top of page

     К 85-ЛЕТИЮ  

     ПАКТА РЕРИХА  

  К 100-ЛЕТИЮ      

   ЖИВОЙ ЭТИКИ      

ЗНАМЯ.png

 3

 ВЕСТНИК КУЛЬТУРЫ 18

ДЕНЬ УЧИТЕЛЯ 24 МАРТА

РЕРИХ.jpg

Ирина Яворская

Потрудимся для Света и

Культуры!

24 марта – Праздник Сил Света и День Учителя, или День Владыки.

Это событие огромной важности и для земного человечества, поскольку, благодаря  астрологическому положению Земли в момент весеннего равноденствия, Иерархия светлых сил, объединившись в едином устремлении, посылает Земле мощные заряды всепобеждающего Света и намечает тем самым течения жизни планеты на целый год. Поэтому Учителя зовут День этот «светозарным» и «солнечнозвездным».

К этому мощному вселенскому действу, откликнувшись на эволюционный Зов встать «под Знамя Владыки, под Знамя дружбы и единства всех народов Земли в Свете Владыки Майтрейи» (Грани Агни Йоги. 1958.184. (131)), присоединяются все созвучные духи. Объединение созвучных сознаний несет в себе огромную мощь и может остановить силы тьмы в их разрушительных намерениях и действиях. Так Свет побеждает тьму!

В этом году мы также отмечаем 100-летие создания учения Живой Этики – научно-философской системы познания мира, созданной русскими мыслителями, учеными и общественными деятелями Еленой Ивановной и Николаем Константиновичем Рерихами в сотрудничестве с Учителями Востока. Это Учение об эволюции человечества и планеты дается человечеству на переходной период в его эволюции в расчете на рост сознания людей и достижение ими космического мышления. Только этим путем можно преодолеть трудности переходного периода и начать новый виток развития.

1. ПО СТУПЕНЯМ ОГНЕННОЙ ЛЕСТНИЦЫ

 

Космос… В его таинственных глубинах, подвластные неведомому

ритму, загадочно мерцают галактики, меняют свои очертания

созвездия, вспыхивают и гаснут миры. В этом волнующемся

океане энергий совершает свой путь планета Земля, и эволюция

ее человечества есть лишь часть общей, космической эволюции.

 

Л.В.Шапошникова

 

Ученые устремляют мысль в надземное пространство в поисках ответов на свои вопросы. Мудрецы обращают взоры в небо, пытаясь прочесть звездные знаки и заглянуть в будущее. Поэты пишут стихи, воспевая звездные бездны, беспредельность открывающейся красоты. Человечество гордится покорением Космоса и устремляется за пределы Земли все дальше и дальше...
А между тем само надземное пространство пытается донести до нас мысль более важную, поворачивая нас ко внутреннему, а не внешнему, видимому Космосу: «Но разве не зовет каждый небосклон к мысли о вечном движении?...» – читаем в одной мудрой книге (Учение Живой Этики. Мир Огненный, ч. I..408).

Это вечное движение – закон Космоса. И согласно этому закону духовное восхождение человечества – это эволюционная необходимость. Незримыми, но мощными усилиями проворачивается  космический рычаг, устремляя сонмы народов, словно по ступеням огненной лестницы, к более совершенной жизни.

 

Но разве может  продвинуться на этих путях человечество без руководящего знания? 

Существует легенда о Голубиной книге, вместившей сокровенное знание жизни прошлой, настоящей и будущей. Книга эта, по преданию, «упала с небес». Если читать не буквально, то можно уловить суть иносказания: Мир Высший, даровав жизнь человечеству, и в дальнейшем не оставляет его без своего водительства. Через своих Вестников посылает Он Слово в помощь людям для восхождения духа. Тому есть множество исторических примеров. Например, о подобном случае находим свидетельства в культуре индийского народа. Речь идет о реально существующей книге «Ниламат пуране», которая, как считают, всплыла из глубин священного озера Ниланага.

В этой книге  от имени Ниланага (Синего Нага), правителя Кашмирской долины, даются наставления кашмирцам в ремеслах, искусствах, врачевании; им вводятся замечательные праздники: «цветов, первого снега, первой виноградной лозы, первого зерна, первой борозды», а также праздники «в честь Солнца, Луны и созвездий, ... необычные праздники, такие, как Первый день творения или День окончания Потопа» (Л.В.Шапошникова. Мудрость веков). Таким образом, делалось все возможное, чтобы облагораживая сознание, поднять жизнь людей на более высокий культурный уровень.

В разных веках под разными одеждами приходили Наставники в мир, неся благую весть в виде тех или иных учений многочисленным народам. История сохранила их имена: Орфей, Пифагор, Лао Цзы, Конфуций, Иисус, Будда, Сергий Радонежский…  И народы помнят этих Сынов Света как выразителей Высшего Знания, передают из уст в уста в виде легенд и сказаний сокровенные свидетельства об их приходе и пребывании среди людей, чтут их заветы.

Когда же со временем искажается и уходит дух Учения, новые Посланники собираются в путь для пробуждения спящего духа человеческого и возрождения духоразумения. Так «Будда пришел поднять падающую и извращенную культуру и указать на тончайшие космические энергии» (Н.К.Рерих. Сердце Азии). И задача Оригена была связана с очищением учения Христа. И Сергий Радонежский, воспитатель русского народа, учил о красоте духа. И многие другие приходили, чтобы помочь, научить и просветить темные сердца, напомнив о нравственных основах, о сужденных дарах эволюции, об общем благе, о необходимости совершенствования. Свет их великих идей и великой любви и поныне живет среди людей. И каждая воспринятая от этих Наставников светлая мысль, каждое человеческое деяние, продиктованное доброй волей, – это еще одна победа, подготавливающая новые ступени лестницы духовного совершенствования, ведущей к вратам Нового Мира. Эта возможность обновления сознания есть важная веха в общем Культурном строительстве.

 

 

2. ПОЧИТАНИЕ БУДУЩЕГО

 

 

Ночью горят все звездные палаты. Сияют все чудные

знаки. Открыта Книга Величия. За горою полыхнул

луч света. Кто там? Там кто прошел? Не Эрдени Мори?

Н. К. Рерих. Листы дневника, стр.301.

 

Мысль о грядущем светлом будущем отразилась в многочисленных преданиях, мифах и других источниках всемирного культурного наследия. Известны, например, предания народов Азии, рассказывающие о великих аватарах, приходящих для спасения человечества: о Калки Аватаре, о грядущем Будде – Майтрейе, о Гессар-хане.

Наступление новой Эпохи – Эпохи Культуры, Эпохи Света или века мировой Общины суждено человечеству. Древние пророчества возвещают: «Когда человечество, утеряв основу Учения, погрузится в непонимание, тогда, по предсказанию, явленному древнейшими Учителями, настанет Эпоха Майтрейи!» (Учение Живой Этики. Иерархия,1) .

 

Подробный рассказ о чаяниях народов Азии, связанных с ожиданием великих перемен, отражен в дневниковых записях и публикациях художника Николая Рериха, сделанные во время его научно-культурной экспедиции в эти районы, а также в живописной серии его картин «Майтрейя». Эта серия, состоящая из семи произведений, была задумана им в конце 1925 года, и вскоре одно за другим появляются полотна, рассказывающие  о великой мечте народов Востока о счастье.

В основу первой картины серии – «Шамбала идёт» Рерих положил сюжет подаренной ему в Ладакхе старинной танки «Красный всадник»: среди снежных гор, благословляемый Белой Тарой, весь объятый пламенем несется красный всадник и трубит в священную раковину.

Шамбала – самое священное понятие Востока. Это место на Земле, где, по словам художника, «земной мир соприкасается с высшим состоянием сознания» (Н.К. Рерих. Сердце Азии). Именно оттуда идет человечеству руководящее знание и помощь. И неудержимо мчащийся всадник, и летящие впереди него красные птицы – это сам Владыка Шамбалы в сопровождении крылатых вестниц трубит о наступлении времени Шамбалы, времени великого торжества Света в мире и в сознании людей.

 

Светлую весть об окончании темного века выражает еще один символ – конь счастья Эрдени Мори. На картине «Конь счастья», следующей работе серии, мы видим древние ступы с изображением Эрдени Мори, несущего Сокровище Мира – чудесный камень Чинтамани. А в дневнике находим некоторые подробности: «И в Монголии Цаган-Мори – Эрдени Мори – белый конь, будет отмечен всякими сказаниями. Мчится на нём и Ригден-Джапо, Владыка Шамбалы, и в отсветах пламенных конь становится огненным. И когда народ ожидает будущее, великий всадник обращает лица ждущих – туда, куда нужно.

Именно белый конь в сказаниях принадлежит герою. Именно белому коню предоставлено и одному ходить, принося великую весть. (Рерих Н.К. Эрдени Мори).

 

Сокровенные знаки и изображения, хранящие знания о светлом будущем, встречаются на Востоке повсеместно. Даже в таком месте, как монастырь Ламаюра, основанный приверженцами древней добуддийской религии, художник  находит нечто примечательное. Он записывает в своем дневнике «Поразительно! В Ламаюре, в этой твердыне... бон-пo, в ряду прочих изображений стоит большое изображение Майтрейи. Поставлено около 200 лет назад. Даже сюда проникло это знание... Есть величие в этом почитании будущего». Так от увиденного родилась задумка картины «Твердыня стен» («Монастырь Бон-пo»).

 

Во имя того же будущего, в сосредоточенном уединении древних пещерных храмов, высеченных в скалах, молятся ламы-отшельники («Мощь пещер»). И пламя их молитв и мысленных посылов приближает своей мощной волной Новый Век – вот уже показался красный всадник, он стремительно летит впереди как примета желанная.

И среди безмолвных песков Азии путники, встречаясь на пересечении многих дорог, в дружеской беседе у костра поделятся радостной вестью. Так разносится молва о Новой Эре в самые удаленные уголки («Шепоты пустыни» («Сказ о Новой Эре»).

И еще одна встреча обернется для художника новым замыслом, осуществленном в картине «Знамя грядущего» («Песнь о Ригден-Джапо»). Читаем в дневнике: «Пройдя четыре снеговых перевала, уже в пустынном нагорье, мы опять увидели картину будущего. В долине, окруженной высокими острыми скалами, сошлись и остановились на ночь три каравана. При закате я заметил необычную группу. На высоком камне была помещена многоцветная тибетская картина, перед нею сидела тесная группа людей в глубоком почтительном молчании. Лама в красных одеждах и в желтой шапке, с палкою в руке что-то указывал зрителям на картине и ритмично сказывал объяснения».

 

Картина «Майтрейя-Победитель» завершает серию. Как и предыдущие работы, она  основана на впечатлениях художника от увиденного во время путешествия. Гигантские изображения Майтрейи на горных перевалах впечатляют не только своими размерами, но и космической идеей. Это само Будущее встречает идущего и взывает к нему. Прислушаемся: «В Драсе лишь первый знак Майтрейи. Но в древнем Маульбеке гигантское изображение Грядущего стоит властно при пути. Каждый путник должен пройти мимо этой скалы. Две руки к небу, как зов дальних миров. Две руки вниз, как благословение земле. Знают – Майтрейя идёт» (Н.К. Рерих. «Алтай – Гималаи»).

 

Да, Восток знает и ждет. Непоколебима его вера и велико почитание грядущего. Ибо сильна там традиция ученичества и почитания Учителя.

 

 

3. ДАР УЧИТЕЛЕЙ

Когда люди примут понятие Учителя, тогда подготовится новая ступень.

Очень, очень много теряет сейчас человечество от этого неприятия,

да, да, да! Все новые пути закрыты человечеству и

искания должны начаться с этого принятия 

Беспредельность, 494 

Можно на пальцах перечесть количество тех, кто в земных условиях восприняли мудрость Учителей, проявили преданность их заветам и способность стать самоотверженными сотрудниками в деле служения эволюции.

Сказано: «У Нас есть на вашей планете доверенная, испившая чашу опыта. Она послана вам как свидетельница космических явлений, как носительница Моих поручений, как ваша пророчица будущего» (Беспредельность, 5). Это сказано о Елене Ивановне Рерих, выдающемся философе, Великим Учителем.

 

Велика ее заслуга перед человечеством. Она смогла развить в себе высочайшие качества и, в силу этого, так прекрасны ее духовные достижения. Сами Учителя отмечают высоту ее духа: «Была Она духом непоколебимой, преданной яро Владыке», «Не было еще до Нее на Земле явления более высокого, ведь она была духом, завершающим свою эволюцию на этой планете. Ведь над Ней, выше Ее по ступеням Иерархической лестницы, Стоял лишь Сам Владыка» (Грани Агни Йоги. 1957. 434).

 

Дар Учителей – Учение «Агни-Йога» или «Живая Этика» – было воспринято Еленой Ивановной и записано ее рукой, приоткрыв, таким образом, землянам новую страницу в мировой истории их развития. Это Единое Знание, исходящее из Единого Источника Света, приносимое в мир в тот или иной переломный момент истории, давалось человечеству в той мере, насколько мог позволить уровень его духовного развития и способность воспринимать высокие истины. Вот почему сказано: Это «великое Учение старо, как мир, но вечно новое в новом понимании жизни» (Грани Агни Йоги. 1956, 707).

 

В этом году исполнилось ровно сто лет с того момента, как началась запись «Живой Этики»: Появившиеся 24 марта 1920 года первые строки Учения, положили начало целой серии книг: «Зов», «Озарение», «Община», «Агни Йога», «Беспредельность», «Иерархия», «Сердце», «Аум», «Мир Огненный», «Братство». Каждая из них несет в себе уникальные знания, которые будут открыты лишь наукой будущего времени. Их публикация ознаменовала новый, переходной этап к следующему витку развития человечества, а наш мир получил очередную возможность по-новому взглянуть на происходящее, узнать о космических законах, в рамках которых развивается жизнь в космосе, и осознать те неотложные задачи, которые стоят перед человечеством на данном этапе его эволюционного восхождения.

Что же изменилось за это столетие?

Мы видим, что не кончаются войны и продолжается человеконенавистничество. Уже открыто и безнаказанно противниками Света и Культуры уничтожается культурное наследие – хранилище энергии  духотворчества. Учащаются и другие тревожные знаки.

Являя сострадание, наши Водители с начала времен посылают знание и помощь заблудшему человечеству. Остается только с благодарностью принять эту помощь, ухватиться за протянутую руку и взойти на новую ступень. Но, к сожалению, спит дух человеческий. Не принятое сознанием и отвергнутое знание становится главной причиной многих бедствий и страданий людских, и, в конечном итоге, задержки на пути к Свету, к сужденному счастью. Братья человечества скорбят, видя такое неразумие большинства людей. И неустанно напоминают о необходимости  во свое же спасение признать их водительство: «Если бы люди знали, что сущность Шамбалы есть тот Источник, который творит лучшую ступень человечеству!» (Учение Живой Этики. Иерархия, 17).

 

Но эволюцию невозможно остановить, ее можно только задержать, и то до известного предела. Все негодное, все неспособное продвигаться ступенями эволюции, зовущей восходить совершенно новыми путями, чем это было ранее – путями Культуры, Красоты, Знания, – уйдет.

Одухотворенный Космос зовет своих младших братьев к великому преодолению – к победе над собой, над своей низшей природой во имя Будущего. 

bottom of page