​31 декабря

"Смело предайся в руки Судьбы, позволь ей уготовить тебе ту участь, какую она пожелает". 

                                                              (Е.П. Блаватская. Жемчужины Востока. Годичный круг ежедневной медитации).

⁠* * *

"Я вам счастье являю, примите его и научитесь понимать написанное.

Все, что можно ускорить без гибели, будет ускорено.

Жизнь раскрывает пасть, но дух несокрушим.

Можете спокойно начать новый год, полный событий.

Волны духа пенятся. Шлю Благословение".

⁠⁠                                                                 (Листы Сада Мории. Зов. 1921. Декабрь, 31 ⁠http://lib.icr.su/node/1291)

* * *

31 декабря 1944 г.

"Накануне Нового Года повелительно скажем: любите Родину! Скажем словами великого Гоголя. Они были произнесены ровно сто лет тому назад. Не устарела мысль Гоголя. Не устарел его полнозвучный язык. Народ чтит Гоголя, и нет такого угла в русских просторах, где бы молодое сердце не внимало заветам любимого мыслителя. Слушаем: "Для русского теперь открывается путь, и этот путь — есть сама Россия. Если только возлюбит русский Россию, возлюбит и все, что ни есть в России…

​

Но прямой любви еще не слышно ни в ком, — ее нет-таки и у вас. Вы еще не любите Россию: вы умеете только печалиться да раздражаться слухами обо всем дурном, что в ней ни делается; в вас все это производит только одну черствую досаду да уныние. Нет, это еще не любовь, далеко вам до любви — это разве только одно слишком отдаленное еще ее предвестие. Нет, если вы действительно полюбите Россию, у вас пропадет тогда сама собою та близорукая мысль, которая зародилась теперь у многих честных и даже умных людей, то есть будто в теперешнее время они уже ничего не могут сделать для России и будто они ей уже не нужны совсем; напротив, тогда только во всей силе вы почувствуете, что любовь всемогуща и что с нею можно все сделать. Нет, если вы действительно полюбите Россию, вы будете рваться служить ей; не в губернаторы, но в капитан-исправники пойдете, последнее место, какое ни отыщется в ней, возьмете, предпочитая одну крупицу деятельности на нем всей вашей нынешней бездейственной и праздной жизни. Нет, вы еще не любите Россию. А не полюбивши России, не полюбить вам своих братьев…

 

Русь, куда же несешься ты? Дай ответ. Не дает ответа. Чудным звоном заливается колокольчик; гремит и становится ветром разорванный в куски воздух; летит мимо все, что ни есть на земле, и, косясь, постораниваются и дают ей дорогу другие народы и государства".

 

И через сто лет дала Русь ответ: "Вперед, вперед, вперед! Во благо человечеству!"

 

Николай Рерих. Листы дневника. Том ⁠I⁠II 

 

Н.К. Рерих

НОВОГОДНИЕ ВЕСТИ

​

Несколько заглавий из новогодней газеты: "Расторжение договоров", "Величайшие военные маневры", "Погребение жертв", "Расстрелы", "Бандиты в окрестностях города", "Переговоры в опасности", "Новые беспорядки", "Корабельная забастовка", "Украденные дворцовые сокровища", "Ожесточенное сражение".

 

Таким порядком вступает в жизнь и этот новый год; мы писали как характеристику его – "Год великих борений. Год огненных стремлений к истине. Год рвения к жизни духовной. Год охранения сокровищ Культуры. Год меча мужества и доспеха светлого". Кому-то эта характеристика, может быть, показалась слишком напряженно суровой. А что скажет он, прочтя только что приведенные заголовки? Можно добавить, что содержание отпечатанных статей не только не сглаживает жестокого смысла заголовка, но даже во многих случаях усиливает его.

 

Итак, опять нужен великий оптимизм, чтобы усмотреть в проходящих нагромождениях созидательство. Казалось бы, чем больше созидательных знаков, тем и сумма их будет привлекательно-строительнее. Так должно бы быть. Предположим теперь, что каждое из перечисленных заглавий в основе своей стремится к тому или другому строению. Но не странно ли, что складывая все эти части вместе воедино, вы получаете нечто угрожающее в мировом масштабе. А ведь мы привели пример из сравнительно небольшой местной газеты, а что же сейчас освещают огромные газеты, выходящие в десятках страниц? Мы и то еще не упомянули, что чета Линдбергов будет свидетельствовать перед судом по позорнейшему для человечества делу варварского похищения и убийства их ребенка. А ведь одно это сообщение о неизреченном современном варварстве, разве оно не является мрачным знаком одичания?

 

Тут же, на тех же страницах, звучит и новогодняя молитва, начинающаяся словами: "О, Бог Всевышний, мы молим о любви". Прекрасное и всегда нужное моление о любви – "на земле мир, в человеках благоволение". Может быть, если бы действительно весь мир одновременно на всех наречиях, всеми своими лучшими словами одновременно воззвал о любви и благоволении, то, наверное, какое-то величайшее чудо совершилось бы. Но возможно ли, чтобы весь мир одновременно воззвал о благоволении? Все новейшие способы сообщения, вся та скорость ради скорости должны бы помочь такой возможности единовременного повелительного моления всего мира. Но скорость и стремительность ради стремительности о том ли мыслить будет?

 

Сейчас так модно устраивать всякие плебисциты и звать всех высказаться. А что, если бы устроить такой всемирный предварительный плебисцит о благоволении и любви? Кто бы оказался первым откликнувшимся? В каких формулах и с какими ограничительными условиями накоплялись бы эти голоса? Ведь одна такая последовательность оказалась бы несказанно поучительной в исследовании просвещенности мира.

 

Могли сказаться самые непредусмотренные неожиданности. Кто знает, может быть, наиболее сердечные благожелания пришли бы от совсем неожиданных людей из неожиданных мест. Кто знает, может быть, те, кого считают малоцивилизованными, очень сердечно восприняли бы повелительность этого зова. Может быть, там, где любовь повторяется чисто формально, там и такой плебисцит показал бы истинную сущность.

 

Один великий художник, сравнительно недавно умерший, любил говорить, что хотя бы раз в жизни человеку все-таки придется показать истинный паспорт. Такой воображаемый плебисцит – не доказал ли бы он также и несколько истинных паспортов? Конечно, не будем сомневаться том, что все опрошенные выразились бы утвердительно; так, когда один мэр города, обсуждая вопрос пьянства, предложил – "кто за пьянство, прошу встать". Конечно, даже самые отъявленные пьяницы продолжали сидеть. Так же и не один человек не выскажется против любви и благоволения, но будут характерные ограничения, будет знаменательная проволочка, пока сосед выскажется, наконец, будут иронические пожимания плечей о несвоевременности и вообще как бы о странности такого вопроса, бесцельно вторгающегося в быт жизни. Действительно, благоволение и любовь часто вторгнутся в такой быт, что даже выразительней будет такая несовместимость. Опять-таки любопытно бы посмотреть, где произойдут случаи наиболее острой такой несовместимости, в городах или среди природы? В скопищах ли людских или в пустыне?

 

С улыбкою вспоминаю, как некий ученый доктор, когда его спросили о Пакте для сохранения культурных сокровищ, сказал: "Боюсь, что этот Пакт будет препятствовать ведению войны". К сожалению, по обстоятельствам нельзя было усмотреть ту тонкую иронию, которая могла бы быть уместна. Не поможет ли так почитаемая скорость и необыкновенные способы сообщений выяснить многие уместности или прискорбные несовместимости.

 

Наверное, в наступающем году будут еще быстрее передвигаться, в необыкновенных полетах покрывать новые пространства. Пусть эти полеты способствуют сосредоточению человеческого сознания на том, чем жив дух человеческий.

1935 г. 

​

Том VII.

 

1. Е.И. Рерих – Р.Я. Рудзитису

1 января 1940 г.

 

Родной и дорогой Рихард Яковлевич, чую Вашу сердечную заботу о благе Общества и всех сотрудников и понимаю, как возрастают сложности в связи с бурными днями. Но, зная любовь и уважение, которые объединяют Вас с ближайшими друзьями, я спокойна за судьбу Общества. Ведь друзья понимают, что в единении крепость и спасение всех и каждого. Великий Владыка просит всех понять, что Армагеддон приблизился к напряженнейшему времени, истинно, такого времени не бывало! Потому каждый должен найти силу духа для охранения сотрудничества и спокойствия, ибо лишь тогда Высшая Помощь может быть воспринята без искажения. Истинно, идет сороковой год.

 

Родные наши, помните о необходимости доброжелательства всегда и во всем. Настало время для просмотра всего накопленного и удержанного сознанием, настало время для приложения основ Живой Этики в жизни, на практике. Доброжелательно относитесь и к новым друзьям и отмечайте особенно тех среди них, которые с уважением отнесутся к Учению Живой Этики.

 

Сужденное свершится, ничто не может пресечь сложившиеся решения Высшей Справедливости. Трудность лишь в том, что люди в смятении не могут распознать, где логика событий, тем более что Логика Высшая так резко разнится от логики земной, да и очевидность еще более затемняет действительность. Но книги Живой Этики ясно указывают путь. Потому как никогда нужно хранить полное Доверие к Силам Света, охраняющим то, что должно быть сохранено.

 

Творите Ваше прекрасное дело, объединяйте души ищущие и стремящиеся к Свету и как высшее сокровище Ваше храните преданность и доверие к Руке Водящей. Именно сейчас нужно доверие до конца. «Ядовитые времена пройдут, и вы, сохраненные, войдете новою дорогою в Новый Мир» [1]. Не уставайте повторять эту фразу ежедневно. Под «новою дорогою» следует понять новое, расширенное сознание, приобретенное через Учение Живой Этики.

 

 

Письма Е.И. Рерих. Том VI.

​

108. Е.И. Рерих – Я.М. Шаховскому

Декабрь 1938 г.

 

… Понимаю, что тебе, видевшему и испытавшему ужасы революции, неимоверно трудно сохранить равновесие духа и мудрое отношение ко всему случившемуся. И как говорит мудрая пословица – «Нет дыма без огня», так и революция не с неба свалилась. Много причин было заложено в прошлом, которые и привели свои следствия. Причины и следствия являются звеньями цепи Жизни. И ты прав, что не винишь народ в массе, ибо, истинно, мало забот об этой массе. Велика была безответственность верхних слоев общества. Можно даже сказать, что безответственность эта была поголовна. Кто заботился о воспитании народа? Но все же наш народ не только не хуже, но во многом лучше иных народностей. Не свидетели ли мы, как народы, похваляющиеся своею просвещенностью, когда они призваны действовать стадно, обращаются в диких зверей. И наш народ, истинно, народ-Богоискатель, и самый протест его против многих отживших понятий указывает лишь на огонь, таящийся под наносным сором. После взрыва и очищения от всего отжившего он найдет свой путь. И сейчас много светлых исканий живет в самых недрах сердца, и всякие гонения лишь напрягли и укрепили силы духовные. Ведь дух наш, как и сталь, закаляется лишь в огне и воде тяжких испытаний. Годы унижения и страданий создадут истинных воинов духа.

 

Благословенно проснувшееся чувство любви к родине и устремление к знанию и новому строительству. Сдвиг в сознании народа произошел, и этому надо радоваться. Потому откроем глаза и уши сердца, и многое станет понятным. А где есть понимание, там и прощение близко. Ведь мы живем в дни грозного Армагеддона, предуказанного во всех древних писаниях, в дни неслыханной битвы Сил Света с силами тьмы. Но в 42-м году закончится Черный Век нашей Земли, и она вступит в новый цикл, и лучшие космические токи принесут новое пробуждение сознания и новые открытия в области науки и тончайших энергий, а с ними приблизятся и новые возможности сношений с миром духовным, с миром надземным, что, конечно, произведет большой переворот в сознании людском. Конечно, нельзя ожидать, чтобы сейчас же наступило повсеместное улучшение положения, следствия причин, посеянных в Черном Веке, будут еще ощущаться, но новые причины закладываться будут уже сознаниями другого, высшего качества. Многие смеются над Армагеддоном, но, увы, это грозная действительность. И там, где было хуже всего, там будет лучше всего. Вот почему, родные наши, я верю, что мы свидимся и поработаем во благо нашего народа. Я верю в славу нашей родины, в мощь нашего народа. Привожу строки, которые были написаны одним большим русским патриотом еще в 21-м году. Я так люблю их. «В безмерных страданиях и лишениях, среди голода, в крови и поте, Россия приняла на себя бремя искания истины за всех и для всех. Россия в искании и борении, во взыскании Града Нездешнего...

 

Пафос истории почиет не на тех, кто спокоен в знании истины, кто самодоволен и сыт. Пламенные языки вдохновения нисходят не на "Beati possedentes", но на тревожных Духом; то крылья Ангела возмутили воду купели. В мире как будто нет перемен... кроме того, что в благоустроенном цивилизованном мире более нет России... и в этом отсутствии – изменение. Ибо в своем особого рода "небытии" Россия в определенном смысле становится идеологическим сосредоточием мира. В переводе на язык реальности это значит, что на арену мировой истории выступил новый, не игравший доселе руководящей роли, культурно-географический мир. Напряженный взор прозирает в будущее: не уходит ли к Востоку богиня Культуры, чей шатер столько веков был раскинут среди долин и холмов Европейского Запада. Не уходит ли к голодным, холодным и страждущим?.. Мы во власти предчувствия... и в этом предчувствии можно обрести источник самодовольства, особого вида самодовольства страждущих... но предаться самодовольству – значит погибнуть. Нельзя скрывать того, что считаешь истиной. Нельзя успокаиваться на предчувствии. Не квиетизмом, но подвигом совершенствования созидается история. Кто возгордится, того покидает благодать искания. И на самоуверенных падает проклятие бесплодности... Нет неизбежного. Есть возможное. Только путем напряженного творчества, без боязни покаяться в ошибках и сознаться в слабостях, только ценою непрерывных усилий, осуществляющихся в рамках открытого воле пластического мира, возможное станет действительностью». Эти пророческие слова глубоко запали мне в душу. Все последующее развертывание событий указало, где утвердилось бесплодие.

 

Письма Е.И. Рерих. Том V. 123.

 

Е.И. Рерих – Ф. Грант, К. Кэмпбелл, З.Г. и М. Лихтманам

31 декабря 1937 г.

 

Родные и дорогие наши, получили письма от 30 ноября по 6 декабря. Правильно заботится Радночка о действиях, ибо в каждом действии уже заложена новая возможность. Народная поговорка – «под лежачий камень вода не течет» – прекрасно выражает оккультную истину: «В движении – жизнь, в прекращении его – смерть». Психическая или жизнедательная энергия развивается и нарастает только при постоянном и ритмическом приложении ее, но судорожные проявления ее ни к чему не приводят и даже губительны. Вот почему все занятые и деятельные люди очень выносливы и долговечны. Потому не будем опасаться нагруженности, но постараемся соблюдать известный ритм и обретем спокойствие во всех действиях наших. Сотрудничество и помощь друг другу приблизят и победу. Привожу последнее Указание: «Пусть в Америке поменьше ссорятся. Действительно похоже, что некоторые хотят провалить дело. Без друзей невозможно поднять общественное мнение. При таком положении пусть затягивают все дела. Можно или наступать, или затягивать. Если не желают первого, пусть примут второе. Особенно нужно уметь затягивать дело о налогах. Когда дела тянутся, в то время подойдут события...» Родные, очень прошу принять это во внимание. Не устану просить о Единении. Сейчас уже вышла книга «Братство». Неужели же и эта книга, говорящая именно о высоком Братском Единении, останется лежать на полке мертвым грузом? Но при переходе, при неизбежной встрече с Учителем, сможем ли взглянуть Ему в глаза, если не исполнили Его основного Завета?!

                                                                                                                        *   *   *

Не могу выразить, как болит сердце, что книги Учения, дающие столько радости, в Америке остались без движения. А сколько в них указаний именно к спешному часу. Сколько ценнейших данных о психической энергии! Ведь осознание психической энергии должно сложить новую мощную ступень в мировой эволюции. Ведь именно психическая энергия стучится сейчас во все врата. Она создаст новую эпоху. Уже многие лучшие ученые подтверждают сказанное в книгах Учения. Передо мною лежит разбор интереснейшего труда биолога и врача Георгия Лаховского на французском языке «Как достичь Бессмертия?». Это настолько совпадает со всем сказанным в наших книгах, что не могу не привести Вам, родные, несколько выдержек. Так, он указывает для этого три правила.

1. Надо верить в долговечность, иначе говоря, верить в возможность достичь глубокой старости.

2. Надо избегать гнева, злобы, зависти, ревности, раздражения и, наоборот, развивать в себе добрые чувства и хорошее расположение духа, что необходимо для поддержания не только морального, но и физического равновесия.

3. Не бояться смерти и верить в бессмертие. Боязнь смерти сокращает нашу жизнь. Наше существование зависит от кровообращения, посредством которого различные участки нашего тела получают нужные для них материалы, в особенности кислород. Известно, что многие кровеносные сосуды могут сокращаться под влиянием чисто психических переживаний, в результате чего циркуляция крови нарушается и кровь приливает к одним участкам и отливает от других. Человек, испытывающий гнев, ревность, зависть, вызывает постоянные нарушения кровообращения, которые с течением времени складываются и производят сильные изменения в организме, влекущие за собою болезнь и смерть. Ведь при сильном психическом воздействии тонкие сосуды могут лопнуть и вызвать опасные и даже смертельные кровоизлияния. Отсюда вытекает его совет – не сердитесь, не ревнуйте, не завидуйте, будьте добрыми и ОПТИМИСТИЧНЫМИ, и тогда вы доживете до глубокой старости.

 

После изложения физиологии гнева он замечательно описывает электрические явления в организме, являющиеся жизнедателями организма. При гневе и других отрицательных душевных состояниях, вызывающих не только сокращение кровеносных сосудов, но и паралич отдельных нервов, эти электрические токи (психическая энергия), идущие по ним от симпатического нерва, прерываются и «электрическое питание» желез внутренней секреции (от нормальной деятельности которых зависит жизнь организма) прекращается – последние начинают работать не так, как это нужно для нашего здоровья.

 

В нашем клеточном веществе, окружающем ядро, содержатся хромосомы и еще так называемые хондриомы, и эти элементы по своим качествам являются своего рода приемниками различных электрических волн, идущих отчасти из глубин космического пространства, и, конечно, главным образом вибрируют на нашу психическую энергию – последнее замечание мое. От вибраций таких хромосомов и хондрионов, приемников электрических волн, зависит, по мнению Лаховского, самая жизнь организма. Замедление или прекращение идущих через них электрических вибраций означает болезнь и смерть.

 

Таким образом, моральные учения получают совершенно неожиданно биологическое основание. Так подтверждается значение психической энергии, которая в основе своей фохатична; фохат же есть космическое электричество, или Всеначальная энергия, превращающаяся на плане проявления в семь стадий. Также Вы поймете теперь, как благодетельны те вибрации, которые посылаются нам Великим Владыкой во время болезни. Редкая ночь проходит, чтобы я не испытала эти целебные вибрации той или иной степени напряжения и длительности. Я живу этими вибрациями.

​

  *   *   *

 

Том III.

​

1. Е.И. Рерих – американским сотрудникам 2 января 1935 г.

 

Родные мои и любимые, полученные вести из Америки действительно создали праздничную атмосферу у нас. Великая победа одержана, и, как Сказано: «Дом будет в наших руках». Честь и слава Логвану за его несломимую энергию и веру, которые и привели к победному результату. Так пусть все сотрудники ценят своего Президента и приложат все усилия, чтобы помочь ему вывести все Учреждения на блестящий путь широкого развития. Будем помнить слова, сказанные ... [1]: «Огненная вера – редчайшее качество».

 

Так, родной Логван, передавая Вам эти слова, шлю Вам и мою глубокую признательность за мужественное пронесение тяжкой Ноши. Также ценю всю выдержку, всю твердость и устремленность сердца моей нежной Порумочки, поддерживавшей Логвана в трудные минуты во всех его действиях. «Также не забудем ту роль, которую сыграла в этой победе и наша "верная Свидетельница Ояна"» – так Сказал Владыка. Так запомним самоотверженность нашего огненного человечка. Истинно, можно строить с духом, не идущим на компромиссы, ибо победа будет всегда обеспечена. Сердце мое рвется в любви и благодарности к верным мужественным воинам Владыки. Благодарю от всего сердца и всех сотрудников, приложивших свои старания для облегчения несения этого непомерного бремени. Одна победа влечет за собою другую. Спаянные преданностью и любовью сердца могут творить чудеса, ибо аура их становится магнитом колоссальной силы.

 

Там, где произошло такое счастливое и редкое объединение сердца, будем оберегать явление это свято, как сокровище бесценное, дабы ничем не помешать ему в его сокровенных действиях. Владыка легко и радостно творит с сердцами, так спаянными. Лишь спаянные сердца могут воспринимать все посылаемое, и только этим нерушимым током может возноситься величайшее построение без трещин и подкопов в основании. Все пути открываются перед огненным сердцем, зажженным желанием выполнить задание, как можно достойнее, как можно точнее и ближе к Желанию Владыки. Именно, «восторг духа есть огненно созидающая энергия. Восторг духа насыщает каждое явление лучшими устремлениями. При воспитании сердца нужно особенно распознавать эти творящие энергии, которые насыщают дух самыми тончайшими эманациями. При воспитании так важно утончать все чувства. Строение всегда напрягается восторгом и устремлением духа и сердца. Притяжение огненных энергий из пространства имеет в основании своем каждое возвышенное чувство. Так важно пробуждать все огненные устремления. На пути к Миру Огненному устремимся к познанию радости служения Великой Иерархии Света» [2]. Так, огненно спаянные сердца познают много побед!

  *   *   *

Шлю Вам, родные, мое устремление к напряжению всех сил, чтобы продержаться, ибо лучшие времена идут, Великая Заря уже подымается.

Сказано – Новый Год и Новые Победы! Положим начало новому осознанию Сотрудничества.

Сердцем и духом с Вами, Е.Р.

​

116. Е.И.Рерих – американским сотрудникам

28 декабря 1931 г.

 

<...> [1] Против чего необходимо бороться, если будем настойчивы, то борьба эта с течением времени обратится в сдерживающую привычку. Ведь беда в том, что мы много раз принимаем благие решения бороться против какого-либо определенного отрицательного качества в нас, но, когда качество это приходит в действие, мы тут же забываем все наши благие решения. Конечно, это происходит от того, что вред этого отрицательного качества для дел и прежде всего для нас самих еще не утвердился в сознании нашем, иначе мы в ужасе немедленно занялись бы самым беспощадным пресечением его. Сколько зла и несчастья происходит от недостатка воображения и прозрения в будущее! Потому так необходимо людям утверждаться в вере, в доверии к Руководящей Руке!

 

Привожу слова Учения: «Здоровье есть следствие прошлого, потому мудрее хозяину позаботиться о том, чтобы не создавать последствий. Пусть почитание Меня как Охранителя станет насущным. Ведь желаю выпрямить оседающую спираль. Понять нужно сущность Учения, преображающего сердце. Если это не важно и не наполняет жизнь, то все слова и знаки обращаются в ненужный мусор. Признательность есть одно из самых реальных по следствиям понятий. Можно приучиться к нему даже на мелочах. После в школах нужно говорить о признательности, как о залоге благосостояния. Так, стою на дозоре». Родные наши, воспитывайте и утверждайте в себе и в приходящих к Вам за наставлениями благие привычки. Ведь все накопления наши не что иное, как длительные упражнения в положительных и отрицательных действиях, вошедших в привычку. Каждый знает, как трудно освободиться от укоренившейся привычки. Боритесь, родные, и сердцем вникайте глубже и глубже в даваемое Учение, не уподобимся людям, проглотившим Учение «как ложку похлебки, от них можно ожидать особого предательства и извращения. Нет такого знамения, которое убедило бы совращенное сознание, что ему нужно смотреть не столько на ближних, сколько внутрь себя. Как можно видеть огни – глаз ищет морщинку на лице соседа. Можно холодным сердцем удивляться и сомневаться в достижении другого и засыпать золою каждую искру сердца».

 

«Бодро и торжественно должно быть чувство, когда впервые по миру возносится Знамя Владыки. Очень жесток бой вокруг Знамени, но где же Знамя не привлекает усилие врагов? Знамя Владыки, и Вы Его поднимаете. Обращайте внимание на все приходящее, Магнит ведет, и не нужно упускать пришедшее. Можно видеть, как Знамя растет, к нему пошлите все доверие».

 

«Нужно очень принимать во внимание особые условия настоящего времени. Нужно понять сдвиг народов, образование новых явлений огненных, которые могут тяжко влиять. Кто может сохранить торжественное настроение, поступает правильно. Согласие и бодрость, но очень берегите сердце. Так наши враги, хотя бы под водительством самого Сатаны, будут побеждены. Указ Наш не будет изменен, если удержитесь от предательства, которое стучится во все двери. Но совершенно непредвиденными комбинациями Мы избегаем преследователей. Считаю, так важно посылать добрые мысли всюду, они как противогазы. Явление Моего уполномоченного может начаться самым неожиданным образом, потому так важно, чтобы не отталкивать приходящих. Много причин сохранять торжественное настроение. Явление Нашего Знамени нуждается в окружении сердцем, чтобы оно могло расти».

 

[1] Слово неразборчиво.

[2] Мир Огненный. Ч. III, 384.

​

115. Е.И.Рерих – Ф.Д.Лукину

26 декабря 1931 г.

 

Дорогой Феликс Денисович, к Новому Году – новые добрые вести, передайте наш сердечный привет всему Латвийскому Обществу. Ваша программа о воспитательных и образовательных мерах поистине прекрасна. Все указанное в ней неотложно нужно, и если будет проводиться в жизни в утонченно сердечном понимании, то даст новые и прекрасные результаты. Конечно, мы понимаем, что предположенные Вами кураторы – не только мужчины, но и женщины – не будут формалистами-чиновниками, но действительно окажутся духовно просвещенными и опытными советниками в вопросах воспитания. Затем, нужно понимать пацифизм не как пассивное отрицательное начало, но как светлое действенное миротворчество. Каковым понятием и лучше вообще заменить название пацифистов, которые вообще сделались несколько специфическим понятием.

 

Некоторые объяснения по пункту о легендах может Вам дать посланная Вам статья «Душа Народов» [1]. Конечно, в каждой стране, в каждом эпосе есть свои герои, сущность которых особенно близка местному народному характеру. Потому и в этом не следует ставить каких-то преднамеренных рамок. Нужно дать возможность молодому поколению, прежде всего, знакомиться с тем, что может зажечь сердце его к подвигу и добру. А в каком одеянии или в каком веке был совершен примерный подвиг, это неважно. Конечно, раз Вы штудируете Учение, то все эти вопросы там в разных местах затронуты в самом широком разрешении. Можно поистине приветствовать Вашу страну, если в ней уже осуществляются «Сестры Золотой Горы», ибо указанные Вами сестры милосердия, разве они не являются этими носительницами Блага, самоотверженными и смотрящими в будущее?

 

Очень хорошо, что Вы пребываете в тесном и сплоченном круге, который взаимно научится духовной дисциплине, действенному стремлению к подвигу и к радости, как к «особой мудрости». Вы знаете, как нужно хранить каждую инициативу и бережно выращивать каждую возможность, ибо для стоящих перед Беспредельностью не может быть ничего невозможного, как бы ни казалась трудна очевидность. Правильно, что мышление Ваше направляется к будущим поколениям, ведь лишь для Будущего храним мы Заветы Прошлого. И во имя этих светлых Заветов, которые откроют каждое сердце и претворят надежды в действительность, шлем Вам привет. Лишь на понятии Культуры, самой возвышенной, самой утонченной, сотрутся все ненужные и мешающие различия и создастся то светлое воинство Духа, которое в действенном миротворчестве утвердит светлое Будущее человечества.

 

Еще раз шлем Вам и всем Вашим светлым сотрудникам сердечный привет.

 

[1] Статья Н.К.Рериха.

​

Письма Е.И. Рерих. Том I. 114. Е.И.Рерих – американским сотрудникам

24 декабря 1931 г. «Урусвати»

 

«Тридцать первый год был Знаменем Владыки – это так же верно, как под камнем Гума лежит Пророчество. Тридцать второй будет Вратами Владыки – это так же верно, как под камнем Гума лежит Пророчество». Указ в Америку: «Пусть все Наши Учреждения и Общества сохраняются и развиваются, но поверх их пусть входит в жизнь Всемирная Лига Культуры. Пусть все члены Наших Учреждений будут вместе с тем и членами Всемирной Лиги Культуры. Знак Владыки золотом на пурпуре будет нагрудным знаком Лиги. Она вместит следующие отделы: первый – отдел мира; второй – духовного совершенствования; третий – науки; четвертый – искусства; пятый – материнства и воспитания; шестой – ремесел и труда; седьмой – кооперации и промышленности; восьмой – охраны безопасности; девятый – землеустройства и строительства; десятый – здравия охранения. Остальные войдут как части указанных отделов. Так, справедливость найдет место в мире, войско – в охранении безопасности и казна – в сотрудничестве и кооперации. Конечно, духовное совершенствование вмещает религии и философии. Отделы предполагают советы и председателей. Так пусть привыкают к названию верховного Президента, между собою называя вождем. Пусть в Америке теперь же понемногу формируют Лигу. В Париже Таубе имеет поручение собрать русскую Лигу во всех странах, широко находя пригодных людей, не стесняясь их разновидностью. Пусть начало будет малым, без особых воззваний. Мы пошлем лучи по разным странам, но главное – не отталкивать приходящих и воздерживаться от ссор, как от невежества. События наступающего года помогут движению Культуры развиться, как последнему прибежищу. Пусть никто не считает это движение не новым – оно будет порогом Нового Мира.

 

Так, пусть каждый высказывается, охраняя инициативу, ибо личность есть явление ценного цветка. Укажите, чтобы из Америки написали Указ Св. Сергия в Париж. Там Таубе соберет малыми группами, ибо не имеет значения, каким отделом начать – вероятно, ему будет ближе мир. Но сурово напоминаю, чтобы Лига не исключала Наших существующих Организаций, не меняя их наименований. Пусть и "Св. Франциск", и "Шекспир", и "Спиноза", и "Ориген" [1] служат Культуре. Также и вопрос казны среди разнообразия найдет разрешение. Устремление к дальним странам поможет избежать вредных скоплений. Не вижу лекций о самой организации, но над всеми культурными выявлениями нужно иметь титул "Лига Культуры". Можно также все явления Наших Обществ печатать в сотрудничестве с Лигой Культуры. Так мы пойдем путем расширения и восхождения. Пошлите текст того, что нужно Америке писать в Париж. Уявление новых сочетаний поможет обессилить врагов Света! Накопляйте вопросы о культуре, ею войдете! Посылаю мысли крепости к знаменательному году!»

 

27.XII. «Поймите Лигу Культуры как конгломерат всевозможных организаций – от духовных до кооперативов, все могут поместиться под куполом Культуры. Потому не нужно опасаться, если будут примыкать неожиданные организации. Мы не белоручки, мы должны перевязывать многие гноящиеся раны. Мы должны иметь внимание ко всему, составляющему жизнь. Явленную Лигу можно начать, не опасаясь неудачи, только не нужно кричать на площадях. Пока не трогайте Эйнштейна и прочих советников, идите просто, пока древо врастет. Торжественно храните Знак Владыки, как Врата к Будущему. Торжественно уничтожайте все мешающее. Так устремитесь к Нам».

 

Шлю Вам, родные, все лучшие думы. Спасибо Ояне за присылку снимка с комнаты в башне. Хотела бы иметь более ясный снимок со статуи Рока. Порумочка в своем последнем письме дала мне мало подробностей о девочке. С нетерпением жду также фотографию с Ориолы. Давно уже не имели также снимков с Флавия, а дети так меняются. Шлю Вам, родные, все лучшие думы. Передайте мою сердечную ласку и Амриде. Святослав целые дни проводит в лаборатории. Приготовил чудесный бальзам, Владыка очень одобрил. Весь ушел в свою работу. Ждет присылки холста из Парижа, чтобы начать портрет Н.К. во весь рост. Н.К. закончил Матерь Мира, держащую Знамя Мира. Святослав помог. Пошлем Вам фотографию.

​

[1] Речь идет об ассоциациях, организованных при Нью-йоркском Обществе Рериха.