрическим током, но ток истинной любви будет проводником прочным. Также и настоящее доверие вырастет лишь из любви. Мыслитель твёрдо верил, что любовь есть дар божественный.

 

МАТЕРИАЛИЗМ

• Общ-230. А всякая невежественность должна быть реально обнаружена и удалена из общины. Обывательское мифотворчество не присуще общине. С Нашей Общиной могут идти понявшие реальность и истинный материализм. Нельзя себе представить мистика и метафизика за Нашей оградой.

• АЙ-216. Каждое столетие психическая энергия повелительно пробуждается в человечестве, но обычно этот благой указ не бывает принят двуногими. Возмём пример. В начале прошлого столетия [т.е. XIX - И.С.] поднялась волна романтизма, но без понимания сущности его, иначе говоря, без героизма. Посередине столетия Земля было окутана отрицательным материализмом, но было упущено изучение изучение истинных свойств материи. <...> В середине нашего столетия вспыхнут знаки различных неусвоенных энергий, и снова люди будут метаться в ложных направлениях. И потому своевременно дать зрячим знаки истинного пути.

 

МИР

• Н-319. Нужно проверить себя на таких краеугольных вопросах, как мир. Уметь проверить себя – значит почерпнуть новые силы и новое сознание. Тогда будет понят истинный мир, который будет включать и оборону сокровищ всечеловеческих. <...> Но упасёмся от лжемира, он приведёт к разложению. Учение Наше есть Учение мира, но мира подлинного.

 

МУЖЕСТВО

• С-484. Чёрное сердце всегда считалось символом великой опасности. Лишь самое непоколебимое мужество могло быть противопоставлено этому бедствию, но подобное мужество редко находилось. Степень мужества испытывается по силе опасности. Истинное мужество крепнет по напряжению опасности.

• МО3-456. Только понимание битвы может дать истинное мужество. Победа, когда знают, что именно должно быть спасено. Но связь иерархическая уже есть самая великая победа. Нужно не только подчиниться этой связи, нужно полюбить её как щит единственный.

• Бр-376. Будут спрашивать, как долго может воздействовать мысль. Мгновенно, но она должна быть воспринята как жданная. Нужно уметь сохранить эту жданность даже среди усиленного труда. Невозможно забыть такую возможность, даже когда существо устремляется в любимую область. Готовность есть истинное мужество.

• Н-52. Существует два вида мужества. Можно встретить самых отчаянных храбрецов в земном смысле, которые дрожат при слове о призраках. Но истинное мужество не страшится никаких призраков. <...> Они не могут вредить там, где живёт мужество.

• Н-840. Явленное мужество всегда прекрасно, и этого тоже не знает ворчун, ибо он и не стремился к прекрасному. Для него подвиг есть самое пустое слово. Он не понимает, зачем герой не может преклониться перед пошлым бытом. Не умеет расчитать ворчун истинную пользу мужества; даже в его торговой лавке пригодилась бы некая доля мужества. Но ворчун предпочитает прозябать в пыли робости, нежели загореться подвигом. Ведь подвиг может быть проявлен в самой скромной жизни. Человек не понимает, что мужество есть кратчайший путь.  

 

МЫСЛЬ

• МО1-419. Одухотворение мысли есть истинно огненное качество. <...> Одно дело летучая мысль, которая, даже будучи полезной, скользит по сознанию и так же точно будет дробиться в пространстве. Но другое значение имеет мысль, положенная крепко в  сердце. <...> Полезно при возникновении мысли указать самому себе: «Положу мысль на сердце».

• Аум-287. Изучение мысли не может ограничиваться одним народом и одним слоем народа. <...> Можно заметить, насколько потенциал мысли не зависит от внешней цивилизации. <...> Самые, казалось бы, тяжкие условия способствуют углублению мысли. <...> История показывает, как слагались гнёзда истинных мыслей, потому наука о мысли есть наука о бытии. Нельзя усложнять изучение мысли никакими ограничениями.

• Бр-302. Можно легко представить, что и отправитель, и получатель находятся в противоположных настроениях; значит, передача мыслей не будет точной. Из этого не нужно заключать, что передача мыслей не может быть совершенной; она может быть истинно точной, когда предусмотрены привходящие условия.

• Н-714. Нужно беречь каждую прекрасную мысль. Пусть она развивается в пространстве. Она будет истинным даром в строении мироздания. Но пусть люди начнут мыслить естественно о мире надземном и ощущать его касания в жизни каждого дня.

 

МЫШЛЕНИЕ

• МО2-20. Сам человек не видит своего излучения. Если он вполне уверен в добром качестве своих мыслей, то ему и нечего опасаться. Но в большинстве случаев мысли бывают очень извилисты, и человек, по привычке земной к сомнению, очень заблуждается в истинных основаниях мышления. <...> Нужно быть так уверенным в качестве мышления, чтобы ни на миг не смущаться светом своим. <...> В Тонком Мире такие благие излучения создают окружающую улыбку и содействует общей радости. Потому утверждайтесь в добре и мыслите так, чтобы ни перед кем не устыдиться.

• МО2-61. Искусство мышления должно быть развиваемо в школах. Каждое искусство нуждается в упражнении. Также мышление должно быть усилено упражнением. Но такое углубление не должно быть тягостным и скучным, потому руководитель такого предмета должен быть истинным просвещённым.

• МО3-27. Господство духа, господство сердца. <...> Господство духа не есть бездействие и господство сердца не есть безволие.. Запад разрушил оба понятия <...> Если бы учёные поняли великое значение господства духа, сколько полезных изысканий могло бы быть дано человечеству! Но книжники не допускают самой мощной силы, именно господства духа. Потому каждый тонкий подход к науке, искусству нужно ценить как истинное огненное мышление.

• Аум-134. Человеку необходимо реальное познание и постижение высшего мира. Религии несли самые ужасные войны. Самое потрясающее жестокосердие произошло от судорожных мыслей о высшем мире. Такое ужасное состояние показывает, что мир высший не постигнут во всём его величии. Опознание Прекрасного Великого Мира даст поток истинного мышления. Не убийца, но мудрый творец будет познающим мир высший. В духе, на вершине может человек вдохнуть общение с Высшею Мощью.  Так лишь реальное постижение высшего мира даст человечеству равновесие.

 

НАБЛЮДАТЕЛЬНОСТЬ

• МО1-69. Чудовищна людская рассеянность, она слагает какой-то недействительный мир. В самости люди видят лишь собственные призраки. В этих блужданиях не может быть и речи о Новом Мире, потому всеми силами вводите наблюдательность уже в школах для малолетних. Час, посвящённый наблюдательности, будет истинным уроком жизни. <...>  Предложим ученику пробежать через незнакомое помещение и всё же сосредоточить наблюдательность. Так можно открыть слепоту и утвердить истинное зрение. <...> Самый обычный обиход будет преддверием к самому сложному. Представьте себе восторг малыша, когда он воскликнет: «Я ещё увидел!» В этом «ещё» может заключаться целая ступень. <...> Так начнётся истинная наблюдательность.

• Бр-409. Терпимость есть одно из условий наблюдательности. Истинная наблюдательность есть основа познания. Человек нетерпимый не может составить справедливого представления о вещах. <...> Можно сказать, что нетерпимость есть невежество, но такое определание будет слишком мягко. Нетерпимость есть зло. Не может быть доброй нетерпимости.

 

НАПРАВЛЕНИЕ

• Бсп-853. Когда истинное направление устремляется к космическому огню, утверждается космическое сочетание. <...> Потому когда дух не примыкает к космическим огням, то образуется течение обратное. Таким образом человек утверждает свою карму. Несоответствие есть болезнь планеты.

• МО1-397. Умение различать истинное направление есть великое огненное качество.

• МО3-192. Истинно, человечество не может выйти из заколдованного круга следствий. Лишь коренные явления могут дать истинное направление, но заколдованный круг, который является утверждённым человечеством, только тогда рассекается, когда Меч Духа пронзает сотканную ткань тьмы.

 

НАРОД

• И-435. Когда же чело вечество научится понять, в чём заключается истинное достоинство народа! Когда же человечество поймёт, что сокровенный дух нужно оберечь и что носители мысли могут направлять народы  как единый источник! Так можно лишить народ своей силы или же влияния утверждённого, являя уничтожение мысли. Потому каждый народ ждолжен прежде всего заботится о Кормчем, ибо ладья без руля не может вынести бурю.

• Аум-442. Невозможно думать, что существовние отдельных богачей есть признак благосостояния народа. Пора оставить заблуждение, что сотня дворцов уже есть государство. Пора понять и заглянуть в убежища бедноты, - только там можно судить об  истинном положении народа.

• Н-263. Можно припомнить, как Мы в разное время предупреждали некоторые страны, и Наши советы были отвегнуты. Свободная воля предпочла гибель и медленное разложение. Сопоставьте, как со времени предупреждения менялся характер народа. Мельчали подвиги, люди отвергали защиту лучших ценностей, превращаясь в базарных глашатаев. Можно видеть разложение, которое вползает во все области жизни. Можно писать уже целые книги о болезни народа. <...>  Нужно изучать и внимательно присматриваться к жизни, чтобы различить истинных деятелей. Когда убит соловей, тогда нельзя ждать пения.

• Н-468. Так язык, не котором даётся Учение, - своего рода дар известному народу. Не подумайте, что тем самым Учение теряет своё мировое значение. Каждая истина общечеловечна, но каждый период имеет своё задание, и каждый народ имеет свою обязанность. Немало времени требуется, чтобы сложить кристалл сущности народа. При многолюдии трудно бывает распознать, где показывается истинная природа народа. Неопытному наблюдателю могут показаться поверхностные черты и затемнить сущность. Потому Мы так советуем научиться терпению и наблюдательности, чтобы после не жалеть о легкомысленных суждениях.

• Н-663. Также нужно возвысить понятие народного учителя так, чтобы он был одним из первых деятелей страны. У Нас очень огорчаются, когда видят унижение учителя. Пусть во всех странах учителя будут истинными воспитателями народа. Они должны так много дать, что народ должен им устроить жизнь, полную достижений. Может ли человек, униженный и утеснённый, говорить о Надземном, указать красоту небосклона и расширить мысль маленьких слушателей?

• ПЕИР том 3, с. 164. Великие возможности приходят с великими людьми. Пусть проснётся в нас национальное достоинство, без которого нет истинного патриотизма. Хочу верить, что среди сородичей <...> найдётся хотя бы горсточка истинных провещённых патриотов.

• ПЕИР том 4, с.29. Если бы отцы церкви поняли, какое время настало перед ними – время великого очищения и творчества духа, когда, объединившись, они могли бы в новом эволюционном сознании просмотреть Великий Завет Христов и при свете изучения и сопоставления с древнейшими религиями  понять глубокий эзотеризм Учения Христа, основанный всецело на Первоначальном Откровении, Источнике всех когда-либо существовавших Учений. Отцы церкви должны стать истинными духовными пастырями народа, проводя в жизнь основы Живой Этики, встречаемые в каждом Учении Света. Опасно отставать от растущего и эволюционного сознания, опасно отрицать нахождения о достижения науки…

 

НАСТАВНИКИ

• АЙ-176. Если хотите ввести Агни Йогу в жизнь, нужно окружить её проявления наиболее обычными признаками. <...> Тогда вступим на путь испытания. Хорошо неожиданное испытание холодом и голодом. Хорошо неожиданное испытание неверия и предательства, лжи и суеверия. Замечайте, как поникает слабый дух от дуновения ветра, как щёлкает вожделение пищи и как уста произносят поругание священных Начал. Но вот идёт он, бедный и самоотверженный, он улыбается холоду и голоду, он верит в мощь начал восхождения и, вечно молодой, готов принять подвиг познания. Когда требуете приложения Йоги в жизнь, тогда будете истинными наставниками.

• Аум-371. Поймём сокровище вверенной людям основной энергии. Кто научит признать её, тот будет истинным наставником. Не доходит человек до понимания своей мощи без Руководителя. <...> Он, как путник заблудившийся, не знает, в какой стихии искать преуспеяния, но сокровище в нём самом. Мудрость веков указывает: «Познай самого себя!» В таком совете обращено внимание на самое сокровенное, которому суждено стать явным. Огненная мощь, временно названная психической энергией, даст человеку путь к счастью будущего.

• Бр-259. Иногда может показаться, что наставление дано недостаточно ясно. Но так ли это? Не будет ли наше преходящее настроение ложным толкователем? Со временем пронесутся настроения, появятся облики истинные. Можно будет признать тогда, что наставления были непреложными.

 

НАУКА

• Общ-102. Образование народа надо вести с начального обучения детей с возможно раннего возраста. Чем раньше,тем лучше. Поверьте, переутомление мозга бывает только от неповоротливости. <...> Твёрдо помните, что истинная наука всегда призывна, кратка, точна и прекрасна.

• С-186. Обычно даже врачи упускают из виду многие характерные симптомы, но истинная наука может расти на сопоставлениях фактов.

• МО1-666. Человеческое истинное познавание будет всегда созвучать с единой Истиной. При всех развитиях человечества нужно сопоставлять их с Учением Света, и можно радоваться, что мировое понимание прдолжает следовать единой возможной Правде. Но для этого нужно постоянно сравнивать Основы с человеческими действиями. Конечно, истинная наука и не может расходиться с непреложными законами, следовательно, нужно при новых исследованиях постоянно держать в уме и в сердце Заповеди Основ

• Аум-91. Не следует считать, что истинная наука не может буть упомянута в связи с молитвою о Высшем Благе. Каждое познание может быть очень близко миру высшему, но каждый может приложить своё наблюдение, и на разных концах мира могут получиться мысленные токи, которые своим перемечением могут создавать пучитну новых возможностей. Ведь мир высший есть самая прекрасная возможность.

• Аум-487. Туманные рассуждения о призраках, о предчувствиях и внушениях отдадим на суд истинной науки. Не убоимся предоставить учёным рассмотреть все явления в свете строго научного изучения. Но пусть будет такое изучение действительно строгим, иначе говоря, справедливым. Только это условие необходимо, когда касаемся законов космических. <...> Если психическая энергия есть энергия, то она не будет противоречить законам физики.

• Бр-597. Именно Братство основано на знании. Истинная наука живёт братским общением. Таков завет Братства.

• Н-273. Недавно вы слышали, что некие учёные утверждали, что жизнь имеется лишь на Земле. <...> Что нигде в Беспредельности нет и не может быть жизни. Мало назвать такое невежество дерзостью. Только самая грубая самость может вносить в мир такие невежественные суждения. <...> На основании самых ограниченных наблюдений они судят о всей Беспредельности. Истинная наука не преподаёт ограничения. Особенно же прискорбно, что в век расширения мысли могут быть такие косные гордецы. <...>  Они наносят великий вред, ибо стесняют зачатки широкого мышления.

• Н-612. Настало время, когда народ должен быть просвещён. Сделать это можно лишь научно, но не следует подходить с осуждением или отрицанием. На пашню сегодняшнего дня принесём новое зерно, урожай которого испытан. Не будем спорить, ибо в истинной науке  неоспоримые познания предлагаются. Если кто хочет быть реалистом, пусть он добросовестно познаёт. Плох реалист, одевший чёрные очки и заткнувший уши. Какую же действительность познает он? Даже очевидность будет для него обезображена. Пусть учёные готовят книги для народа и научно скажут о земном и надземном. Единство научного принципа пусть будет показано в лабораториях. <...> Век народный должен знаменоваться истинным просвещением. Это будет Великим Служением, и каждый может в нём участвовать.

• Н-638. Живое познание всегда будет распространительным, но не ограничительным. По этому признаку можно отличить истинную науку. Люди хотят во всём видеть материю, и они недалеки от истины, если допускают всё разнообразие качества материи. <...> Сказано, что материя есть кристализованный дух, но можно сказать и наоборот, ибо всё, от тончайших энергий, есть материя. Суждение будет скудным, если кто-то восстанет против энергетического начала… <...> Кто считает себя материалистом, то должен почитать материю во всех её разновидностях. Непозволительно называться материалистом и отрицать сущность материи. Между тем, как прекрасно изучать материю и сопоставлять с эволюцией, - только такой путь будет научным.

• Н-662. Биология и этика неразрывны. <...> Биология не может быть сухой наукой, она заключает в себе и понимание психической жизни. <...> Один Наш друг называл себя биологом, говоря, что в то же время он остаётся и психологом. Но такое правильное определение редко встречается. Биолог пытается отказаться от жизни и запереться в лабораторию. Но  может ли истинная биология существовать без широких наблюдений в жизни?

• Н-724. Приходит время, когда нужно понять все сокровища, которыми располагает человек. Нужно признать ту истинную науку, которая может заняться всеначальной энергией. Люди знают о золоте, но они не желают признать энергию пространства. Мы называем её психической энергией, но можно найти и другое название. Может быть вы слышали о Благодати? Она существует и есть не что иное, как психическая энергия. <...> Мы настаиваем и призываем учёных признать начало энергетическое, около той основы найдётся место всем прочим учениям. <...> Нужно полюбить эволюцию во всех её видах. Движение есть основа жизни.

• Н-766. Конечно, каждая наука содержит много отделов, но они должны быть ветвями Единого Древа. Теперь человечество переживает час грозный. Теперь настало время истинного синтеза. Без сознательного сотрудничества сейчас люди не смогут сложить разодранное существо человека.

• Н-781. Успех науки может поднять уровень человечества, при этом не нужно сковывать сознание какими-то предрассудками, но наука должна быть свободной при исследовании законов природы. Пусть учёные окажутся истинными просветителями. Мыслитель говорил: «Учёный есть Свет».

• Н-828. Пусть люди мыслят путём истинной науки. Если сердце ещё не сможет подсказать, где истина, то научные выводы помогут человечеству приблизиться к путям надземным. Неминуемое должно быть освещено всеми огнями.

• ПЕИР том 5, с. 91. Впрочем, по утверждению наиболее просвещённых учёных, рождение истинной науки нашей эпохи началось лишь с 1920 года, потому и спрашивать с неё многого не приходится, ибо она находится ещё в младенческом состоянии.

 

НАУКА - УЧЁНЫЕ

• Общ-235. Что есть нового? Ничего. Но есть лишь новое осознание явлений свойств материи для современного состояния ума. Нужно понять, что истинные утверждения не в самодовлеющем отрывании, но в действительной преемственности.

• С-519. Особенно непростительно в человеке – скользкий взгляд, ничего не замечающий, ничего не дающий. Химизм взгляда разве не будет благодетельным заданием для истинного учёного?

• МО3-17. Утверждение жизненности Учения особенно важно в эпоху, когда происходит разделение на творцов - истинных искателей и на отрицателей истины.

• Бр-231. Будет время, когда ясновидение, научно поставленное, поможет соединить осколки разбитых сосудов древнего знания. Умение терпеливо разбирать стёртые знаки пусть будет отличием истинного учёного. Он поймёт и значение вмещения.

• Н-116. Можно напомнить древнее изречение, когда для познания мира предлагалось пережить несколько землетрясений. Только у черты бытия можно почуять и полёт в Беспредельность. Многие не поймут сказанного, для них битва есть противоположение созиданию. Невозможно сказать толпам о беспредельной битве. Только некоторые истинные испытатели усмотрят, насколько их смелые опыты подобны битве.

• Н-490. Скажут: «Невозможно быть энциклопедистом при современном развитии наук». Никто и не говорит о всезнании, но возможно уважение к знанию, - так люди могут освободиться от отрицаний. В каждом предмете есть нечто, заслуживающее внимания. Истинный мыслитель может распознать эту искру истины.

• Н-592. Самое тёмное суеверие есть суеверие отрицателей. Они отказались от естественного познавания. Они насилуют науку, самовольно ограничивая её. Они действуют бездоказательно, ибо их ложные уверения не обоснованы. Они называют себя учёными, забывая о принципе науки. Они зовут всех изуверами, но сами коснеют именно в изуверстве. Они настаивают на ненаселённости миров, но не могут доказать своих выводов. Наука под влиянием суеверов вступает на ложный путь. Суеверы не хотят замечать, что истинные учёные продвигают сознание. <...> Мы говорим о Надземном, ибо человечество нуждается в осознании его. Мы хотим, чтобы Надземное познавалось путём научным, путём исследований и наблюдений.

• Н-612. Настало время, когда народ должен быть просвещён. Сделать это можно лишь научно, но не следует подходить с осуждением или отрицанием. <...> Пусть учёные готовят книги для народа и научно скажут о земном и надземном. Единство научного принципа пусть будет показано в лабораториях. <...> Век народный должен знаменоваться истинным просвещением. Это будет Великим Служением, и каждый может в нём участвовать.

• Н-632. Нужно уметь становиться настоящим учёным, которому ценен истинный вывод,  хотя бы он не отвечал его воззрениям. Научиться надо поступаться личными воззрениями ради истины.

• Н-740. Мудрые правители издавна понимали, что индивидуальность личности должна быть заботливо охранена. <...> Только невежество может полагать, что можно всех обрезать по одной мерке. Такие невежды действуют против космических законов. Они не должны называться учёными, ибо каждый истинный исследователь должен обладать широким допущением.

• Н-773. Учёный в широких исследованиях не может предусмотреть, к каким научным областям ему придётся приблизиться. Он понимает, что при неимоверном разделении наук между ними всё же останется объединительное начало. Потому необходимо начинать все научные курсы с философского основания, – так молжно положить основание единства познания. <...> При современных поисках каждая наука может открыть новые горизонты. Можно вспомнить, как астрономия после сухих вычислений превратилась в науку мироздания. То же происходит и со многими науками, которые обретают свои истинные задания.

• Н-841. Утончённое возвышенное мышление понимает, что познавание нуждается в Надземном Сотрудничестве. Каждый мыслитель может заметить, что поверх приобретения фактов начинается возвышение знания, и это уже будет даром высшим. Человек не может утончать восприятия лишь посредством земного рассудка. Истинный учёный признает, что его познание имеет как бы высшие нити, и в этом получается нежданное расширение усвоенного. <...> Но следствие может быть гораздо значительнее, если учёный сознательно допускает Высшее Руководство; тогда мир надземный может проявиться во всём его величии.

• Н-862. Необходимо твердить людям о значении Природы, ибо многин вообще не умеют наблюдать Природу и не видят значения её в жизни. Так нужно наблюдать на детях явление тяготения к Природе и особенно к Небесам. <...> Давно пора истинным учёным прийти на помощь малышам, глаза и уши которых открыты.

• Н-866. Давно пора перестать отделять нравственность от биологии. Давно пора признать всеначальную энергию. Давно пора понять значение эманаций и вибраций.  <...> Человек много раз слышал о вредоносном химизме зломыслия и злоречия, и, тем не менее, мир наполняется зломыслием. Никто не желает признать, что такая злобная сила может породить эпидемии вырождения и прочие бедствия. Пора взглянуть на действительность глазом истинного учёного. Пора в школах сказать о губительном вреде злоречия, но мир обеднел учителями, и некому предупредить малышей о значении злоречия. Но учитель должен указать с медицинской точки зрения о непоправимом вреде зломыслия.

• Н-929. Естественно, ограниченные учёные могут наблюдать наследственность лишь в пределах семьи, иначе говоря, в границах самых убогих. <...> Но не могут вести учёные наиболее тонкие наблюдения, ибо они отрицают воплощения и надземный мир. Невозможно наблюдать человека, поставив его в невежественные границы, но нужно надеятся, что наука освободится и получит истинные прозрения.

• Н-943. Гармония в простоте. Сложные нагромождения не дают гармонии… <...> Можно наблюдать, как великие учёные начинали сложным мышлением, а потом приходили к простейшему. Они были истинными испытателями и невольно искали простую, строительную гармонию.

• Н-945. Урусвати знает неповторимость явлений надземного мира. <...> Но для учёных среднего уровня именно такое качество мешает признать исследования надземного мира как науку. <...> Они не хотят понять, что сама неповторимость явлений должна быть для них увлекательна. Понимание неповторимости может заставить подумать о многих мешающих земных условиях. Истинный исследователь скажет: «Буду наблюдать тончайшие проявления. Среди различных условий, наверное, найдутся связующие нити и поведут меня в Новый Мир».

 

ОБРАЗОВАНИЕ

• Общ-104. Каждая школа должна быть истинным образовательным объединением. При школах должен быть полезный музей, в котором сами ученики должны принимать участие. Должен быть кооператив, и ученики должны обучаться и такому сотрудничеству. Должны происходить всякие проявления искусства. Без путей красоты не может быть образования.

• МО1-69. Чудовищна людская рассеянность, она слагает какой-то недействительный мир. В самости люди видят лишь собственные призраки. В этих блужданиях не может быть и речи о Новом Мире, потому всеми силами вводите наблюдательность уже в школах для малолетних. Час, посвящённый наблюдательности, будет истинным уроком жизни. <...>  Предложим ученику пробежать через незнакомое помещение и всё же сосредоточить наблюдательность. Так можно открыть слепоту и утвердить истинное зрение. <...> Самый обычный обиход будет преддверием к самому сложному. Представьте себе восторг малыша, когда он воскликнет: «Я ещё увидел!» В этом «ещё» может заключаться целая ступень. <...> Так начнётся истинная наблюдательность.

• МО2-60. Направить сознание в будущее есть задача истинной школы. <...> Многие полагают, что можно иногда подумать о будущем и затем снова купаться в прошлом. Нужно не отдельные мысли уделять будущему, но существо сознания настроить в ключе будущего. Нельзя принуждать себя к такой трансформации. Можно достичь, лишь полюбив будущее. 

• МО2-61. Искусство мышления должно быть развиваемо в школах. Каждое искусство нуждается в упражнении. Также мышление должно быть усилено упражнением. Но такое углубление не должно быть тягостным и скучным, потому руководитель такого предмета должен быть истинным просвещённым.

• МО3-479. Приучайте детей улавливать токи тепла жизненного. Помогите детям улыбаться радостно истинному явлению бытия. Удержите от почитания призраков. Не надо вымыслов, когда мир раскрывает своё чудесное построение. Так всё пространство полно лучами миров прекрасных.

• Н-612. Настало время, когда народ должен быть просвещён. Сделать это можно лишь научно, но не следует подходить с осуждением или отрицанием. На пашню сегодняшнего дня принесём новое зерно, урожай которого испытан. Не будем спорить, ибо в истинной науке  неоспоримые познания предлагаются. Если кто хочет быть реалистом, пусть он добросовестно познаёт. Плох реалист, одевший чёрные очки и заткнувший уши. Какую же действительность познает он? Даже очевидность будет для него обезображена. Пусть учёные готовят книги для народа и научно скажут о земном и надземном. Единство научного принципа пусть будет показано в лабораториях. <...> Век народный должен знаменоваться истинным просвещением. Это будет Великим Служением, и каждый может в нём участвовать.

• Н-477.  Познание служения не приходит внезапно, его нужно воспитать. Так пусть каждый школьник уже почует себя учителем по отношению к младшим. Пусть будут уроки, руководимые старшими учениками, чтобы каждый мог поделиться своим познанием. Не следует смотреть на такое служение, как на скучную тягость, наоборот, пусть каждый научится радостной отдаче, - только в таком давании рождается истинная радость.

• Н-848.  Люди любят слово «вдохновение» и даже злоупотребляют им, но очень редко хотят подумать о его происхождении. <...> Но пора человеку признать истинное значение слов, им произносимых. Но может ли человек рассуждать о значении вдохновения без понимания надземного мира? Не может человек признать сотрудничества Высших Сил, когда он вообще их отрицает. <...> Можно ждать, что найдётся учитель, который в начальной школе пояснит великое значение вдохновения. Пусть малыши слышат о Надземном Сотрудничестве.

• ПЕИР том 4, с. 291. Конечно, ближайшая задача есть рождение истинного человека, потому нужно как можно шире разбрасывать зёрна нового расширенного сознания и понимания сотрудничества в самом широком масштабе. <...> Для этого прежде всего нужно озаботиться о новых школах, в которых с детских лет закладывались бы основы понимания назначения человека, его места и роли в мире, его космической зависимости. И, следовательно, уяснялась бы его общежительская природа и личная ответственность. Но для таких школ нужны и соответствующие учителя.

• ПЕИР том 4, с. 312. С младенческого возраста нужно воспитывать уважение к знанию. В школах на жизненных примерах следует указывать на этого истинного и единственного двигателя эволюции.

 

ОБЩИНА

• Оз. II-6-1 (с. 89, изд. 2003 г.) Устремление к истинному кооперативу лежит а основе эволюции. Уничтожить путь невежества можно лишь пробуждением творчества. Пусть формы его будут даже чудовищны, пусть на задворках из лучинок солнце делают, но кипучий поток пробьётся через стены материи. Новые нахождения обострят собирательство. Вместо биржевой игры пусть будет стремление к нахождениям, поддержанное кооперативом.

• Оз. II-10-10 (с. 140, изд. 2003 г.). Хочу видеть ваши дружины истинными обителями для сильных духом, помня, что Христос молился среди разбойников, а Будда открыл таинство разбойнику.

• Оз-III-6-8 (с. 213, изд. 2003 г.). Каждый вошедший может выйти, но вышедший берёт с собою нажитую истинную собственность.

• Общ-121. Не может быть общинник, ограничивающий своё сознание… <...> Младенческий материализм явится дурманом для народа, но просвещённое знание будет лестницей победы. Без отрицаний, без суеверий, без страха пойдёте к истинной общине. Без чудес найдёте ясную реальность и киркою испытателя будете вскрывать закрытые глубины.

• Общ-200. Только сознание сотрудничества - общины утверждает эволюцию биологического процесса. Желающий истинной общине посвятить себя действует в согласии с основами Бытия.

• Общ-219. Лишь нужно понять значение психической энергии в наступающей эволюции и научно изучать её проявленияю Незачем пробовать её на зрелищах в виде фокусов. <...> Не много времени, чтоб позаботиться о превращении многих противников в полезных сотрудников. Конечно, если вы подойдёте к ним с устрашениями, это будет грубо и недостойно истинных общинников.

• Общ-228. Без суеверия мы должны просмотреть вехи роста человечества под знаком общины. Просмотреть, как победа общины росла, зажигая огни знания и красоты. Истинное знание и красота заключают в себе лучшую общину. Отберём всё лучшее и утвердим: познавший лучшее сделается общинником.

• Общ-230. А всякая невежественность должна быть реально обнаружена и удалена из общины. Обывательское мифотворчество не присуще общине. С Нашей Общиной могут идти понявшие реальность и истинный материализм. Нельзя себе представить мистика и метафизика за Нашей оградой.

• Общ-274. Могут ли быть в общине содружества женщин, мужчин и детей? Конечно, могут. Истинное содружество может  разделяться по многим признакам возраста, пола, и занятий, и мысли.

• МО3-52. Между тем лишь смирение духа и явление благодарности соответствуют удаче. Кто же дал все возможности? Кто же дал направление? Кто же явил всё добро? Лишь иерарх, лишь вождь, лишь силы светлые. <...> Так на пути к Миру Огненному нужно помнить, что смирение есть спутник удачи. Общинник да не окажется мнимым удачником, ибо тонки огненные энергии, и грубая самость не может вместить огни. Так запомним о смирении, когда жедаем быть истинными удачниками.

• Н-131. Могут спросить, не причиняет ли затруднений сотрудничество сотрудничество с существами развоплощёнными и c уплотнённым астралом? Нисколько. Сотрудничество происходит в плане объединённого сознания. Такие работники приблизительно равняются в мышлении, и такая объединённость будет истинной общиной.

• ПЕИР том 3, с. 693. Мудро, что Вы сразу не зачисляете в члены Общества вновь приходящих. Нужно очень разбираться в людях. Часто истинные лики не так скоро обнаруживаются. Те, которые долго носят маску преданности, самые опасные.

• ПЕИР том 4, с. 83. Вместо мрака и затемнённости всё должно сделаться ясным, светлым и всем доступным. В истинно общественном деле нужна величайшая гласность.

• ПЕИР том 4, с. 312. Со всякой уравниловкой могут примириться лишь самые бездарные. Кроме того, все особенно любят и ценят именно то, что далось с трудом и даже с некоторою опасностью. Вот почему все преследуемые и полузапрещённые общества всегда были гораздо успешнее в привлечении истинно ценных работников, нежели признанные и широко оповещённые организации. Так все облегчения никогда не лостигали своей цели.

 

 

ОГНЕННОСТЬ

• Бсп-213. Мировое вещество, наполняющее простанство, недоступно духу без притяжения Космического Магнита. Вдыхая и выдыхая с Космосом, трансмутируя и творя с Космосом, можно найти истинную формулу устремлённого огня. Беспредельны возможности и беспредельны пути!  

• МО1-272. Каждое восприятие есть уже принятие Огня. <...> Истинное восприятие постоянно позитивно, ибо огненная энергия действует при нём непосредственно. Каждое искривление и рушение незаконно возбуждают так называемый чёрный огонь. <...> Огонь Любви самый совершенный.

• МО3-10. Дано духу огненному принимать тонкие энергии. Лишь огненное сознание может провести ток тонких энергий. <...> Потому будем предостерегать всех против извращения и фальшивых рекордов. Когда Мы называем ученика Махатмой, Мы знаем утверждение великого потенциала. Но что же являет медиум или приемник, отравленный империлом?  <...> Так в Мире Огненном лишь огненное сознание может быть истинным приёмником посланий.

• МО3-227. Весь огненный потенциал духа состоит из излучений жизненных энергий. Потому, говоря о духе и сознании, принять нужно это, как кристалл всех высших выявлений. Древние знали о кристальности духа, и дух появлялся, как огонь или пламя, при всех высших проявлениях. Потому так важно понять истинное значение огненной трансмутации. Истинно, дух и материя утончаются в едином порыве к достижению высшего огненного сознания.

• МО3-371. Степени сознания ставят человека на протяжении последних столетий не ступень замерзания. Сколько врат открылось перед кругозором человечества! Сколько вех расставлено вокруг, сколько завершений является возможным! Но приоткрытие завесы должно напрячь дух к истинному огненному достижению. Чему же являемся мы свидетелями при этом насыщенном даянии..? Но рука протянутая не должна оставаться отринутой человеческим непониманием пути Света.

• Н-44. Люди обычно предполагают под огненностью гневливость, раздражительность и вспыльчивость. Но эти свойства являются лишь земными. Не в таких проявлениях нужно искать истинную огненность. Она может быть заметна в общении с невидимым миром и в участии в Наших поручениях. При этом не следует связывать огненность с медиумизмом.