top of page

  11

   ВЕСТНИК КУЛЬТУРЫ 35

ФЕСТИВАЛЬ

ПЕДАГОГИЧЕСКОГО

ИСКУССТВА

прозр_._эмблема_без_текста-removebg-preview.png

18 мая 2022 года был проведен четвертый фестиваль педагогического искусства:

«Любовь Красота и Знание

как сила преобразующая человека»

Можно открыть нажатием курсора

Ирина Яворская,

методист Культурно-педагогического Центра Белый Город

КАК РОЖДАЮТСЯ УРОКИ

Вступление

 

Занятия со студентами мы начали в октябре 2021 года. Таким образом, почти восемь месяцев ушло на подготовку к фестивалю – это и практика, и предшествующие ей теоретические занятия – сначала коллективные, а затем индивидуальные, в ходе которых у каждого из участников постепенно рождался необыкновенно красивый урок,  вырисовывался его внешний контур-форма, вырастая из замысла, ставшего сердцевиной урока.

 

Мы учили наших студентов тому, что урок – это живое творение: он приходит к своему создателю, как приходят стихи – из Высшего источника – на зов сердца.  Не зря же Василий Сухомлинский назвал настоящего учителя «подлинным мастером, художником, поэтом педагогического процесса». Чем выше потенциал учителя, тем более мощные энергии собирает он в своей внутренней творческой лаборатории сердца и, вынашивая идею урока, обогащает его энергиями своих пламенных мыслей.

 

По глубокому нашему убеждению, студентам – будущим педагогам – крайне необходимо иметь опыт собственного творческого действа, т.е. на собственном опыте ощутить творческий процесс рождения урока через примагничивание к первоначальному замыслу новых элементов построения, приводящим к необыкновенному решению всего строя урока. Это значит, почувствовать прилив творческих сил и энергий, выдержать мощь напряжения и стать участником великого и прекрасного по своей красоте рождения нового.

 

Те из студентов, кто прошел горнило подобной творческой лаборатории и почувствовал красоту и огненность  живого процесса созидания урока, той внутренней полнокровной жизни, когда «пробуждается поэзия во мне» (А. Пушкин) – поэзия педагогического творчества, уже не сможет работать примитивно, по шаблону, опираясь на готовые образцы и чужие мысли. Не сможет обходиться без огня мысли и красоты одухотворенных идей, делающих урок неповторимым и не похожим на другие.

 

Опыт творчества

Наши гости – приглашенные на фестиваль преподаватели и студенты-четверокурсники Одесского педколледжа – не  могли не почувствовать необычность и красоту представленных уроков. Для них это был опосредованный, но все же опыт совершенно иного подхода, по сравнению с тем, который они получили в своей учебной практике. О своих впечатлениях и новом приобретенном опыте говорили участники фестиваля.

 

Из комментариев студентов:

 

Полина Климова:

«Спасибо за интересный опыт. Поучительно сравнить, как я готовлюсь к уроку, и как это делают другие».

 

Кристина Буюкли:

«Спасибо вам за такой интересный опыт. Взяла для себя много полезного».

 

Дина Васильева:

«Я в восторге от урока математики Саши Реброго. Чудесно, что каждый урок наполнен своим неповторимым содержанием».

 

Ольга Полищук:

«Уроки, которые были представлены, помогли мне понять, что хороший результат необходимо самому подготовить, вложив огромный труд».

 

Саша Ребрый:

«Это на удивление поучительные уроки, не из интернета. При подготовке своего урока я понял, как можно не только самому широко видеть мир, но и другим помогать открывать глаза на Вселенную».

 

Аня Коваленко:

«Много чего взяла из общения с нашими руковолителями при подготовке своего урока, а также из знакомства с другими уроками. И главное, я увидела, как можно готовиться к каждому уроку».

 

Таня Белова:

«Я просто счастлива получить великий опыт: мне по-новому открылась задача учителя. Дети в школе не чувствуют, не воспринимают обычные уроки. Как часто я замечала, что они, выходя с урока, все забывали, и у них и следа не оставалось от школьных занятий».

 

Надежда Бичева:

«Я поняла, что допускала ошибку, поняла, что надо больше вкладывать себя в урок, свое внутреннее состояние».

 

Последнее замечание Надежды Бичевой важно для нас тем, что его автор обращает наше внимание на то, что у каждого человека есть свой внутренний мир – это его энергии, творящие особые состояния. Это «внутреннее» и есть настоящий человек. Как трактует восточная философия, «все течет изнутри наружу». И если нет этого тока – движения тончайших, но и мощнейших энергий человеческого микрокосма, вложенных в слова, не будет и восприятия слушателями самих слов. В отсутствии подобных энергий в общении учителя с учениками, видимо, и кроются те ошибки, о которых сказала Таня Белова (см. выше).

 

Еще одну важную деталь подметила Аня Коваленко:

«За все это время подготовки урока изменилась моя речь: она стала вдохновенной в общении с моими подругами, мои мысли возвысились и облагородились».

 

Подобные откровения и свидетельства являются очень ценным материалом для  размышления и анализа той воспитательной и творческой работы, которая уже много лет стала главной составляющей нашей жизни: получается, что постоянные, ритмично повторяющиеся занятия и сердечные общения, в силу тех высоких идей и побуждений, к которым мы прикасались все это время, создали поле высокого напряжения.  И восемь долгих месяцев кропотливых усилий в этом напряженном пространстве не прошли для наших подопечных даром, а возымели свое облагораживающее влияние. Да, Культуру надо творить ежедневно и ежечасно.

Можно открыть нажатием курсора

Поиски Прекрасного

Что же это за урок, подготовка к которому дала Анне Коваленко (Балтский профессиональный педагогический колледж, третий курс) такой мощный импульс к улучшению? Это был урок для 4 класса по теме «Прилагательное»; мы назвали его «Поиски Прекрасного» и построили на основе творчества Рафаэля Санти. Именно благодаря данному определению многих исследователей творчества величайшего мастера мирового уровня, как «блистательный Рафаэль», возникла задумка этого урока. Ведь прилагательные отвечают на вопрос «какой?» («какая?», «какое?», «какие?», «чей?»). Составление по ходу урока словесного портрета  Рафаэля на основе его автопортрета и свидетельств его современников позволило поработать с прилагательными, указывающие на внешние черты и внутренние качества такого талантливейшего из художников, как Рафаэль Санти.

 

Такая работа примечательна тем, что прикасаясь к внутреннему  миру человека, особенно человека прекрасного во всех отношениях, размышляя над его качествами и творчеством, мы входим в контакт с энергиями, сформировавшими его духовный мир. Сердца людей, словно сообщающиеся сосуды. И энергии одного человека перетекают ко всем, кто мысленно строит мост связи с ним. Кроме того, всматриваясь во внутреннего человека, проникая в его сердце, мы учимся внимательности к другому человеку, учимся зоркости особого свойства. Если удастся достичь особого напряжения и высшей степени зоркости, можно услышать музыку другого человека. А услышав, воплотить ее в слова-характеристики, с помощью которых рождается словесный портрет по тому же принципу, согласно которому художник кладет краски на полотно. Так учебная задача урока сопрягается с задачей духовного плана. Подобный синтез делает урок живым и неповторимым, обогащает внутренний мир и самого создателя урока, и тех, кому адресован.

 

Характеристика героев знаменитой фрески Рафаэля «Афинская школа», таких как Платон, Гипатия, Зороастр и некоторых других, привносит новые строительные элементы, которые так необходимы для внутреннего роста каждого человека. Ведь размышление о внутренних человеческих качествах, попытка выразить их словами, обмен мыслями с другими участниками урока, позволяет вспомнить, или даже открыть для себя прекрасные стороны человеческой души. Названные, они делаются «видимыми» и словно оживают для нас и устремляют к овладению хотя бы некоторыми из них.

Можно открыть нажатием курсора

«Я» и «Мы»

 

Урок Кристины Буюкли, студентки второго курса Одесского профессионального педагогического колледжа, «Человеку нужен человек» из курса «Я познаю мир», по ее словам, заставил ее обратить внимание на вопросы, о которых она раньше не задумывалась: что такое «настоящий человек», «человек и состояние его сердца» и многие другие аспекты, получившие свое развитие в уроке.

Известно, что человек не может жить в одиночку. Это утверждение нашло подтверждение в народных пословицах:

 

- Один в поле не воин.

- Один дуб в поле – не лес.

- Один круг плота не держит.

- Один цветок не делает венок.

- Одна пчела не наносит меда.

- Одна ласточка весны не делает.

- Одним пальцем и иглы не удержишь.

- Одной рукой в ​​ладони не хлопнешь.

 

Но не все люди могут объединяться в коллективы. Из истории известны примеры раздоров и вражды, мешающих людям объединить свои силы для достижения общего блага. И тут нужно задаться вопросом: «Что же объединяет людей, и что разъединяет»? Если поразмышлять, то непременно придем к выводу о том, что причина кроется в сердце человека, а точнее, в тех качествах, которыми полнится сердце человеческое как духовный орган.

Сердце сравнимо с розой, где ее лепестки – прекрасные качества человека. И тут напрашивается еще один вывод: «Если сердце – цветок, то облагораживая сердца людей, можем вырастить сад человечества».

 

Понять взаимоотношение «Я и мы» также помогла сказка Сергея Корепанова «Слово, принадлежащее всем, и не принадлежащее никому одному». Этим словом оказалось слово «Мы», а не «Я». Ведь «Мы» – это слияние других «Я» в единое целое. А целое – это всегда и мощнее, и значимее, чем его отдельные части.

 

Можно открыть нажатием курсора

Искать настоящее

 

Еще один урок – это урок чтения «В каждой сказке живет великая Правда» (провела его Татьяна Бурлак, студентка третьего курса Белгород-Днестровского профессионального педагогического колледжа), посвященный сказке Андерсена "Принцесса на горошине".  Оказывается, для того, чтобы понять истинный смысл сказки, нужно читать ее не только глазами, но и сердцем (т.е. читать между строк). И читать не единожды, а многократно. И тогда получится обрести мудрость, которая спряталась в ней.

 

Метод поиска ключевого слова позволил нам обратить внимание на несколько важных слов, которые как некая духовная ось держат весь смысл Андерсоновской "Принцессы на горошине". Такими словами оказались следующие: «настоящая», «искать», «проверять», «чувствовать» и «правда». Эти слова всплыли на фоне текста сказки как письмена, записанные тайными чернилами. Соединив их воедино и расшифровав тайнопись, мы поняли, что "Принцесса на горошине" – это не просто сказка, а духовное послание ее автора через века своим читателям – будущим поколениям в надежде помочь им найти то великое, что является основой жизни. Действуя подобным образом, мы получили следующий вариант толкования послания: «Искать настоящее, узнавать и проверять, чувствовать действительность – в этом правда жизни!».

Андерсен словно обращается к сердцу читателя. Если оно живо, то обязательно отзовется на Правду. Так напряженный поиск помог нам обрести духовный смысл сказки и сделать следующий вывод: «Надо больше всего любить Правду. Искать всюду прежде всего Правду. Жить по Истине, помня, что в истине – Бог».

Можно открыть нажатием курсора

Слово и число

 

Интегрированный урок украинского языка и математики Зинаиды Бурлак, студентки третьего курса Белгород-Днестровского профессионального педагогического колледжа – это урок-исследование состава слова и числа и поиск закономерностей, общих не только для слова и числа, но и для Вселенной. Буквы с заключенными в них звуками образуют слоги и слова, а слова составляют предложения. Одно, прячась в другом, словно в космической матрешке, рождает живую речь, выражающую мысли, чувства, переживания, движения души.

 

А что же число? Работая с числами, мы действуем так же, как со словами, с той лишь разницей, что слово состоит из букв и звуков, а числа – из цифр. Но все ли нам известно о слове и числе? Не прячется здесь что-то еще более неуловимое? Ученые утверждают, что ЗВУК, СВЕТ, ЦВЕТ проявляются вместе. Земной видимый огонь играет многими красками – от желтого до фиолетового. Но также и звучит: гудит, поет. А его свет виден издалека. Но есть неземное, невидимое пламя. Это мечта, радость, вдохновение, творчество, любовь, мысль ...

 

Биохимик Линден Глэдхилл с помощью воды и неонового света сфотографировал звук и дал нам возможность увидеть волны света, рождении звуком. Но, разве слово, эта симфония звуков, по аналогии, не сопровождается невидимым светом?

В начале урока мы, как обычно, произносим слова приветствия: «Здравствуйте», «Добрый день». Эти слова и многие другие, в которые мы вкладываем добрые чувства от всего сердца, разве не вызывают они благой отклик в сердцах тех, кому адресованы?

 

Потому с полной уверенностью мы можем сказать: "Через слово мы посылаем свет своего сердца". Таким образом, благое, возвышенное слово есть носитель Света. Тоже самое можно сказать и о числе. Энергия мысли, заключенная в слове или в числе и есть то животворящее начало, что придает мощь нашей речи – потоку слов, или математическому выражению. Здесь следует отметить, что буквы и цифры – это материя слова и числа. Но чтобы иметь целостный взгляд на все, что мы изучаем, нужно искать и духовную сущность вещей. Поэтому перейдем к следующему пункту урока и погрузимся в тайну слова и числа.

Каждое слово содержит в себе определенный смысл. Слово «склад» (по-русски это «слог»), на первый взгляд не имеет в себе ничего особенного. Но это только на первый взгляд. Если мы внимательнее отнесемся к слову «склад», то откроется его тайна. Нужно только суметь подметить, какие еще слова прячутся в нем:

 

СКЛАД – КЛАД – ЛАД

 

Старословянские слова «Лад», «лагода» означают «порядок», «согласие», «мир». Старогреческое  «Αρμονία» или «Гармония» подобно по значению: это «согласие», «лад».

 

Название урока о слове и числе по-украински звучит так «Без ладу немає складу». Вспомним, что мы говорили о словах приветствия: "Через слово мы посылаем свет своего сердца". Сам свет нашей возвышенной мысли, которая рождается в сердце, приводит все в порядок, благодаря чему воцаряется лад. Так слово приобретает космическое значение.

Заключение:

 

Подводя итог, хочется еще раз оглянуться на представленные уроки и попробовать ответить на вопрос: «Что же такое настоящий урок?» Дело в том, что учитель, как и Андерсоновский Принц из "Принцессы на горошине", конечно же, должен искать в уроке «настоящее». Он не может удовлетвориться наспех составленным уроком из обрывков чужих мыслей, цитат, предписаний руководства соблюдать закостеневшую форму урока и др..

 

Но что же это «настоящее» в школьном уроке?

Живая пульсирующая мысль, эта основа Мироздания, устремляющая учителя к поиску, переплавляющая все накопления внутреннего мира в новые прекрасные формы урока – это первейшее и необходимое условие правильного продвижения. Школа должна учить мыслить (Эвальд Васильевич Ильенков). Но мыслить, прежде всего, должен сам учитель. Тогда великие мысли творцов всех эпох станут созвучны ему. Вбирая и переосмысливая эти жемчужины, учитель расширит и обогатит свое сознание, становясь не узким специалистом, а истинно культурным человеком, несущим Свет своим ученикам.

 

Настоящий урок, таким образом, будет нести смысл, и будет осмысливаться учениками. Не информация, а знание; не память и зубрежка, а осознание и вмещение, т.е. не внешнее, а внутреннее строительство, направленное на развитие духовной сути ребенка – вот те некоторые ориентиры, которые помогут учителю обрести себя как Мастера и Творца.

Можно развернуть.

На фоне страницы: Виктория Ковалбчук. Иллюстрация

bottom of page