Через год после начала этой работы ребята взялись еще за одно общее дело: заложили виноградник на забытом бесплодном холме. Виноград требовал еще больше труда и забот, чем яблони. «Это был не просто труд. Мы боролись... Дух единства – это, наверное, самые точные слова, которыми можно охарактеризовать отношение каждого подростка к коллективному делу». Только через два года они увидели первые результаты своего труда, собрали урожай винограда и раздали дошкольникам, больным, матерям, чьи сыновья погибли на фронтах Великой Отечественной войны, бабушкам и дедушкам.

            

Но главное, - это приобретенная мудрая истина: «Чем больше сил вложил человек в общий труд для людей, чем ярче выразил в этом труде самого себя, тем глубже в его душе желание быть лучше, тем чище, благороднее его желания, стремления, порывы».

             

Однажды в Павлышскую школу приехали гости из Белоруссии. Все вместе заложили Сад дружбы. «В этот труд каждый вкладывал искреннейшие порывы своей души. Мы убедились в том, что чувство дружбы с детьми народов-братьев является могучей духовной силой, которая облагораживает юные души. Под властью этого чувства юное сердце буквально преображается».

           

А потом на белорусскую землю повезли украинские яблони. Когда открывали ящики и сажали яблони, «в глазах у Толи, Петрика, Коли, Тины я видел сияние высшего человеческого благородства. В такие минуты человек поднимается на вершину нравственной красоты, ощущает себя духовно богатым, переживает чувство приобщения к священным идеалам народа. Я дал себе слово: каждого своего воспитанника проведу через это, с каждым поднимусь на вершину нравственной красоты».

         

Вот и один из ответов на поставленный выше вопрос «Как воспитывать нового человека».  Труд и нравственная красота, обретенная в общих делах, забота об улучшении окружающей жизни.

          

В этом году исполняется 50 лет, уже полвека, со дня ухода из жизни великого педагога Василия Александровича Сухомлинского. Его идеи, живой творческий педагогический опыт актуальны сегодня, как никогда. Приходят новые дети,  дети с другим сознанием. В какую среду они приходят? Как им выполнить свое предназначение или просто выжить?

        

Окружающий их мир – это и мир вещей, и поступки старших, и личный пример учителя, и «общий моральный тонус жизни школьного коллектива» и семьи. Создавать неуловимый моральный тонус школьной или семейной жизни – это создавать условия, в которых каждый о ком-то заботится, о ком-то беспокоится, кому-то отдает свой сердце.

      

Самое главное, считал Василий Александрович, - это одухотворение делами, созиданием, заботой о других. Когда сердце одухотворяется общими делами, трудом, тогда и слова наши одухотворяют. Полвека нет В.А.Сухомлинского, но цветут посаженные им вместе со своими воспитанниками яблоневые сады и виноградники, Аллея дружбы и каштановая аллея.

     

Стала прекраснее Земля и стали другими дети, созидавшие красоту в совместном с их учителем труде, стало больше любви. Когда человек по-настоящему любит другого? Когда он что-то сделал для него. Вложил свою душу. «Ты еще маленький, но у тебя должен быть бесконечно дорогой человек, которому ты уже отдаешь все, что можешь отдать».

        

В.А.Сухомлинский радовался, что каждый его воспитанник полюбил труд, стал мастером, творцом и переживал как личное все, происходящее в окружающем мире.  Рассмотрим школьный коллектив как прообраз Общины. Школьный коллектив - это педагоги, ученики, родители. «Коллектив – сложная духовная общность людей, которые стоят на разных ступенях интеллектуального, идейного, морального, общественного, трудового, эстетического развития..» (В.А.Сухомлинский).

          

Как же создать духовное единение всех воспитанников и воспитателей? Какова должна быть сила, объединяющая людей в коллектив, в Общину? И А.С.Макаренко, и В.А.Сухомлинский считали, что такой силой является забота, забота о человеке, забота об улучшении окружающей жизни.      Духовное благородство утверждается в детской душе тогда, когда ребенок больше думает и заботится о других, чем о себе. И это может проявиться только в живой деятельности, только в совместном труде.

          

Усвоившие эту мысль  новые учителя и воспитатели смогут изменить мир к лучшему. «Мастерство воспитания состоит в том, чтобы пробудить в человеке способность переживать наивысшую радость от сознания того, что он дал, создал, принес что-то хорошее, необходимое, полезное людям» (В.А.Сухомлинский).

         

Нужно просто осознать, что забота о других является огромной духовной силой. Этой силой мы можем вооружить детей нового сознания. А забота – это одна из граней любви. Любовь является одним из трех ключей, о которых писала Е.И.Рерих: «Любовь, Красота и Знание – этими тремя великими ключами ты откроешь двери входа, ведущего к светозарным источникам божественной истины».

          

Именно это необходимо сейчас, в наше, столь тревожное время, время, когда почти полностью исчезло в школах трудовое воспитание. Нам нужны забота об улучшении окружающей жизни, совместный труд на Общее Благо. И тогда мы твердо будем стоять на первой ступеньке огненности духа, приблизившись хоть немного к источнику божественной истины.

         

 

Литература

​

Шапошникова Л.В. Град Светлый.  – М.: МЦР,  1999, 192с.

Сухомлинский В.А. Рождение гражданина.– М.: Молодая гвардия, 1971, 336.

Сухомлинский В.А. Не только разумом и сердцем… - М.: Молодая гвардия, 1986, 207с.