Н.Рерих. Святой Сергий      Мадонна Орифламма  Н.Рерих. Св.Франциск

 5 - 9 августа, 2016 года

      Двадцатый Рериховский педагогический фестиваль искусств "Орфей"       

Тема фестиваля:

"Не сотворить ли нам себя человеком прекрасным"

Игорь Легкоступ,

кандидат экономических наук,

преподаватель Черновицкого национального

университета им. Ю. Федьковича,

(г. Черновцы, Украина)

Исторический процесс как космическое явление в трудах Л.В. Шапошниковой

Исторический процесс – сложное и многогранное явление, неразрывно связанное как с жизнью отдельного человека, так и формированием, развитием и упадком целых стран, цивилизаций, а также духовно-культурной эволюцией человечества в целом. На всем протяжении человеческой истории попытки осмыслить исторический процесс, объяснить его закономерности или отсутствие таковых не прекращались. Объективное, соответствующее современной научной картине мира осмысление исторического процесса способствует пониманию целей эволюции, ее основных особенностей, объясняет неудачи и помогает избежать ошибок на пути духовно-культурного совершенствования.

 

В конце ХІХ – начале ХХ ст. К. Марксом, Ф. Энгельсом и В.И. Лениным были разработаны основные положения исторического материализма - теории развития и познания общества. В основу этой теории легло материалистическое понимание истории, то есть признание «первичности материальной жизни общества – общественного бытия по отношению к общественному сознанию» [1]. Движущими силами исторического процесса признавались постоянно возникающие противоречия между уровнем производительных сил и определенными производственными отношениями, которые разрешаются в процессе классовой борьбы путем социальной революции.

 

В первой четверти ХХ ст. сложилось иное направление в осмыслении исторического процесса и подходах его к исследованию. С одной стороны, этому способствовали качественные и количественные изменения в развитии научной мысли, методах и способах исследования Вселенной, названные впоследствии «научным взрывом». С другой стороны, появился целый ряд оригинальных работ, в которых исторический процесс носил природный характер, был помещен в поле действия космических сил и был связан с законами природы. Выдающийся ученый-востоковед, писатель, философ, академик Российской академии естественных наук и Российской академии космонавтики имени К.Э. Циолковского, первый вице-президент Международного Центра Рерихов, Генеральный директор общественного Музея имени Н.К. Рериха в Москве Л.В. Шапошникова, опираясь на эти работы, раскрыла оригинальную концепцию исторического процесса как космического явления. Основными особенностями этой концепции являются:

 

1. «Исторический процесс, участниками которого мы в той или иной степени являемся, есть одна из важнейших составляющих космической эволюции» [2], а также «рычагом ее действия в нашем физическом мире» [3, с. 33].

 

2. История как природный процесс принадлежит к циклу естественных наук. Отнесение истории к естественным, а не общественным наукам, открывает новые возможности в изучении закономерностей, по которым она развивается.

 

3. Исторический процесс, как и эволюция в целом, движется в русле космических законов, которые определяют его общие и частные цели. Смысл исторического процесса и состоит в том, чтобы реализовать эти цели в конкретных пространственно-временных условиях.

 

4. «Начало нашего исторического процесса лежит в таком сложном явлении, как мифология» [4, с. 323].

5. Качество и прогресс исторического процесса напрямую зависит от участия в нем выдающихся личностей, связанных с космической эволюцией и воплощающих в своем земном творчестве ее цели и задачи.

 

6. Всеобъемлющее влияние на ход исторического процесса, как и на эволюцию в целом, оказывает пространственно-энергетическая структура под названием Космический Магнит.

 

7. Кроме Космического Магнита, на ход исторического процесса существенное влияние оказывают и другие энергетические структуры со свойствами космического магнетизма. Все их объединяет то, что содержащаяся в них высоко-вибрационная энергетика согласована с ритмами Космического Магнита, в силу чего имеет более высокий потенциал по отношению к земным видам энергии.

8. На земной исторический процесс значительно влияет энергетика миров более высоких измерений и иных состояний материи [4, с. 333].

 

Согласно космическому закону двойственности, исторический процесс имеет две стороны – духовную и материальную. Все события, происходящие на земном плане, относятся к его материальной стороне. Духовную или небесную часть процесса истории формируют высшие миры иных измерений материи. В силу закона «Высшее в эволюции ведет низшее» причины земных событий в значительной степени находятся в энергоинформационном поле этих миров. Поэтому, установить истинную объективную реальность происходящего можно только через целостный подход – включением в предмет исследования кроме видимой части событий, их невидимой составляющей, тонкоматериальной причины. Для этого ученый должен обладать чувствознанием, развитой интуицией, широким мировоззрением, что зависит от его нравственности, развития внутренней культуры, устремленности к этическому совершенствованию. Духовная часть исторического процесса, тесно связанная с задачами космической эволюции и несущая ее энергетику, является его метаисторической частью или метаисторией. Одной из важнейших задач космической эволюции является сближение земного исторического процесса с потоком метаистории, ибо «лишь метаисторический процесс поднимает человека по ступеням космической эволюции, расширяя его сознание и устремляя его в Беспредельность» [5, с. 202].

 

Одной из выдающихся научных разработок Л.В. Шапошниковой стала ее концепция исторического процесса как космического явления. Опираясь на информацию, содержащуюся в Учении Живой Этики, философское наследие Серебряного века, труды ученых-космистов Людмилой Васильевной была разработана новая методология исследования истории, включающая изучение как земной, так и ее метаисторической части. Данная методология учитывает влияние на исторический процесс энергетики космических сил и структур, а также дополняет эмпирические способы познания метанаучными, реализующими себя через внутренний мир человека.

 

Литература:

 

1. Исторический материализм. Современная энциклопедия. [Электронный ресурс] // Энциклопедии и словари: сайт. Режим доступа: http://enc-dic.com/enc_modern/Istoricheskij-Materializm-4419.html (дата обращения 15.07.2016).

 

2. Шапошникова Л.В. Исторический процесс как космическое явление / Художественно-философское наследие Н.К. Рериха и проблемы современной цивилизации: Материалы международной общественно-научной конференции. 1994. [Электронный ресурс] // Международный Центр Рерихов: сайт. Режим доступа: http://www.icr.su/rus/conferencies/1994/index.php (дата обращения 15.07.2016).

 

3. Шапошникова Л.В. Веления Космоса. М.: Международный Центр Рерихов, 1995. – 144 с.

4. Шапошникова Л.В. Мудрость веков. М.: Международный Центр Рерихов, 1996. – 480 с.

 

5. Шапошникова Л.В. Земное творчество космической эволюции. М.: Международный Центр Рерихов, Мастер-Банк, 2011. – 956 с.

 

 

Верстка материалов будет продолжена.

 

В начало:

"Орфей ведет нас в светлую даль"

Валерий Кучеровский. Земные пути космической эволюции:

Часть первая: Великие Учителя человечества   

This site was designed with the
.com
website builder. Create your website today.
Start Now