Он родился в Бомбее 30 декабря, под самый новый 1866 год. И был настоящим англоиндийцем (Тогда в Индии жили и работали примерно четыре миллиона англичан). Родители, люди занятые, отдали мальчика на попечение слуг, и потому на местном языке, хиндустани, Редьярд объяснялся сначала лучше, чем на своем родном.

 

Лахор, древнюю столицу Великих моголов, называли «индийским Парижем». Здесь были ателье художников, мастерские, изготовлявшие предметы искусства, а в бесчисленных кафе, совсем как на Монмартре, спорили об искусстве и политике. В том, что именно Лахор стал «индийским Парижем», была немалая заслуга Киплингов. Они были умны, образованны, обаятельны и обладали редким даром привлекать людей. Отец Редьярда Джон Локвуд Киплинг преподавал сначала в Бомбейской художественной школе, а потом на 18 лет стал куратором Центрального музея индийского искусства в Лахоре, очень быстро превратив его собрание в одну из лучших коллекций восточного искусства.

 

Сюда, в Лахор, после учебы в Англии, полный надежд, планов и новых идей, вернется потом Киплинг. Вернется домой. «Гражданская и военная газета» выходила каждый вечер на 14 полосах, но делали ее два человека - редактор и его помощник. Редьярд занял место помощника. Передовицы ему не давались, зато со всем остальным он справлялся блестяще. Репортажи, поездки по стране. Работа по 10-15 часов в сутки. А вскоре он начал писать рассказы.

 

Саперы и морские пехотинцы, ирландские гвардейцы, врачи, инженеры - вот герои Киплинга, герои с «моралью служения». И конечно же Индия – звуки жизни ее древних городов, запахи базаров и прохлада дворцов. Киплинг молод, но у него зоркий глаз. Он видит необычное, значительное за обыденным. Его читали все. Британская Индия вдруг получила своего писателя.

 

В 1889 г. Киплинг появился в Англии. Оставил родную Индию. Знал ли он тогда, как много она для него значит? Он – свежеиспеченный лондонский «литературный лев». В 23 года известен и знаменит. И счастлив: он найдет свою верную половинку и уедет с женой в Америку, в Вермонт. Здесь он будет постоянно вспоминать Бомбей, Лахор, Индию. Нахлынувшую ностальгию он найдет способ преодолеть.

 

Он стал рассказывать сказки своим детям и племяннице. Однажды его истории об индийских джунглях услышала детская писательница М.Э. Додж и уговорила напечататься в детском журнале, который она редактировала. Киплинг написал один рассказ, другой и увлекся. Так миру явились «Книга джунглей», Маугли и его верные друзья.

 

Писателя привлекала мысль о родстве всех живых существ, о месте человека в природе. У Киплинга был редкий дар – вживаться в души своих героев. Читая им написанное, трудно поверить, что он никогда не был ни колониальным чиновником, ни солдатом, ни мореплавателем. Возможно, этому, как и многому другому, его научила Индия – способности приобщиться целиком к миру людей и к миру животных, к миру рек, гор, деревьев и трав. В этом была для Киплинга мудрость Востока.

Поведавший миру суровый и справедливый Закон джунглей, Киплинг хорошо знал: у жизни тоже есть свой закон. Победы сменяются поражениями. Радость рождений нового – печалью утрат. Рубеж столетий оказался для писателя особенно трудным. Сошла с ума его сестра Трикс. Умерла любимая дочь Джозефина. Болезнь едва не унесла его самого. Но что-то дало ему силы, надежду. Редьярд навсегда уехал из Америки и поселился в Англии, в графстве Сассекс.

 

У Киплинга не счесть почитателей. Но и недоброжелателей немало. Ему не могли простить имперский дух. Часто говорили с презрением: «бард британского империализма», «пропагандист счастья быть колонизатором». Киплинг и впрямь всегда стоял горой за британского льва, в те времена еще могучего. И никогда не скрывал своих взглядов.

 

У Киплинга, похоже, свои счеты с миром. Иначе откуда полные горечи строки?

Останься тих, когда твое же слово

Калечит плут, чтоб уловлять глупцов...

 

Он скажет об этом однажды открыто, не таясь. Но позже, сейчас же он пишет свой роман, о котором мечтает давно и который примирит его со многими. Роман из индийской жизни. В конце 1900 г. он окончил этот роман – «Ким». Индийский критик Нирад Чаудхари говорил, что, прочитав «Кима», обнаружил в нем такую любовь к Индии и такое понимание этой страны, что забыл и думать о Киплинге-империалисте. «Он постиг истинный дух Индии. Проникся к ней любовью. Мы, индусы, всегда будем благодарны Киплингу, сумевшему показать многоликость нашей страны, ее красоту, силу и правду». Киплинг написал новый роман «большой дороги». В духе «Дон Кихота» Сервантеса. Сын солдата-ирландца из индийского полка и тибетский лама - новая «донкихотская» пара двинулась в путь по дорогам Северной Индии, возрождая под пером Киплинга романтический старинный жанр.

 

Он не любил мирской суеты. Сколько раз он отказывался от всевозможных государственных почестей и наград – не перечесть. Уговаривали все, включая короля, а он отказывался наотрез. Объяснял скромно и просто – тем, что желает «жить и умереть просто Киплингом». Ему всего 36, он находится на середине своего жизненного пути, но, увы, почти в конце пути писательского. Его еще будут переводить по всему свету. Он будет получать огромные гонорары, станет почетным ректором университета, получит в 1907 г. Нобелевскую премию по литературе. Признание будет расти. Но это будет признание былых заслуг. Ничто уже не сравнится с его «Книгой джунглей», с философским «Кимом», с добрыми, милыми сказками про кошку, которая гуляла сама по себе, про любопытного слоненка. Это о них, о сказках Киплинга, Честертон сказал однажды: «Особая прелесть историй Киплинга состоит в том, что они читаются не как сказки, которые взрослые рассказывают детям у камина, а как сказки, которые взрослые рассказывали друг другу на заре человечества».

 

Киплинг проживет еще много лет. Переживет Первую мировую, Октябрьскую революцию, а когда он уйдет из этого мира в 1936 г., ему устроят государственные похороны в Уголке поэтов Вестминстерского аббатства.

 

Автора «Книги джунглей» давно нет, но он по-прежнему с нами, как и его «лягушонок» Маугли, законы джунглей, великая и прекрасная Индия, родина его души и сердца, и слова его поэтического завещания – он писал их сыну, которого вскоре потерял на полях войны.

 

Останься прост, беседуя с царями,

Останься честен, говоря с толпой;

Будь прям и тверд с врагами и с друзьями,

Пусть все, в свой час, считаются с тобой;

Наполни смыслом каждое мгновенье,

Часов и дней неумолимый бег,

-Тогда весь мир ты примешь, как владенье,

Тогда, мой сын, ты будешь Человек!

 

                                                                      Э.Ж.

 

https://cyberleninka.ru/article/n/redyard-kipling