Идет переустройство мира, но мало людей задумывается, в чем именно оно состоит.

Человечество отдалилось от понимания и признания Основ Мироздания. Многие люди пошли по пути отрицания духа: не признаются Высшие Силы, не признается Иерархия Света, на которой держится жизнь всего мира, не признается Тонкий Мир. Вследствие этого человек не понимает своей ответственности перед другими людьми, перед природой, планетой и перед Космосом.

​

Нужно осознать, что происходит в современном мире: создаются ориентиры, разрушающие традиционные ценности морали и этики, происходит превращение человека в дробное существо, разделенное в своем сознании. Цель темных сил – нарушение связи человека со своим народом, с обществом, со своими истоками. То есть, навязывание мысли, что ценность представляет лишь сам индивидуум. Идет процесс создания пост-человека, человека «очищенного» от духа, от души, который строит свою идентичность фрагментарно, на обрывках пост-культуры, и которому можно легко навязать что угодно. Для этого используются манипулятивные механизмы на государственном уровне и людям внушается идея, что это и есть прогресс.

​

«Насколько же отдалилось человечество от понимания и признания Основ. Отсюда все беды и неупорядочение жизни. Разъединение достигло крайних пределов. Война везде и во всем, и даже внутри семьи», - читаем мы в книгах Грани Агни Йоги. Учение Живая Этика — это синтез науки, искусства и религии, результат развития мировой культуры. Оно представляет новое мировоззрение, формирует космический взгляд на мир - человечество есть часть Мироздания, и его эволюция проходит в соответствии с Космическими законами, один из них есть - «Высшее ведет за собой низшее». Отсюда высшей задачей человечества является сотрудничество с Высшим Разумом, построение жизни по Законам Космической Гармонии.

​

В книгах Учения находим ответы на многие вопросы жизни, указания и направления действий для тех, кто готов идти в ногу с эволюцией. Сказано, что не может быть двух направлений прогресса. Может быть одно истинное, а все другие представляют лишь блуждания. «Это следует запомнить, ибо многие смешивают индивидуальность с общим стимулом эпохи», - сказано в книге Мир Огненный I (п.396). Эволюция идет путем сотрудничества и кооперации. Разъединение не дает свободы и развития человеку и среди опасных эпидемий и кризисов современности простое средство «Единение» даст спасение человечеству. Это особенно ясно становится теперь, когда людей пытаются разъединить, установить искусственные преграды, навязать ложные цели жизни и сомнительные ценности.

​

Надо заметить, что постепенно происходит осознание людьми того, что навязываемый западным миром путь ведет вниз. Постепенно идет возвращение к традиционным ценностям, утверждается стремление строить отношения на доброте, на осознании важности поддержки со стороны коллектива. Этот процесс длительный и не простой и здесь важно осознание необходимости движения вверх, к духу, в Высшему.

​

Сотрудничество есть основание Бытия, - сказано в Живой Этике, - оно охватывает все сферы жизни и разные энергетические системы. И, как писала Е.И. Рерих, придет время, когда человечество осознает, что все можно строить лишь на принципах сотрудничества, содружества и кооперации во всем и со всеми народами, населяющими нашу Землю. «Объединение человечества придет в Свете новых лучей. Если бы только люди возжелали Света. Тогда пришло бы и объединение в одну всепланетную семью народов, единый кооператив, или, выражаясь языком древних писаний, в единое стадо», - читаем мы в книгах Учения.

​

Любое сотрудничество, взаимодействие предполагает обмен энергиями. Взаимодействие человека и Космоса, когда человек реагирует на постоянно меняющийся поток космической энергии, есть двойственный процесс. Как Космос оказывает энергетическое действие на человека, так и человек не только воспринимает эту энергию, но и отдает ее, пропустив через себя. Такое сотрудничество происходит вне зависимости от того, осознает человек такой процесс или нет. Но важным является именно осознание взаимозависимости микрокосма и Макрокосмоса. В связи с этим велико значение сознания человека как творца своего будущего, осознание им единых космических законов.

​

«Невозможно заставить людей духовно эволюционировать. Нельзя принудить к благу спящее сердце. Можно указать, можно ставить вехи, но сломать сознание, значит убить корень будущего древа», - говорится в книге Мир Огненный I (п. 399) Нужно проникнуться уважением к будущему, осознать существование Тонкого Мира, мыслить о будущем в самом позитивном смысле. Таким образом изменяя свое мышление, отрываясь от земных мелких дел, человек участвует «в явлении эволюции».

​

Чаще всего люди применяют выражение, что человек предполагает, а Бог располагает, перенося таким образом ответственность на Высшие силы, подчиняясь року или, как говорят, судьбе. В Учении Живая Этика сказано: «Высшая Воля предполагает, но человек располагает…».( Мир Огненный III, п.260) Именно свободная воля человека имеет огромное значение, направляя мысли и действия его на созидание либо на разрушение, для достижения личной, сиюминутной выгоды либо на Общее Благо, построение светлого Будущего. В этой связи важным является процесс расширения сознания человека через самосовершенствование и овладение новыми знаниями, воспитание лучших человеческих качеств, человечности... Этот процесс влияет непосредственно на взаимодействие человека и природы, на мирное сосуществование между странами и народами, на проблемы религиозной нетерпимости и другие сложные вызовы времени.

​

Принцип сотрудничества необходимо приложить во всех сферах жизнедеятельности человека. Мы видим, как страдает планета от неразумного использования природных богатств, от безразличия к ней человека, считающего себя «полноправным хозяином». «Не бесхозяйственностью, но самоубийством» нужно назвать такое разрушение природы: пески, оползни, льды, массовые пожары, затопления, все природные катаклизмы свидетельствуют об этом. Для излечения планеты потребуются десятки лет и для этого требуется человеческое сотрудничество. Но пока ставится целью получение выгоды и человек не думает о бесконечности жизни, нарушается равновесие и спасение природы может быть не достижимо.

​

Если бы человек принял то, что настоящая его жизнь одна из цепочки многих жизней, проходящих в бесконечность, то его мысли и поступки изменились бы коренным образом. К сожалению, люди придают значение лишь тем понятиям, которые укладываются в сознании посредственности. Дух человеческих исканий и устремлений обращен вниз, «но задача Нового Мира пробудить сознание и вернуть Миру предначертанный облик Красоты. Творчество духа должно напрягаться к восхождению» (Мир Огненный III, п.266).

​

Новая эпоха стремительно приближается, ставя перед людьми задачи сотрудничества на более совершенной основе, на основе Духа. Нужно думать о будущем, стремиться к единению во всех сферах бытия, ставя задачи Общего Блага, а не личной выгоды. Творить Будущее нужно уже сегодня и в земном значении добрые объединения людей имеют большую роль. Однако о сотрудничестве много говорят, но мало его понимают. Как сказано в Учении Живой Этики, это одно из самых искаженных понятий, «жизнь в сообществе сотрудников не имеет в виду никакого навязывания, ни чувств, ни обязательств, ни принуждений, но утверждение совместной работы во имя явленного блага».

​

Сотрудничество может возникнуть только через работу, через труд. И ценность совместного труда в том, что, собирая все разнообразие своих знаний и способностей, члены коллектива способствуют взаимному обогащению сознаний. Верное понимание закона совместного труда «как закон жизни» может объединить разных специалистов и различных по качеству людей, утверждая, что каждый сотрудник есть часть общего.

​

Е.И. Рерих писала в письмах: «Когда в кн[игах] Ж[ивой] Эт[ики] говорится о необходимости единения, то, конечно, указуется не внешнее единение, но единение, или гармонизация, сознаний, которое не может совершиться в одночасье. Такое объединение требует общую основу высокой нравственности и полное признание единства Иерархического Начала...» (Рерих.Е.И.. Письма. Т. V. М.: МЦР, 2003., с.282). 

​

Основы высокой нравственности человек должен воспитывать в себе (здесь нужно иметь в виду и семью, и школу, и общество, т.е внешнюю среду – с первых дней жизни должны создаваться условия для гармоничного развития человека). Следует сказать, что человек способен в течение жизни осознанно и самостоятельно работать над собой и менять свое мировоззрение и мышление. Но внешние изменения не принесут пользы, если мышление остается прежним. Человек живет тем, о чем он думает, там, где его мысли. Следует помнить о законе Созвучия: мысль о Свете Свету созвучна, мысль о Владыке – Владыке. Созвучие означает контакт, касание мыслью предмета, человека или явления, к которому направлена или который затрагивает мысль. Мыслью создаются образы, рождаются идеи, которые потом переходят в дела и поступки. По закону цикличности и спирали процесс очищения или отемнения и отягощения духа идет в процессе жизни постоянно.

​

Спасением будет утверждение Красоты в жизни. Она избавит от безобразия и мышления низкого порядка, Красота ведет к «вершинам сияющей мысли». Мыслить Красотой – достижение высокой ступени. Красота сочетается с гармонией, согласованностью, равновесием. Красота утверждается как ведущий принцип в построении Нового Мира. Культура как основа развития человеческого общества дает многообразные возможности применения сил, таланта, творчеству во всех областях жизни. В основании Культуры лежит Любовь, Красота, Знание, это та область жизни человека, где открываются возможности взаимообмена и сотрудничества. Можно говорить, что примером сотрудничества являются культурные сообщества, строящие свою работу не на личных интересах участников, а на достижении цели Общего Блага. В каждом своем обращении к культурным сообществам Н.К. Рерих призывал мыслить во Благо, о Культуре, обмениваться идеями, поддерживать инициативы культурного строительства.

​

В своих письмах, в литературных трудах Н.К. Рерих раскрывает необходимые для сотрудничества стороны. Он отмечал в статье «Взаимность», что все чувства должны быть воспитаны. Взаимность может расти свободно и добровольно при проявлении «истинной человечности и терпимости». В основе каждого объединения должно быть доверие – как «краеугольный камень». Совместный труд предполагает искренность, бережное отношение друг к другу, взаимное уважением, поощрение личной инициативы, благожелательность. Даже кратковременная совместная работа «зажигает огонь сердца», усиливает энергию участников. Преодолев кратковременное утомление от первоначальной несогласованности коллективная сила может удесятерить энергию. «Так в малых ячейках можно протолкнуть прототип мирового преуспеяния».

​

Сотрудничество прежде всего предусматривает равенство. «Допустите ошибку против равенства, и вы сразу натолкнетесь на губительное преимущество» (Напутствие вождю, 59). И Николай Константинович делает акцент на взаимопонимании, великодушии и сердечности, когда возможен и «взаимный осмотр доспеха». Это послужит не для осуждения, но для «лучшего исполнения духовной битвы». Великодушие и умение прощать малые ошибки проявляются прежде всего в разумном сотрудничестве. Такое сотрудничество помогает духовному росту, развитию чувствознания и вмещения. «Неочищенное сердце никого зажечь не может, - писала Е.И.Рерих американским сотрудникам, - Итак, не слова творят, но тот огонь, который посылает их».

​

Плотный, физический мир – мир рукотворчества, труд стоит во главе угла творчества, нашего совершенствования и продвижения нашего мира. Л.В.Шапошникова, обращаясь к представителям рериховских организаций, говорила, что просто разговоры и принятие резолюций не изменят положение вещей, не приблизят нас к пониманию сотрудничества. Необходимо выбирать конкретные направления для приложения сил и взаимной работы, создавать в какой-то мере платформу объединения. Международный Центр Рерихов (МЦР) проводит конференции, семинары, круглые столы. После таких встреч люди разъезжаются по своим городам и практически не имеют контактов друг с другом (1997г).

​

Одним из направлений такой совместной работы Людмила Васильевна назвала работу по Защите Великих Имен, наследия Рерихов от клеветы и предательства, искажения их воли, защите МЦР. Защита есть тоже форма сотрудничества. Для такой совместной работы от рериховцев требуются знания, иметь широкое представление о философских идеях Рерихов, о жизни и творчестве Рерихов. Необходимо самостоятельно расширять свой кругозор и получать знания, что поможет разобраться во многих ситуациях, найти верное слово, проявить инициативу. Такая совместная работа не должна носить формальный характер, иметь форму пассивного соглашательства.

​

Современная ситуация в мире изменила положение вещей: не имея возможности встреч в реальном времени, мы широко используем технические средства, средства коммуникации, проводим семинары, конференции и круглые столы в онлайн режиме. Таким образом количество участников увеличивается, и это позитивный знак. В европейском пространстве объединение рериховских организаций и деятелей культуры в Ассоциацию поддержки МЦР и его общественного Музея имени Н.К.Рериха дало возможность развивать совместную работу, объединить усилия для реализации общих проектов, в том числе в деле Защиты. Мы все вносим посильный вклад в построение платформы сотрудничества и одновременно учимся, работая каждый в своем регионе.

​

Нам удалось сделать шаг в объединении наших устремлений, при этом сохраняя «потенциал индивидуальности». Можно сказать, что это только начало, совместная работа должна продолжаться и совершенствоваться. В Учении Живая Этика говорится, что «наличность международного коллектива очень нужна для действий. Потому международная волна нужна, ибо разнообразие динамики даст больше напряжения и в новых условиях» (Община, ч.2, XII;, п.11 изд.МЦР). 

​

Сотрудничество предполагает и большую ответственность, если мы стремимся к единению. «Понятие единения обнимает собою единение между принявшими Учение и единение их с Иерархией Света и Тем, Кто Ведет. Единение направлено и вверх и вниз по линии Иерархии и к близстоящим. Много хороших попыток было разрушено отсутствием единения и много уже состоявшихся объединений – сознательными, злобными и упорными усилиями темных», - говорится в книгах ГАЙ.

​

Думаю, что в этой цитате изложены и причины произошедшего с общественным Музеем имени Н.К.Рериха МЦР: принудительного его закрытия, варварского разрушения его экспозиции, незаконного изъятия у МЦР наследия Рерихов, переданного С.Н.Рерихом для создания общественного музея. Принятие основ Учения Живой Этики, применение их в жизни, почитание Иерархии, необходимость совместной работы и кооперации на основе этики должны сплотить участников рериховского движения для сохранения наследия для России и всего мира.

​

Задача остается для рериховских организаций самая насущная: выполение воли С.Н.Рериха, а именно, воссоздание деятельности общественного Музея имени Н.К.Рериха, возвращение наследия Рерихов владельцу – в МЦР, поддержка культурно-просветительской деятельности МЦР.