Людмила Васильевна Шапошникова – первый вице-президент Международного Рериховского Центра,  генеральный директор общественного музея им. Никола Рериха, академик, выдающийся учёный-индолог, исполнитель воли Святослава Николаевича Рериха и его доверенное лицо, крупный учёный-рериховед. Её обширная общественная деятельность велась в пространстве России  и за рубежом. За свой вклад в науку, культуру и востоковедение  Людмила Васильевна удостоена высоких государственных наград, почётных званий, а так же авторитетных международных и общественных премий. Её деятельность была плодотворна  и многогранна – она автор более  30-ти монографий, 400 статей и 35-ти книг. Помимо этого она являлась главным редактором журнала «Культура и время», создателем фильма «Зов космической эволюции», серии видео-лекций о вестниках Новой эпохи и философии Космической реальности – иначе Живой Этики.

​

    Она ушла из жизни 24 августа 2015года.  С этого момента минуло почти 11 лет… Но её колоссальный вклад в отечественную и мировую культуру не забыт. Коллектив Международного Центра Рерихов во главе с вице- президентом  Александром Витальевичем Стеценко помнит её подвижническую работу  и популяризирует  наследие, оставленное ею.  О ней написаны книги, созданы фильмы, а в трансляциях канала МЦР, посвящённых ей, коллеги  так и говорят: «Она всегда с нами».

​

              ИНДИЯ. ВСТРЕЧА С ХУДОЖНИКОМ И УЧИТЕЛЕМ

​

    Людмила Васильевна  Шапошникова из семьи потомственных русских интеллигентов. Окончив Московский  Государственный  Университет  и получив образование историка-индолога, она поехала в Индию, в сфере которой лежали её интересы как будущего  учёного. В течении 10-ти лет  изучала малочисленные народы и племена этой удивительной страны. В  итоге её исследования вылились в целый ряд научных и литературных трудов, за которые её наградили Международной премией им. Джавахарлала Неру, которую она получила из рук самой  Индиры Ганди.

​

    «Входите, я ждал вас», –  это были первые слова Святослава Николаевича Рериха при  знакомстве с Людмилой Васильевной, которая приехала к нему в 1968 году в имение Татагуни, в  Бангалор. Святослав Николаевич Рерих, последний из великой  семьи Рерихов, имел большую и важную задачу – передать в Россию наследие своих родителей. О том, какой трудной была эта миссия, свидетельствует его картина «Я иду одиноко», на которой изображён путник с огромным мешком за спиной, согнувшийся от тяжести и продолжающий свой путь под палящим солнцем. Картина автобиографична, в  ней выразилось его психологическое состояние и вся тяжесть той ноши, которую он взял на себя. Но ему было известие о том, что со временем подойдёт друг, который будет  предан и окажет помощь во всём. Незадолго до ухода с земного плана Елена Ивановна Рерих  передала Святославу Николаевичу слова Владыки: «Сын сотрудничает со Мной, и Я страстно помогу ему, новая помощь придёт скоро и оявится новым другом».  И ещё – «Новый друг будет ближайшим сотрудником, которому можно доверять».

​

               НАСЛЕДИЕ НА ПУТИ В РОССИЮ

​

    Тем не менее, осуществить передачу наследия в Россию (на тот момент СССР) было неимоверно сложно. Препятствия возникали со всех сторон. Поскольку квартира брата Святослава Николаевича, Юрия Рериха, и его архив, были разграблены, и обещанный ему государством музей Николая Рериха не был создан, Святослав Николаевич не спешил передавать свою часть наследия. Он принимал предложения побывать на родине, принимал награды от её руководства и  молчал. Он поставил условие передачи своей части наследия только в том случае, если будет предоставлено здание для музея  им. Николая Рериха и его статус будет общественным. Несмотря на попытки и предложения чиновников передать наследие другим кандидатурам, Святослав Николаевич  твёрдо стоял на своём – его доверенным лицом стала Людмила Васильевна Шапошникова. Он ясно дал понять –  если все его условия не будут приняты, наследие в Россию он не отдаст.

​

    В один из своих приездов в Москву Святослав Николаевич и Людмила Васильевна  осматривали  здания  под будущий музей из нескольких предложенных вариантов. Один из них находился  в центре столицы, это был  памятник архитектуры XVII  века, усадьба Лопухиных. На тот момент усадьба представляла собой жалкое зрелище – полуразрушенное, зияющее проломами  окон, здание. Но, несмотря на это, Святослав Николаевич, оказавшись во дворе усадьбы, выбрал именно его. Он сказал при этом: «Какая чистая здесь энергетика!». И это обстоятельство стало решающим.

​

    После ухода из жизни Святослава Николаевича в 1993году, Людмила Васильевна вылетела в Бангалор, чтобы принять наследие. Вот что она сама писала об этом: «Архив уникален, он состоит из пятнадцати сундуков. В нём, собственно, три архива: самого Николая Константиновича, Елены Ивановны и Юрия Николаевича. Это письма Рерихов различным корреспондентам, точнее их копии, рукописи Николая Константиновича, которые не публиковались ранее, например, большая серия «Листов дневника». Записки Елены Ивановны, которые послужили основой создания целой серии философских книг «Учение Живой Этики». Многое из этих записей нам ещё не известно, но послужит богатейшим материалом для исследования и размышлений. … Мы нашли библиотеку Рерихов, ряд реликвий, принадлежавших их Учителям». Далее Людмила Васильевна пишет о пуленепробиваемых жилетах, которыми Рерихи пользовались в Центрально-Азиатской экспедиции, и о граммофонных пластиках  Вагнера, Стравинского, Рахманинова, Сибелиуса и других композиторов-классиков, которые семья слушала  в часы отдыха. И,  в заключении, – о двух урнах с прахом Николая Константиновича и Елены Ивановны для создания мемориала в России.  Архив, включающий в себя картины, ценнейшие артефакты, личные предметы и эпистолярное наследие потянул на четыре тонны.

​

    Меня во всей этой непростой и сложной истории с передачей наследия, в которой сыграли большую роль дипломат Ю. Воронцов и многие другие, оказывавшие помощь, поразил один факт. При вылете из Индии Людмилу Васильевну не пустили в кабину лайнера, её вообще  хотели оставить на лётном поле. Она добилась, чтобы её взяли, но лететь ей пришлось в грузовом отсеке, в котором на большой высоте  было очень  холодно, а на ней было только лёгкое летнее платье. В пути была остановка и смена экипажа, и, как она сама говорила, «я на каждой остановке ожидаю всякого. Самолет тряхнуло,  и я подобрала  выпавшую из-под сиденья, монтировку». Вы только представьте  – лайнер берёт курс на Москву,  а в салоне женщина в летнем платье, с монтировкой в руке, готовая защищать  до последнего вверенный ей ценный груз. Мужества Людмиле Васильевне было не занимать. Она проявляла его всегда, поскольку с прибытием наследия в Россию началась эпопея по созданию Музея и отстаивания прав на само его существование. И здесь было всё – и суды, и отпор клеветникам, и угрозы в её адрес, когда ей цинично заявляли: «Отдайте картины и живите спокойно». Она ничего не отдала и до последнего отстаивала порученное ей.

​

               ЗАЩИТА СВЕТЛЫХ ИМЁН

​

    Елена Ивановна Рерих в письме к сотрудникам писала: «Оставляя клевету без возражения на неё, мы как бы соглашаемся с нею. Но, невелика честь укрыться  под серым плащом непротивления. Лишь твёрдость убеждений и смелость вызывают уважение и приводят к успеху. Истинно, лишь смелым Бог владеет».

​

    Эти качества мужества и бесстрашия вполне принадлежали Людмиле Васильевне. Когда в 1993 году у Музея хотели отобрать усадьбу, чтобы создать там государственный музей, она подала в суд на Председателя Совета Министров Виктора Черномырдина и выиграла его. Она судилась с так называемым «писателем» Олегом Шишкиным, выпустившим клеветническую книгу о Николае Константиновиче. И этот суд тоже был выигран ею, но о поражении в суде сам Шишкин  предпочитает помалкивать, продолжая клеветать на высокое имя. Она не оставляла без внимания выпады дьякона Кураева, признанного ныне иноагентом и покинувшего Россию, и многих других непорядочных людей.

​

    Так, выступая на научной конференции «В защиту имени и наследия Рерихов» в 2001 она говорила следующее: «Чем больше унижен великий, тем выше себя чувствует унизивший. Другого способа стать выше у него нет. Ибо только растущее сознание человека делает его выше. Сознание же раба не знает другого метода. Рериховцы так мало защищают того, за кем следуют и тех, кого искренне считают выше себя, потому что стоят на так называемой позитивной позиции. Суть её состоит в том – не будем обращать внимания на клеветников и очернителей, а станем больше писать, говорить и рассуждать о Рерихах. Мы же интеллигенты. Я могу сказать – вы не интеллигенты, вы трусы и люди с вялым духом». Сама Людмила Васильевна давала достойный отпор всем тёмным нападкам, издав многотомную серию книг  под названием «Защитим имя и наследие Рерихов».

​

    «Мы с вами оказались на гребне борьбы нового и старого, Света и тьмы, борьбы добра со злом. Так будем же достойны этого тяжелейшего и почётного места», – говорила она.

​

               ИСТИННЫЙ  ВОИН  СВЕТА

​

    В одну из встреч в Индии Святослав Николаевич  вручил Людмиле Васильевне репродукцию картины своего отца под названием «Воин Света», сопроводив дар словами: «Я вручил  картину Герою и Воину Света».​ Вся жизнь Людмилы Васильевны прошла под знаком этих высоких понятий. Она и была и Героем и истинным Воином Света. Подвиг её состоит в том, что, несмотря на тяжелейшие препятствия, в Москве был создан и четверть века работал Музей им. Николая Рериха, который вёл многогранную деятельность по всей России и за рубежом. Мы многим обязаны ей, например, к нам на Дальний Восток уже в начале  девяностых стали приходить выставки подлинников Николая и Святослава Рерихов. Люди, ничего не знавшие о философии космической реальности, могли прикоснуться к Знанию. И это всегда было исключительным  событием в культурной жизни  дальневосточных городов – Хабаровска, Владивостока, Находки. Большие потоки посетителей и неподдельный интерес к творчеству великой семьи Рерихов был и есть неизменный.

​

               КОЛЛЕГИ О ЛЮДМИЛЕ ВАСИЛЬЕВНЕ ШАПОШНИКОВОЙ

​

    Виктор Фролов, профессор, доктор философских наук:

    "Творчество Л.В. Шапошниковой является реальным фактором  Космической эволюции. Нет другого подобного современного философа, кто мог бы в своих трудах реализовывать высокую информацию и тончайшую энергетику Живой Этики в соответствии с Космическими законами, сформулированными в ней. Учение пришло через Вестников – Е.И. и Н.К. Рерихов, они были связаны с Великим Учителем и другими  Махатмами, а Те, в свою очередь – с Космическим магнитом. Это есть реальная иерархическая цепь Космической эволюции.  В  книгах  Людмилы Васильевны  представлена космическая информация, необходимая для человечества  на современном историческом этапе.

​

    Галина Петрова, сотрудник МЦР:

    "От Людмилы Васильевны  исходил Свет, бесстрашие. Она держалась независимо, её мышление было свободным от всяких стереотипов и догм. В 1993 году во флигеле Усадьбы открылась первая экспозиция музея, я посетила её, сразу  почувствовав – это навсегда. Мы любили её лекции, интерес к которым среди интеллигенции был очень высоким. Ее личность обладала мощным внутренним магнитом, и люди чувствовали это благое влияние. С сотрудниками  она держалась просто, но была очень требовательна в работе. Во мне живёт глубокая благодарность судьбе за эту встречу с уникальным человеком, создавшим музей, несущим Свет, Радость, Красоту, в котором я,  от момента его создания, отработала четверть века. К сожалению, в 2017 году музей был варварски разрушен, но деятельность Международного Рериховского Центра продолжается – никто никуда не ушёл.  Десятый год у усадьбы стоят в Дозоре люди, не смирившиеся с несправедливостью. Воля дарителя  наследия – Святослава Николаевича  Рериха нарушена, и мы не согласны с этим. 

 

               НОВЫЙ МИР, СУЖДЕННЫЙ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ

​

    Музей им. Николая Константиновича Рериха в Москве имел эволюционное значение. Он обладал самой большой светоносной коллекцией картин  в мире, многочисленными бесценными артефактами и коллекциями, в том числе и архивами семьи, ещё досконально не изученными. В результате рейдерского захвата в апреле 2017 года музей прекратил своё существование. Созданный на народные пожертвования, прекрасно отреставрированный, он был разграблен. Взамен не создали ничего! На данном этапе идёт затянувшаяся реставрация, которой не видно конца.  Культурному пространству России нанесён колоссальный вред – прервана большая просветительская работа. Но сотрудники  МЦР, самые преданные соратники Людмилы Васильевны, продолжают её дело – выпускают книги, организовывают выставки из тех картин и предметов, что удалось отсудить, ведут просветительскую работу в интернет- пространстве, организовывая онлайн трансляции.  Так же в судах ими  ведётся борьба за наследие, оказавшееся в нечистоплотных руках.

​

    Идёт великое переустройство мира, космический ход эволюции остановить невозможно, клише расширения  Света будет только нарастать. Философия Космической реальности ляжет основанием нового Мира и Нового человечества, главная задача перед которым на данном этапе – соединить интеллект с сердцем. Новая зарождающаяся Шестая раса будет расой утончённых людей и  миром, в котором страны будут сотрудничать, а Культура, так униженная сегодня, будет процветать. И большую роль в этом сыграет движение женщин. Абсолютно не случайно Живая Этика, на основе которой будет строиться Новый Мир, была дана через женщину – Елену Ивановну Рерих.  В статье «Творец космической эволюции»  Людмила Васильевна писала так: «… Я вижу, и не один раз, стоящее на высоком берегу широкой реки грандиозное здание – Научный институт Космического мышления. А перед ним высокая фигура из белого мрамора – скульптура Елены Ивановны Рерих. Я уверена, что это сбудется».

​

    Я же искренне верю в то, что и Людмила Васильевна, с таким достоинством выполнившая свою миссию, получит широкое  признание  в собственной стране. Что разрушенный Музей будет восстановлен  и перед его входом будет установлен памятник ей – русской женщине подвижнице, посланнице Иерархии Света, работавшей для лучшего будущего России и мира.

​

                                                   

   Информационные источники, используемые в статье:

​

1. Трансляция  канала МЦР от 26.08.2025 г. «Воин Света»    

2. Журнал « Культура и время» от 2 февраля 2013 г.

3. Письма  Е. Рерих (III том) и другие источники – книги Учения Живой этики и т.д.