Легенды донесли до нас известия, что тамплиеры владели такими  святынями, как Животворящий Крест Господень, Менорой – семисвечником из Второго Храма Соломона, изображенного сегодня на арке императора  Тита в Риме, другими священными предметами. Подтверждение в хрониках нашлось только по поводу Животворящего Креста, который всегда несли в войске перед важными битвами.    

На одной чаше – девушка, на другой – золото

«Не обещай, если не уверен, что выполнишь обещанное;

ведь боль, которую ты причинишь другому, рано или

поздно к тебе воротится» 

                                                                                                  Ванга

Шли годы. Латинский Устав перевели на французский язык, и в этом тексте уже отсутствовали некоторые вышеприведенные статьи. Орден рос, расширялся и богател, будучи успешным не только в битвах, но и в хозяйственной деятельности, в банковском деле, в строительстве крепостей на Западе, и на Востоке. Этому способствовала взвешенная политика и благоразумие их первых магистров, а также продуманная основателями система воспитания. Однако исторический опыт неопровержимо свидетельствует: любое образование, сколь совершенным оно ни являлось при своем основании, рано или поздно обнаруживает свое слабое место. И самое страшное происходит, когда в тяжелую годину у руля серьезной организации оказывается недостойный человек. Настал черед Голгофы и для тамплиеров…

​

Внешне главное событие, вызвавшее в конечном итоге крах ордена, выглядело достаточно ординарно. Перенесемся мысленно в Латинское королевство 1174 года. В это время иерусалимский престол занимал тринадцатилетний король Болдуин IV, тяжело больной проказой. Регентом при юноше состоял его дядя Раймунд, граф Триполи. Летописцы отзываются о нем, как о муже храбром и осторожном, наделенном и военными, и дипломатическими талантами. Этот человек, пробывший  восемь лет в плену у мусульман, времени даром не терял: он выучил арабский язык и завязал в их среде множество полезных знакомств. Потом удачно женился на графине Эшиве Галилейской, принесшей ему в приданное Тивериаду со столицей Триполи.

​

Примерно в это же время в Иерусалим прибыл за удачей странствующий рыцарь родом из фламандской семьи по имени Жерар де Ридфор. Между ним и регентом возникла приязнь, и вскоре Раймунд Триполи назначил фламандца маршалом и даже пообещал  подыскать богатую невесту. Потому что единственная возможность приобрести собственность на Святой Земле в ту пору заключалась в выгодной женитьбе по милости короля. Как раз  умер сеньор Ботрона, и его домен на Ливанском побережье перешел к дочери Люси. Жерар де Ридфор пребывал на седьмом небе от счастья. И вдруг  случилось так, что Люси, а скорее всего ее земли, приглянулись одному итальянцу из Пизы, пообещавшему  дать за девушкой столько золота, сколько она весит. И обычно благоразумный граф Триполи нарушил данное рыцарю слово. «Мадмуазель поместили на одну чашу весов, золотые монеты – на другую», - сообщил потомкам хронист. Любил ли де Ридфор девушку или же, как и другие искатели приключений на Святой Земле, считал ее обязательным приложением к земельному наделу, история умалчивает. Известно лишь, что рыцарь так тяжело переживал случившееся, что заболел горячкой и попал в лазарет тамплиеров в Иерусалиме. Поправившись же, вступил в орден тамплиеров, присовокупив к трем обязательным обетам четвертый. А именно: при первом же удобном случае отомстить Раймунду графу Триполи.

​

События начинают нарастать подобно снежному кому с 1177 года, когда на драматической сцене Латинского королевства появляется новый герой - султан Саладин. Об этом человеке, прозванном за воинскую доблесть, благородство и мудрость «львом пустыни», можно слагать поэмы. Мы же ограничимся сведением, что Саладин, объединивший доселе разрозненный мусульманский мир, являлся главным противником крестоносцев, политику которых определял Раймунд де Триполи.