Валерий Кучеровский

 

Волю дарителя наследия Святослава Рериха нужно исполнить!

​

 

Целая серия событий в международном рериховском движении говорят о том, что 2020 год будет для нас судьбоносным и определяющим дальнейшее его положительное развитие. А все началось с Международного съезда «Единение и сотрудничество рериховских организаций - путь к сохранению наследия Рерихов", который закончился в Новосибирске почти месяц назад и, казалось бы, можно о нем забыть, но не получается. Он стал очень важным накануне юбилейных мероприятий 2020 года – 100 летия от начала создания Живой Этики и 85 - летия Пакта Рериха. Съезд, его резолюция и письмо Председателю Совета Федерации Валентине Матвиенко вызвали у представителей государственных музеев России  во главе с Михаилом Пиотровским какую-то нездоровую реакцию, цель которой оправдать все свои разрушительные действия, связанные с наследием Рерихов.

 

СЪЕЗД

 

В работе съезда приняли участие 209 представителей от 111 рериховских организаций (в т. ч. 99 российских) из 10 стран мира: Российской Федерации, Эстонии, Латвии, Германии, Республики Беларусь, Республики Казахстан, Финляндии, Австрии, Республики Узбекистан, Украины. Центральную Азию на съезде представляли Ташкентское Рериховское общество и Культурный Центр имени Н.К. Рериха (Алматы, Казахстан).

​

"Никогда не было такого сложного времени" - эти слова, сказанные Учителем семьи Рерихов в начале прошлого века, прозвучали в выступлении вице-президента Международного Центра Рерихов Александра Стеценко. Несомненно, Великий мудрец Востока имел ввиду не какой-то отрезок исторического времени. Он отмечал сложность всего времени, связанного с передачей знания философии космической реальности Живой Этики человечеству нашей планеты для того, чтобы избежать планетарной катастрофы при переходе человечества в Новое Время и новое энергетическое состояние.

​

История с общественным музеем имени Николая Рериха хорошо известна. Государственный музей Востока 7 марта 2017 года и в ночь с 28 на 29 апреля 2017 года осуществили незаконные действия, а затем и силовой захват территории и зданий старинной усадьбы Лопухиных, где с конца 90-х годов прошлого века размещался общественный Музей имени Н.К. Рериха Международного Центра Рерихов, созданный по инициативе С.Н. Рериха, последнего представителя семьи выдающихся деятелей русской и мировой культуры. Все эти действия совершались при поддержке Министра культуры Владимира Мединского. Захватчики вывезли все наследие, переданное общественной организации Международный Центр Рерихов без суда и следствия. Сейчас вот уже третий год идут судебные разбирательства.

 

Чего же еще хотят добиться чиновники государственного Музея Востока? Им не дает покоя само рериховское движение, они боятся той огромной силы, которую представляет Международное рериховское движение. У них неспокойно на душе и, как говорит народная пословица, «На воре шапка горит». И они не знают, что же им нужно делать?

​

И вот Александр Витальевич Стеценко* подтвердил эту важную фразу:

– Они боятся МЦР, у которого все права – то есть все документы на право собственности на наследие, а у них (у захватчиков) ничего нет, кроме наглости и желания владеть тем, что им не принадлежит. В каждом неправедном деле у исполнителей постоянно на поверхность всплывает страх. Страх, что все равно придется за содеянное отвечать. А тут какая-то перестройка и перестановки в правительстве начались, министра культуры Мединского убрали, все вокруг, казавшееся незыблемым, – зашаталось.

​

В докладе вице-президента МЦР Александра Стеценко были отмечены две основные объективные причины, которые проявились в обществе и в рериховском движении. И они кроются в понимании Живой Этики:

– Как можно строить новое, не усовершенствовав себя, свой внутренний мир? Известны слова Дельфийского оракула: «Улучшая себя, улучшаем мир». Дух входит  в материю, чтобы улучшить себя. А пока человек смотрит  на мир через призму своего замутненного сознания. Задача у нас одна – нужно всем 

совершенствоваться. Это единственный критерий для построения лучшего будущего.

​

И еще один вывод, прозвучавший в докладе Александра Стеценко. Он сказал о том, что «движение вперед должно быть организованным». Россия и мир могли бы использовать опыт Международного рериховского движения. Не было и нет другого столь же успешного общественного движения охватывающего огромное культурное поле в жизни страны. В России есть партии, религиозные организации, есть экономические планы, есть свобода слова, но для Культуры места не находится. 

​

Вся история рериховского движения говорит о том, что в обществе существуют силы, которые изначально выступали и выступают против философии космической реальности Живая Этика и против рериховского наследия. И нужно прямо сказать, что это делают не силы Света. В тридцатых годах прошлого века был уничтожен Музей Николая Рериха в Нью Йорке (США). В 1940 году власть ликвидировала рериховское общество и Музей Николая Рериха в Риге (Латвия). И вот сейчас подобная участь постигла и Центр-Музей Николая Рериха В Москве. Но вся абсурдность этой разрушительной деятельности в том, что она осуществляется сотрудниками Министерства культуры России и руководителями Музея Востока в Москве.  

​

Что мы сейчас имеем? А ничего нет!!!

Государственного музея, о котором так  много кричали представители министерства культуры и национального рериховского комитета (НРК), нет. Выставка  картин Николая Рериха на ВДНХ в неподготовленных помещениях вызвала только возмущение у известных искусствоведов и многих ценителей искусства, потому что Россия может в таких условиях потерять богатейшее национальное достояние. 

​

В рядах государственных музеев паника и страх...

​

Все что стало происходить после Международного съезда рериховских организаций в Новосибирске, вызывает просто недоумение. Представители государственных музеев, всегда столь равнодушные к судьбе наследия Рерихов, вдруг срочно объединились, и вот мы уже читаем 21 февраля на страницах информационных агентств о том, что «директора крупнейших российских музеев направили письма президенту с просьбой разобраться в конфликте вокруг филиала Музея Востока — Музея Рерихов». Тут же срочно создается постоянная комиссия Союза музеев России (во главе с   Михаилом Пиотровским) по сохранению наследия семьи Рерихов. 

​

Вы представляете, на протяжение трех лет со дня разрушения (ограбления) в марте 2017 года на все письма рериховских организаций президенту России, в Государственную Думу, в Совет Федерации никаких действий не было предпринято, а здесь в кратчайшие сроки в течение недели (???): письмо президенту (читаем РБК 20 февраля), срочно создается комиссия и 28 февраля 2020 года на сайте Союза музеев России было уже опубликовано заключение от 26 февраля 2020 года недавно созданной постоянной комиссии по сохранению наследия семьи Рерихов. 

Гениально!!! 

​

Но заключение постоянной комиссии Союза музеев России по сохранению наследия семьи Рерихов вызвало недоумение у Международного Центра Рерихов, о чем МЦР и высказал в своем ответном заявлении, в котором   указаны факты ложных утверждений членов комиссии. 

(Текст заявления здесь) 

​

Красота есть одеяние Истины 

 

Эти слова, сказанные Николаем Рерихом, определяют всю безнравственность разрушительных действий Министерства культуры России, Музея Востока и присоединившегося директора Эрмитажа Михаила Пиотровского. В их действиях нет правды и нет красоты. Служат ли эти государственные чиновники России? Да нет, они служат во имя свое, и вводят в заблуждение президента России. 

​

В контакте появилось открытое письмо М.Б. Пиотровскому двух граждан России – Л.М. Гиндилиса и Е.Б. Родионовой. В нем они открыто обвиняют  директора Эрмитажа и Музея Востока в непорядочности. Вот они пишут: «Мы о Вашей роли в судьбе государственного музея Рерихов и в уничтожении руководством ГМВ ценнейшего художественного наследия, принадлежащего нашей стране». Цель  открытого письма в том, что  «...люди узнают, что за человек руководит крупнейшим музеем России и возглавляет Союз музеев России. Впрочем, о Ваших деяниях и без того известно. Например, из интервью бывшего заместителя председателя Счётной палаты Ю.Ю. Болдырева, который сообщил о многочисленных правонарушениях в руководимом Вами учреждении. Но мы не об этом. Мы о Вашей роли в судьбе государственного музея Рерихов и в уничтожении руководством ГМВ ценнейшего художественного наследия, принадлежащего нашей стране».

​

В заключение этого открытого письма М.Б. Пиотровскому авторы выражают надежду на справедливость высшего руководства страны. Они пишут: «Думаем, Президент В.В. Путин разберётся в хитросплетениях Вашей интриги, несмотря на то, что в его окружении есть Ваши сторонники. Неужели Вы не замечаете, что встав на защиту разрушителей нашего национального достояния, Вы фактически покрываете себя позором? Время определит Ваше истинное место в культуре России». 

​

Но национальный рериховский комитет (НРК), который возглавляет Александр Прохорович Лосюков, бывший президент МЦР, выгнанный из состава правления этой организации, сама по себе надуманная организация, стремящаяся к созданию государственного Музея Николая Рериха, что противоречит задаче, которую отстаивал Святослав Рерих: музей должен быть общественным. Гражданин России Л.М. Гиндилис (бывший сотрудник объединенного научного Центра космических исследований МЦР) также был на правлении освобожден от занимаемой должности. И сейчас он сотрудник НРК.  За какой музей  они могут ратовать? За свой, который они называют государственным, но Святослав Рерих такого музея не создавал.

​

А что же это за история с интервью с Ю.Ю.Болдыревым, о которой мы узнаем в этом письме? Я нашел это интервью с бывшим заместителем председателя Счетной палаты в эфире радиостанции  «Эхо Москвы» (08.07.2006 Радио"Эхо Москвы"). Из него мы узнаем о невероятных кражах из фондов Эрмитажа. Вот слова Юрия Болдырева: «Ребята (это я обращаюсь и к Швыдкому, Пиотровскому, спустя даже 6 лет), если на вас кто-то клеветал, под всеми документами стоят подписи аудитора СП, к сожалению, теперь уже покойного, инспекторов СП, под каждым актом. Подавайте в суд, что вас оклеветали, попробуйте оспорить в суде хоть один факт из отчета СП, - ни один не оспорен.

А что вместо этого? Сейчас этот цирк: через мусорные бачки что-то находится. Тогда был аналогичный цирк. Вдумайтесь, что выявила СП тогда, СП выявила, что 220 не объектов, как сейчас, не экспонатов, а 220 тыс. экспонатов, особо ценных объектов нашего культурного наследия не числятся на материальной ответственном хранении ни на ком конкретно» (невероятно!!!??). 

​

И это действительно цирк международного масштаба, и красоты во всех этих действиях мы не увидим. В Музее Востока пропадают картины Николая Рериха, совершаются кражи в Эрмитаже, руководители этих организаций поддерживаются министерством культуры, создаются государственные комиссии и пишутся письма президенту России, направленные против МЦР. Более того, делаются попытки уничтожить эту общественную организацию, только за то, что она в течение тридцати лет действительно прекрасно работала, смогла  без всяких государственных средств восстановить усадьбу Лопухиных и многократно приумножила наследие семьи Рерихов, берегла его. Коллекция картин общественного МЦР стала крупнейшей в мире. В общественной организации велись по-настоящему издательская, научно-исследовательская, культурно просветительская, выставочная работы. За свою деятельность организация получила высочайшие государственные и международные награды, но именно это бесило государственных чиновников от культуры.

Во все это трудно поверить, но правда в том, что пытаются уничтожить тех, кто трудится бескорыстно и уж точно во имя России и общего блага.

 

Что же нам нужно делать? 

Нужно вернуться к письму Святослава Рериха, опубликованному в газете «Советская культура» от 29 июля 1989 года под названием «Медлить нельзя!». В нем выражены условия, на которых даритель был согласен передать наследие в Россию.

​

Кратко его суть в следующем: 

Первое. «...подчинение Центра Министерству культуры, а тем более Музею искусств народов Востока повело бы к неоправданному, на мой взгляд, заведомому сужению задач и возможностей Центра». 

Второе. «Суть концепции Центра-Музея в том, что наиболее оптимальное его функционирование может быть в статусе общественной организации». 

​

Святослав Николаевич сам выбрал для размещения наследия Усадьбу Лопухиных, и правительство дало согласие, что и было отражено в постановлении Совета Министров СССР от 4 ноября 1989 года за № 950. 

​

Великий Вестник Красоты знал о том, что без Красоты в труде, творчестве, искусстве, в человеческих отношениях мы не сможем усовершенствовать себя, а значит и лучшего будущего не построим. Приведу его слова и того письма: «Достоевский говорил — «Красота спасет мир», вернее будет сказать, что осуществление красоты в нашей жизни должно быть нашей основой. Другого пути нет. Только осознанием Красоты, только Добром, только стремлением каждый день делать что-то лучше, чем вчера, жив будет человек. Нужны светлые мысли и реальные конкретные дела. Только объединением сотрудников, мыслящих о высоком, сложатся пути в будущее». 

​

Николай Рерих понимал «Культуру как источник Света», и что она несет в себе самые высокие понятия и, прежде всего, духовную любовь к человеку. Лозунгом Святослав Рериха был  призыв «стремиться к прекрасному». Но эти стремления к светоносной Культуре и к прекрасному нуждаются в человеческой самоотверженности и в подвиге во имя общего блага. 

​

Святослав Рерих видел общественный Центр-Музей как «порождение нового времени, новых задач» и понимал, что государственные организации с их коррупциями, старым заматериализованным сознанием, поиском во всем выгоды, этой задаче не соответствуют, что мы и видим, во всем их противостоянии общественному Международному Центру Рерихов.

​

Мы выбираем путь Красоты!