СОДЕРЖАНИЕ
СОДЕРЖАНИЕ
Выпуск
1
12 марта, 2018 года
6
ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ
ВЕСТНИК КУЛЬТУРЫ 27
С. Н. Ефошкин. Преподобный Сергий Радонежский. Благословение князя московского Димитрия Иоанновича со дружиною на битву. 1380год, 1994 г.
Ольга Старовойтова,
член Международной ассоциации писателей (МАП), Рига
«Ожидайте помощь Нашу каждое мгновение»
Часть I. История помимо историков
Слава неизвестным Высшим, с нами Сходным Существам!
Й.В. Гете. Божественное
И силы тайные порой Вторгаются в наш мир земной.
Уиттьер Джон Гринлифф. Встреча
Среди людей столетиями тайно живут существа,которые
обладают даром бессмертия и сохраняют истинную религию.
Луи Клод де Сен-Мартен*
Высшие Существа присутствовали в жизни людей на всем протяжении человеческой истории. По современным археологическим данным им поклонялись задолго до появления старейших мифологий. Так, огонь на алтаре Зевса, что на Ликейской горе в Аркадии, пылал примерно пять тысяч лет назад, то есть до появления имени этого бога в греческих мифах. Труды Диодора Сицилийского (90 -30 г. до н.э.) содержат следующее осведомление: «Относительно богов люди, жившие в древние времена, оставили последующим поколениям два различных воззрения. Согласно им, одни боги — извечны и неуничтожимы, каковыми являются солнце, луна и прочие небесные светила, а также ветры и другие схожей с ними природы [явления]. Каждому из этих [богов] присущи извечное рождение и постоянное [существование]. Другие боги, как говорят, были земными [существами], удостоившимися бессмертных почестей и славы за оказанные людям благодеяния, — таковыми, как Геракл, Дионис, Аристей и другие им подобные. О земных богах историки и мифографы сообщают множество различных рассказов»[1]. Греческий историк ссылается, в частности, на Эвгемера из Мессены (IV в. до н.э.), автора “Священной записи”. В ней повествуется о святилище у берегов Аравии на священном острове богов под названием Панхея, в котором стояла золотая стела с деяниями земных царей. Текст, выбитый на ней, свидетельствует о первом из них – Уране (гр. Οὐρανός, рус.небо), справедливом и добродетельном, знавшем движения звезд и приносившим жертвы небесным богам. Царем был и сын Урана Крон, и только потом трон перешел к Зевсу. Он воздвиг первый алтарь своему деду, а потом и сам был провозглашен богом. Много тысячелетий промелькнуло с той поры, и сегодня сведения об Их существовании присутствуют во множестве источников, и религиозных, и светских. Равно как и о пронизанных неизменной любовью к людям деяниях, самых разнообразнейших по характеру. Это в первую очередь передача каждому народу этических учений, необходимых для самосовершенствования и правильного пути; помощь главам государств в переломный момент их истории[2], советы правителям разных стран. А также поддержка во сне и наяву людей, занятых важнейшим для эволюции планеты трудом, на какой бы ниве они ни трудились. Ответствуют Они и на молитвы и раздумья обычных людей, причем настолько неординарно, что последние после этого часто меняют образ жизни. Для первой части статьи отобраны факты из исторических событий именно такого плана. Для второй части – факты, с которыми привелось столкнуться самой во время путешествий, а также свидетельства, исходящие из уст других людей.
Галерею можно развернуть нажатием курсора
I. Кубла хан или видение во сне
Есть многое на свете друг Горацио, что и не снилось нашим мудрецам.
Уильям Шекспир. Гамлет
Потери в жизни случаются разные. Та, о которой пойдет речь далее, на мой взгляд, не имеет цены, ибо в том же самом виде на землю никогда не вернется. Летом 1797 года один из самых ярких поэтов-романтиков Сэмюэл Тейлор Кольридж перебрался на уединенную ферму на границе Эксмура в Сомерсете и Девоншире. Из-за неважного самочувствия ему прописали лекарство с легким наркотическим эффектом. * Он принял его в тот момент, когда читал книгу одного много странствовавшего священника* о месте, в котором хан Кубла* повелел возвести дворец с роскошным садом. И… провалился в глубокий трехчасовой сон, во время которого «все образы возникли перед ним как вещи, с параллельным производством соответствующих выражений, без какого-либо ощущения или осознания усилия. Проснувшись, он, казалось, отчетливо помнил все, и, взяв перо, чернила и бумагу, тотчас же и нетерпеливо записал строки, которые здесь сохранились»[3]. И в этот самый момент к нему заглянул по делу некий человек из города Порлока, разговор с которым занял более часа. Вернувшись, поэт к своему огромному огорчению обнаружил, что сохранил лишь смутные воспоминания об общем смысле видения. Картины, столь четкие и ясные, которые он рассчитывал изложить в нескольких сотнях строк, исчезли, и восстановить их было невозможно. Мир увидел лишь легендарный фрагмент… В 1826 году Кольридж показал отрывок лорду Байрону, и тот, придя в восхищение от необычности сюжета и ритма, настоял на его немедленной публикации. Действительно, по мнению литературоведов, стихотворение по стилю сильно отличается от других поэтических творений автора. В переводе К.Д. Бальмонта приводим начальные строки:
В стране Ксанад* благословенной
Дворец построил Кубла Хан,
Где Альф бежит, поток священный,
Сквозь мглу пещер гигантских, пенный,
Впадает в сонный океан[4]
Только в одном этом абзаце звучат имя и названия города и реки, серьезное изучение которых привело бы к нахождению интереснейшей информации. Так, великий монгольский хан Хубилай, с легкой руки венецианского путешественника Марко Поло* получивший известность на Западе как Кубла хан, слыл человеком, неординарным во многих отношениях. В частности, ему удалось создать государство, в состав которой входил весь Китай, и правящую династию Юань (1279-1368). Выбор названия обоснован так: . «Юань – это конечный источник, primum mobile, движение, стоящее за абсолютным происхождением Вселенной. Это сила весны и востока. Равно как неявно выраженное первенство, оно также предполагает понятия «древнейший» и «источник мысли и роста»[5]. Любознательный хан проявлял интерес к Западу, к его религиям, и однажды даже предложил Папе Римскому свой дворец в качестве арены «для своеобразных соревнований между христианами-магами и буддийскими колдунами. Тот, кто стал бы победителем, доказал бы превосходство своей религии и своих богов»[6]. После мучительных раздумий Папа таки отправил в Азию двух монахов, однако те попросту сбежали[6]. Столь же интересна третья строка, об Альфе, «потоке священном», однако в данном материале развивать тему не представляется возможным в силу ее серьезности и необходимости многих пояснений и ссылок.
Данный случай – далеко не единственный. Е.И. Рерих свидетельствует: «Так и знаменитая Ода Державина «Бог», переведенная чуть ли не на все существующие языки, была получена путем высшего вдохновения, или же «фром ве клаудс», по выражению Лейка. Ближайшие друзья Державина рассказывают с его слов, что однажды ночью он был разбужен ярким лучом луны, светившей ему прямо в лицо, и почувствовал, что он должен писать; вскочив с постели, он тут же сел за стол и в один присест написал эту величайшую поэму. При этом он говорил, что когда он писал, то находился как бы в огне и слова складывались в мозгу с такою поспешностью, что он едва успевал их заносить на бумагу. Окончив, он почувствовал полное изнеможение»[7].
Галерею можно развернуть нажатием курсора
2. На поле Куликовом
«Если Бог за нас, кто против нас?»
Апостол Павел. Римлянам. 8:31
Битва на Куликовом поле, состоявшаяся 8 сентября 1380 года – одна из самых трагических и вместе с тем героических страниц русской истории. Длилась она всего лишь несколько часов, однако по количеству знаковых событий, случившихся до и во время сражения значительно превосходила многие другие. В ту пору во главе Московского княжества стоял великий князь Дмитрий, сын Ивана II Красного, сумевший заметно расширить границы своих владений. Укрепились контакты с Великим Новгородом, присоединились северные земли Галич Мерьский, Белоозеро, Углич, Костромское и другие княжества. На смену деревянным ограждениям и башням старой крепости, опоясывавшей Боровицкий холм, всего лишь за два года пришли каменные стены Кремля из белого известняка. Усиление Московского княжества и, соответственно, нежелание платить дань привело к ряду локальных столкновений и конфликтов с Золотой Ордой. В результате сражение с тогдашним негласным главой Орды Мамаем стало неизбежным. И тогда Дмитрий со свитой отправился в Троицкую обитель, игумен которой, Сергий Радонежский, пользовался на Руси авторитетом великим. Святой подробно расспросил князя, поскольку «имел обычай использовать все мирные возможности, прежде чем допустить убийство» [8]. В одном из стихотворений этот момент передан так:
Пусть сын мой, незримые стражи
Прольют свой врачующий свет.
Ответствуй: исчерпаны, княже,
Все средства для мира иль нет?
Исчерпаны полностью? [9].
Услышав же положительный ответ, игумен благословил князя Дмитрия, дал ему двух своих витязей – схимников Александра Пересвета и Андрея Ослабю, и на прощанье тихо шепнул: «Ты победишь». Эти вещие слова вскоре прозвучали снова, но уже из других уст. В ночь перед битвой великий князь с тезкой-свояком Дмитрием Боброк-Волынским выехали на поле Куликово, что в донских степях у реки Непрядвы, близ которого уже встал лагерем глава татарского воинства Мамай. Воины бывалые, они стремились узнать исход завтрашней битвы по даваемым знакам, каждый из которых требовал правильного прочтения. Боброк же слыл ведуном, и, как повествует «Сказание о Мамаевом побоище», «много теми приметами битв проверил» [10]. В ту ночь случилась страшная гроза, гуси и лебеди плескали крыльями по воде Непрядвы, со стороны татарской доносился вой волков. Со стороны русского войска полыхали огненные зори, кои родичи сочли за доброе знамение. «Сказание о Мамаевом побоище» повествует еще об одной примете, о которой поведал великому князю Волынец. Сказание передает, что он «сошел с коня и приник к земле правым ухом на долгое время. Поднявшись, поник и вздохнул тяжело. И спросил князь великий: «Что там, брат Дмитрий? Тот же молчал и не хотел говорить ему, а князь великий долго понуждал его. Тогда он сказал: «Твоего христолюбивого войска много падет, но, однако, твой верх, твоя слава будет»[11].
И еще раз подтвердил свою прозорливость воевода Боброк, которому вместе с Владимиром Андреевичем Серпуховским надлежало вести в бой полк из отборных воинов, сидевших в засаде в Зеленой дубраве. Но сначала - несколько штрихов о том, как шла битва.
С утра князь Дмитрий Иванович под багряным* знаменем на белом коне объехал полки, и, укрепив дух воинов, прокричал последние распоряжения. В это время прибыл посланец с грамотой от игумена Сергия с благословением великому князю, князьям и всем русским воинам. «Князь же великий, выслушав писание преподобного старца и расцеловав посланного с любовью, тем письмом укрепился, будто какими твердыми бронями»[12]. Затем вернулся, сбросил с себя царский наряд, и, облачившись в простую одежду, затерялся в рядах. Вместо него на верную смерть пошел друг детства боярин Михаил Андреевич Бренк, золоченый шлем которого и багряный стяг отслеживали татары. В полдень войска выстроились супротив друг друга. Из русских рядов выехал на поле боя инок Пересвет без защитного доспеха, с копьем наперерез. Из татарского стана навстречу мчался печенег Челубей при полном вооружении. «Воины разогнали коней и ударили в копья. Мощный одновременный удар – Челубей рухнул замертво головой к ордынскому войску, что было плохой приметой. Пересвет несколько мгновений держался в седле и также пал на землю, но головой к противнику. Так народная легенда предопределила исход битвы за правое дело» [13]. После этого началась сеча. К третьему часу ряды русские заметно поредели, теснили их татары зело. Видя это, воевода Владимир Андреевич Серпуховский, двоюродный брат великого князя, командовавший Засадным полком, рвался ввести его в бой. Однако Дмитрий Михайлович Боброк-Волынский ждал, напряженно вслушиваясь в пространство… Наконец, «когда ветер южный потянул из-за спины нам, и воскликнул Волынец голосом громким: «Княже Владимир, наше время настало, и час удобный пришел! – и прибавил: "Братья мои, друзья, смелее: сила Святого Духа помогает нам! "»[14]. Тут выскочили воины из дубравы и стали сечь татар, словно лес вырубали. А те, увидев свою погибель, кричали, мол, Русь нас перехитрила, лучших воинов сохранила. И «все время, пока шла Куликовская битва, преподобный Сергий Радонежский служил в своей обители, духовно видя сражение, молясь о православных воинах и поименно поминая павших»[15].
Два момента заслуживают внимания в данном описании. Так, игумен земли русской и воевода Боброк, равно как и другие люди на протяжении долгой человеческой истории, знали о важности сроков. Вот, например, фраза из поэмы о гражданской войне* времен Рима: «Прочь замедленья отринь; созревшее губят отсрочки»[16]. И, соответственно, действовали именно в этот момент, указуемый Богом, то есть, духовно разумели.* В Учении Живой Этики дается пояснение: «Самое тонкое восприятие через духоразумение. Сила восприятия духоразумения ни с чем не сравнима. <...> Великий Источник духоразумения есть самый тонкий и высший утвердитель»[17]. Иными словами, духоразумение это наивысшее знание духа, когда сердце правильно улавливает тончайшие вибрации Свыше. Видимо, по этой причине старые мастера часто изображали святых, в состоянии сосредоточения вслушивающихся в пространство.
Галерею можно развернуть нажатием курсора
3. А Гитлер спал…
Казалось бы, история Второй мировой войны исследована вдоль и поперек. <...> И все же, все же… Остаются еще «белые пятна», и иные события предстают совершенно в другом свете…
Из предисловия сайта «Военное обозрение» к статье «Загадки операции «Оверлорд»
Человеческая история пестрит тайнами, пока еще не до конца разрешенными. Однако одна из них, военная операция «Оверлорд», решившая судьбу Европы во Второй мировой войне, выделяется из общего ряда. Настолько, что некоторые исследователи приписывают ее удачный исход существам инопланетного происхождения[18]. Автор статьи придерживается аналогичного мнения с той лишь разницей, что у «инопланетян» есть имя. Одно общее, известное всем народам мира, - Господь, Бог, или господь Бог, обитающий во Вселенной. Другое конкретное, тоже хорошо им знакомо из древних мифологий и сказаний: священная, заповеданная, волшебная, дивная страна или Беловодье, Братство, Шамбала. И возглавляет ее известный всему средневековью пресвитер Иоанн. Однако постоянно Он носит иное имя, сокрытое в названии операции «Оверлорд» (англ. Overlord). В переводе с английского и немецкого первое слово – over (ober) - означает верховный, высший, старший, главный. Второе – lord – господь, бог, повелитель, властитель, властелин, владыка, мастер. Иными словами, титул Оверлорд или Верховный властитель, владыка относится к Владыке Шамбалы, главе Великого Белого Братства. И к Нему же, в ипостаси высочайшего хранителя древней мудрости, применяется титул «Мастер». Русский философ Е.И. Рерих, передавшая миру под Его руководством новое провозвестие - Учение Живой Этики, основами которого с древних времен владели народы, поясняет: «Ангелы Хранители, или Великое Братство, эти Держатели нашей планеты были высокими Духами на других мирах и богочеловеками на нашей Земле. Принадлежа к высшей эволюции, Они пришли на нашу Землю, чтобы ускорить эволюцию ее человечества. Именно Они, в полном смысле этого слова, Держатели, Хранители и Спасители нашей планеты»[19]. В ипостаси Спасителей, особенно в экстремальных для планеты и людей ситуациях, Они выступали часто, чему есть немало свидетельств (история Жанны д’Арк и др.). В потрясающих воображение фактах, сопровождавших высадку интернационального морского десанта в Нормандию, явно прослеживается Их рука, или, как говорили в старину на Руси «Перст господень».
Идея высадки союзников на побережье Франции витала в воздухе еще в 1942 году. Но к составлению детального плана перешли только в январе 1944 года. Поводом к тому послужила знаменитая встреча премьер-министра Великобритании Уинстона Черчилля, президента США Ф.Д. Рузвельта и председателя Совнаркома СССР Иосифа Сталина в Тегеране 28 ноябре -1 декабря 1943 года. На ней обсуждались наиважнейшие военные вопросы, в первую очередь открытие в Европе второго фронта. Командовать операцией «Оверлорд» доверили генералу Дуайту Эйзенхауэру. Решения в сложнейших по многим причинам ситуациях принимались нелегко. Например, главнокомандующий союзными армиями долго колебался с выбором дня высадки. Учитывались время суток, уровень воды близ побережья, подверженной приливам и отливам. Кроме того, требовалось обеспечить безопасность людей, поскольку немцы проложили под водой укрепления с колючей проволокой и минными полями [20]. Пришлось изобретать механический компьютер, позволявший смоделировать движение воды и просчитать момент высадки морского десанта вплоть до 18 июля. Самым оптимальным оказался период 5−7 июня, с полнолунием 6 июня, чтобы высадиться на рассвете, когда прилив приближался к середине. Взвесив все «за» и «против» начало операции запланировали на 5 июня. Но накануне, как и в случае Куликовской битвы, сильно испортилась погода, усилился ветер. В штабе Дуайта Эйзенхауэра звучали разные предложения. А именно: решиться на операцию в запланированные сроки, как настаивали бригадный генерал Бернард Монтгомери и еще несколько чинов из командующего состава; отложить высадку на несколько недель до благоприятной погоды; перенести операцию на 24 часа.
Другая важнейшая задача, стоявшая перед союзными армиями, требовала максимально возможной конспирации. Поэтому к ней применялся принятый в военном деле термин - «День Д». То есть, день начала какой-либо сверхсекретной операции, реальный срок которой трудно определить однозначно. Начальная фаза операции «Оверлорд», обозначенная как «Нептун», предусматривала пять главных точек высадки, закрепленных за войсками стран-союзников. Речь идет о пяти нормандских пляжах с кодовыми названиями Омаха (Omaha), Меч (Sword), Юнона (Juno), Золото(Gold) и самый западный, Юта (Utah) — на нормандском полуострове Котантен. Но противнику, располагавшему на территории Франции очень большими военными ресурсами, этого знать не полагалось. Чтобы оттянуть немецкие дивизии от берегов Нормандии специально разработали широкомасштабную дезинформационную операцию Bodyguard (рус. телохранитель*), с двумя ответвлениями: Fortitude South (рус. сила, стойкость духа, юг) и Fortitude North (рус. сила, стойкость духа, север). В задачу Fortitude South с помощью кодов, серии радиопередач, донесений от двойных агентов и т.д. входило убедить немецкое командование в том, что высадка союзных войск планируется в районе Па- де- Кале, близ Северного моря. План сработал: немцы действительно оттянули войска от пляжей Нормандии. В итоге Д. Эйзенхауэр распорядился начать высадку на морской берег Нормандии, в ночь на 6 июня, прислушавшись к мнению главного метеоролога британской армии Джеймса Стага, по прогнозам которого днем 6 июня произойдет улучшение погодных условий. Главнокомандующий союзными армиями объяснял: «Я пришел к совершенно определенному убеждению, что мы должны отдать приказ на вторжение 6 июня. Мне это самому не нравится, но так дела сложились... Я не вижу иного возможного решения» [21]. В столь экстремальной обстановке сдавали нервы у многих глав государств, испытывавших и сомнения, и колебания. Помощь Великих Учителей явно прослеживается в направлении укрепления силы и стойкости их духа. Отсюда и постоянно попадавшееся на глаза напоминание в названии Fortitude.
…. В ночь на 6 июня 1944 года военные силы Америки, Великобритании, Франции, Канады, Польши, Голландии, Греции, Чехословакии и других стран победно двинулись вперед, занимая французские города. Первым оказался городок Cен-Мер-Эглис в районе Шербура, освобожденный американскими десантниками, затем Байе, Кан, Руан и другие. Между тем Гитлер 5 июня «лег спать в своей резиденции в Берхтесгадене, приказав адъютантам не будить его ни в коем случае. Проснулся он только к обеду следующего дня. Все это время немецкие генералы ждали его приказа, чтобы отправить подкрепление в Нормандию. Однако Гитлер еще несколько дней не мог поверить, что операция в Нормандии не является отвлекающим маневром. Основные силы немецкой армии продолжали ждать высадки союзников в Кале» [22]. А командующий гитлеровскими войсками на побережье Ла Манша фельдмаршал Эрвин Роммель узнал о происшедшем через шесть часов после высадки, поскольку 4 июня уехал в Германию на юбилей супруги. Замедленная реакция Гитлера и членов его военного совета на сообщения разведки о происходящих во Франции событиях обратила на себя внимание многих исследователей. Невольно возникает предположение, что целый ряд немецких лидеров подвергся сильнейшему внушению Свыше: «Все в порядке, вы сильны как никогда. Беспокоиться не стоит». Так ли это было, кто знает… Но факт остается фактом: вооруженный до зубов вермахт проиграл главнейший эпизод Второй мировой войны.
Обращают на себя внимание еще несколько моментов этой битвы из разряда «Хоть плачь, хоть смейся». За некоторое время до наступления произошли престранные события. Так, 2 мая 1944 года в минуты отдыха некий офицер британской службы безопасности MI5 разгадывал кроссворд в самой читаемой газете страны The Daily Telegraph. Вдруг его взгляд упал на слово Utah (рус. Юта). Наводящий текст для правильного ответа звучал так: «Один из штатов США». И одновременно слово «Юта» означало кодовое название одного из пляжей побережья Нормандии. Этот факт сочли простым совпадением. 22 мая в очередном кроссворде появилось слово «Омаха», 27 мая – вопрос «о важной шишке», ответом на который явилось слово «Оверлорд». «В последующую неделю разведка обнаружила еще два слова, которые также имели непосредственное отношение к предстоящей высадке — «Малберри» (30 мая) и «Нептун» (1 июня)»[23]. Автора кроссвордов, директора школы в графстве Суррей Леонарда Дэйва пригласили на беседу, но все-таки обвинений не выдвинули. И учитель молчал много лет. Спустя 40 лет объяснения дал его ученик Рональд Френч. Оказывается, школьники помогали директору составлять кроссворды – по его просьбе они записывали пришедшие им в голову слова, желательно новые. А неподалеку от школы квартировали английские и канадские военные, тепло относившиеся к детям, забегавшим поиграть на территорию их базы. Из их уст они и слышали термины «Омаха», «Оверлорд» и другие. Рядовые солдаты вряд ли знали, что за ними скрывается…
Как ни странно, ситуаций, когда строго засекреченная информация вдруг становилась известной всем раньше времени, в период, предшествующий 6 июня, произошло несколько. И американское командование разбиралось в каждом. Так, один унтер офицер, перепутав конверты, послал секретный документ своей сестре США. «Еще двенадцать секретных документов вылетели за окно, распахнутое порывом ветра, и хотя одиннадцать из них тут же подобрали, секретчики не находили себе места, пока некто неизвестный не принес последний циркуляр, считавшийся навсегда утерянным»[24]. Эта история напоминает ту, что в XIX веке поведал миру французский астроном Камиль Фламмарион.* «Он работал над популярным трактатом об атмосфере в 800 страниц. Когда он писал главу о силе ветра, внезапный сильный порыв распахнул окно, поднял со стола всю главу и унес листы на улицу, прямо под хлещущий ливень. Вторичное совпадение произошло несколькими днями позже, когда портье, служивший у его издателя и работавший в километре от квартиры Фламмариона, случайно нашел пропавшие страницы и принес их ему»[25]. Вдобавок накануне дня высадки союзников, 5 июня, сообщение об этом прозвучало в одной из передач британской вещательной корпорации Би-Би-Си[26]. Проверка спецслужб показала, что их никто не произносил…
(Окончание следует)
Источники:
1. Диодор Сицилийский. Том VI
http://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1454006000
2. О. Старовойтова. Бог предрешил Америке стать свободной.
3. Мечты о Занаду или Кубла-хан Кольриджа.
4. Сэмюэль Тэйлор Кольридж. Стихи. М.:,Наука, 1974 - Серия "Литературные памятники". С. 78-80
5. Джон Мэн. Хубилай от Ксанаду до сверхдержавы. М.: Аст, Владимир – ВКТ, 2008. С.142
6. О. Дубровская. Краткая история географических открытий. М.: Рипол-классик, 2002. С. 105
=
7. Е.И. Рерих. Письма в девяти томах. Том V. М.: МЦР. 2003. С.340
8. Учение Живой Этики. Сердце. М.: МЦР, 1995. С.83. Пар. 130
9. В.А. Сидоров. Воспоминание о Куликовской битве.
10. Сказание о Мамаевом побоище.
http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4982
11. Там же
12. Там же
13. Куликовская битва. 1380.Энциклопедия Министерства обороны России
14. Сказание о Мамаевом побоище.
http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4982
15. Лики поля Куликова
https://www.pravoslavie.ru/37013.html
16. Марк Анней Лукан. Фарсалия или поэма о гражданской войне. Часть 1, 280 Перевод Л Е Остроумова
http://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1358953001
17. Учение Живой Этики. Мир Огненный, III. М.: МЦР, 1995. С.38. Пар. 38
18. Загадки операции «Оверлорд»
https://www.vokrugsveta.ru/vs/article/861/
19. Е.И. Рерих. Письма, том IV. М.: МЦР. 2002. С.184
20. Ученый рассказал, кто помог союзникам выбрать день высадки в Нормандии
https://ria.ru/20200227/1565300883.html
21. 77 лет назад союзники открыли Второй фронт в Нормандии
https://babel.ua/ru/texts/31340-75-let-nazad-soyuzniki-otkryli-vtoroy-front-v-normandii-operaciya-chut-ne-sorvalas-iz-za-krossvorda-v-gazete-a-gitler-ee-prosto-prospal
22. Там же
23. Оверлорд, кроссворд и шпионаж
https://picturehistory.livejournal.com/3856028.html
24. Загадки операции «Оверлорд»
https://www.vokrugsveta.ru/vs/article/861/
25. Мазур Джозеф. Игра случая. Математика и мифология, совпадений. Рукопись, унесенная ветром.
http://maxima-library.org/knigi/genre/b/396583?format=read
26. Загадки операции «Оверлорд»
https://www.vokrugsveta.ru/vs/article/861/
Примечания
Сен-Мартен, Луи-Клод де, Louis-Claude de Saint-Martin, (1743 - 1803) — французский философ-мартинист, публиковавшийся под псевдонимом Philosophe inconnu («Неизвестный философ).
В предисловии книге автор упоминает препарат анодин, обладающий способностью облегчающее боль, стресс или эмоциональное расстройство. В поздние годы жизни поэт, как и многие в ту пору, курил опиум.
https://history.wikireading.ru/188226
Сэмюэл Пуршас ( ок. 1577–1626 ), английский священнослужитель, опубликовал несколько томов отчетов путешественников в зарубежные страны. Данная информация содержалась в работе Покупки, его паломничество; или «Отношения мира и религий, соблюдаемые во все века» (1614 г.)
Кубла-хан, хан Кублай(1215/1216 – 1294), - монгольский хан Хубилай, внук Чингисхана, основатель монгольского государства Юань, в состав которого входил Китай.
Ксанад – так в стихах переведено слово Шаньду (Шан-ту и другие транскрпции). Место в Китае, в котором находилась летняя резиденция хана Хубилая с мраморным дворцом, парками и дворцами, павильоном из бамбука, который крепился к земле с помощью двухсот шелковых канатов. Располагалось примерно в 300 км от Пекина, в степях внутренней Монголии.
Марко Поло (1254-1324) – венецианский путешественник, купец и дипломат, 17 лет провел при дворе хана Хубилая.. Продиктовал рассказы о своих путешествиях за эти годы некоему Рустичелло из Пизы. На русском языке вышла под заголовком «Книга чудес света».
Бягряное – во многих источниках знамя московского князя носит черный цвет. Мы присоединяемся к тем ученым, не без оснований полагающим, что в данном случае имеет место ошибка. Вместо черного должно стоять чермное, то есть багряного цвета.
Война гражданская – речь идет о битве Цезаря и Помпея, развернувшейся в 48 г. до н.э. на полях Фарсалии, города в северной части древней Греции.
Духовно разумели – см. Апостол Павел. 1-е послание Коринфянам 2:14 .Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сём надобно судить духовно.
Bodyguard (рус. телохранитель )– название операции, как предполагают, навеяно словами Уинстона Черчилля, произнесенными во время Тегеранской конференции 1943 года: «В военное время правда столь ценна, что ее всегда должен сопровождать телохранитель в виде лжи».
Камиль Фламмарион – французский астроном и писатель (1842-1862). Работал в Париже редактором научного отдела журналов Cosmo (рус. Космос, Siecle (рус. Век, Столетие). В 1861 году написал книгу «Множественность обитаемых миров». Затем - книги «Популярная астрономия» (1880) и «Звезды и достопримечательности неба» (1882), а также множество статей. О Камилле Фламмарионе см. Учение Живой Этики. Мир Огненный, том II. М.: МЦР, 1995. С.55. Пар. 54
На фоне страницы: А. М. Васнецов. Книжные лавочки на Спасском мосту