К  122-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ СВЯТОСЛАВА НИКОЛАЕВИЧА РЕРИХА  

● Философия

● Творчество

● Жизненный подвиг (без которого не бывает подвига)

 

 

 

Существуют на нашей планете люди, – к сожалению, их единицы, –

жизнь которых продолжается в духовно-культурном пространстве человечества

долгие годы и после их ухода. Их творчество, их деяния со временем обретают

все большее и большее значение. Можно быть уверенным, что так случится и с

великим сыном России и гражданином Индии Святославом Николаевичем Рерихом...

                                                                                                                                 Людмила Шапошникова. "Вестник  Красоты"
               

●●●

Биограф семьи Рерихов Павел Беликов  приводит пожелание, изложенное Святославом  Николаевичем Рерихом в письме накануне выхода книги «Рерих»: 

«Надо создать Истинный Светлый Образ, но Человеческий, Подвижника, Человека, который жил для человечества, – образ истинного Подвижника, Ученого, Учителя, Жизнь которого прошла горним путем». 

Таким он хотел видеть своего отца  в трудах, пишущих о нем. Но учитывая, что познание членов этой великой семьи может можно вести только в неразрывном единстве, то это пожелание в полной мере относится и к самому Святославу Рериху.
Все члены семьи выполняли единую миссию, выполняли Божественное Поручение: нести мир через культуру.

«Служение прекрасному является той великой внутренней силой, которая изменяет нас и изменяет также нашу жизнь», –  завещал нам Святослав  Николаевич. Он знал ту силу, без которой не могли сформироваться ни культура, ни творчество, ни связь с Высшим. Сила эта — устремление к более совершенному, которое пробуждает внутренний огонь, внутреннее  пламя. Всплески творческого озарения, вдохновение, восторг выводят человека на более высокую энергетическую ступень. Без устремления мы не сможем подняться на более высокий уровень знания и опыта, разбудить в себе  определенные нервные центры скрытые до поры энергии и возможности.

Святослава Рериха называют Вестником Красоты, но он и ее творец, который, как тонкий мыслитель, философ, постигая красоту, не уставал разъяснять ее эволюционный смысл, настаивая, так же как и его отец, на непреложности этого смысла: «Поиск Прекрасного является наследственной эволюционной силой». А потому его ведущим жизненным и творческим кредо становится призыв: «Будем стремиться к прекрасному!».
              
                                                                                                             ●●●

Святослав Рерих (1904 –1993) – сын великого художника, философа, мыслителя, исследователя – профессора Николая Константиновича Рериха и величайшего философа двадцатого века Елены Ивановны Рерих. В этой семье рисовали все: и отец, и мать, и старший брат, один из крупнейших ученых востоковедов и лингвистов своего времени. Но Святослава Николаевич, став профессиональным художником, не только не затерялся в славе отца, но и смог сказать в искусстве свое неповторимое слово.
Изучая работы художника Святослава Рериха удивляешься широте его творческого поиска. Он признанный мастер портрета, исторических сюжетов, мастер гор, ему под силу сложные религиозные и философские темы, при чем, в нем на равных живут культура Европы и Востока и особое единство России и Индии.

​

●  Яков с Ангелом
     
     На фоне яростного вихря света и тьмы соединились в схватке земной человек с могущественной Божественной сущностью. Это борьба библейского патриарха Якова с Архангелом. Яков упорно сопротивляется своему божественному противнику, который склонился над ним , охватив  хрупкого противоборца  могучими крыльями Света. Весь окружающий мир подвержен яростной  борьбе между Человеком и Божественным. Противостояние отражается в темном океане синих волн, в размытых очертаниях гор и тяжелых облаков. Доктор Х. Гетц, описывая сюжет  картины «Яков с Ангелом», говорит, что «Поистине, невозможно  лучше запечатлеть неистовство битвы. И однако  это еще не все. Это подобно  видению космической катастрофы в далекой Галактике, когда рождается новая Вселенная; и действительно рождается новая вселенная - видение Бога в человеке, ухватившегося за божественное милосердие: «Не отпущу  Тебя, пока не благословишь меня!»  Борьба между духом и материей, жизнью и смертью, рождением и возвращением  всех вещей в единое лоно, ритм Вселенной: Инь и Ян. И поистине  этот вихрь битвы  Иакова  с Архангелом есть  символ Инь-Ян, но не в дальневосточной его формулировке, но как архетип человеческого религиозного опыта, общего для Востока и Запада, для Даосизма, Буддизма, Христианства».

​

●  Канченджанга утром
     
      Священные, Божественные Гималаи…  Утро. Редкое мгновение и, вдруг, чьей-то силой, волей или рукой разодрано плывущее  фиолетово-синее  ночное покрывало Изиды, и взор художника выхватывает чудо пробуждения высочайшего пика гор, прекраснейшей Святейшейшей Канченджанги. Вершины пламенеют в  первых лучах солнца. Мощь удивительного света дарит нам пробуждающийся к жизни новый день.  Глаз радуют краски торжествующих облаков, золото высочайших вершин, оттененных фоном глубины сини. Какое-то неповторимое чувство одухотворения и приближения к невыразимой тайне, и растерянность…  Как может рука земного художника сотворить  чудо столь возвышенной красоты? Может. Если рукой художника владеет дух божественной высоты. Мастер! - вот критерий высочайшего искусства.

А теперь взгляните на картину еще раз. В порыве вдохновения, озаренная этим великолепием душа художника взлетела, вознеслась в самую высь поднебесья, к высочайшим пикам, чтобы оттуда лицезреть мистерию светоносного пробуждения и перенести красоту рождения нового дня на холст. Но только ли дня?

     В его искусстве видели бездонные очи, которые сочетают в себе две величайшие человеческие способности – видеть и понимать. Отмечали огонь его творения. Говорили и о том, что картины Святослава окутаны особой тишиной, голос которой можно услышать только сердцем. И когда в тишине люди мечтают об озарении своей жизни Светом, тогда тишина становится знаком грядущей эпохи.
     Текучие  линии плывут в воздухе. Они кажутся одновременно и спокойными и динамичными и несут в себе тайны прекрасных мыслей. Они образуют горы – напоминая нам о том, что, стремясь к покою, мы не должны забывать о Высшем. Озаренные солнцем вершины зовут идущего по жизни, а труд, продвижение, достижения, накопление жизненного опыта помогут ему подняться выше этих зримых высот.

​

●  Священные слова
     
      Только зная возвышенное отношение ученика к учителю в Индии, можно в полной мере понять эту картину.  Святослав Рерих жил в Индии и смог в полной мере сродниться с ее древнейшей культурой, традициями, ее духовной красотой. Композиция картины «Священные слова» проста, но наполнена глубоким  философским смыслом. 
      На фоне гор и водопада мальчик с замиранием сердца слушает  слово учителя. Без учителя человек не сможет выполнить свою миссию, свое предназначение, найти свой жизненный путь. 
      Водопад на фоне  горы символизирует вечный поток мудрости. Истинный ученик всегда устремлен к знанию, к свету. Учитель – носитель этого света и знания, в котором нуждается ученик. Это и есть вечный поток на пути жизни: от учителя к ученику, который сам в этом устремлении к знанию и мудрости становится учителем, если приобретенные знания будут употреблены во благо.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                       
                                                                                                           

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                                                             ●●●

 

      Приведу выдержку из очерка, написанного академиком Людмилой Васильевной Шапошниковой, генеральным директором Центра-Музея имени Николая Рериха в Москве. Ее встреча с младшим сыном семьи Рерихов произошла в далеком уже 1972 году, в имении их семьи в Индии, в Кулу. В разговоре было затронуто значение основанного после Центрально-Азиатской экспедиции Рериха института «Урусвати»: 

     «Вы должны знать, что этот Институт не просто очередное научное учреждение. В нем заложено будущее нашей науки. Тогда во время войны и после, судьба Института сложилась непросто, и прервались те исследования и та научная методология, которая лежала в их основе. И все это заложено не нами, Рерихами, а нашими Учителем, который создал Живую Этику, и планы которого мы выполняли. Вы знаете, все очень интересно было задумано, и еще более интересно исполнялось. Во всех этих действиях, в которых мы участвовали, было не только будущее науки, но и будущее эволюции человечества, его преображения, его новых форм существования».
      В книге «Зов» из серии «Живая Этика», известной  в мире как философия космической реальности, есть такие слова:

      «Четыре стража, 
      кубок Архангела храните.
      Наполнен вином Новым 
      явленный вам ковчег.
      Устам времен Я заповедал 
      привести вас на путь Мой».

      Святослав Николаевич Рерих, как один из четырех стражей, вместе со своей матерью Еленой Ивановной, отцом Николаем Константиновичем и братом Юрием Николаевичем был хранителем ковчега Новых знаний, которые должны помочь человечеству побороть в себе старое мышление и выйти на просторы Нового  космического мировоззрения, за пределы нашей планеты. В этом им помогали Великие Души и Великие Учителя. 

      Святослав Николаевич тридцать три года после ухода родителей, а затем и брата, продолжал воплощать это новое слово в искусстве через свои картины, в науке, как своеобразный биолог и знаток Тибетской медицины, в общественной деятельности. В своей книге «Стремиться к прекрасному» Святослав Николаевич пишет: «Я познал великие ценности жизни и имел контакты с личностями, которые давно прошли по великому и царственному пути самоосвобождения». 

      Сын России и гражданин Индии, он прошел путь преданного служения Своим Учителям и человечеству ради его истинно светоносного будущего. Это был его  жертвенный подвиг, вестника иных миров и просветителя, той мудрости и нового мировоззрения, без которых нет эволюционного движения. 

      В конце своей жизни он передал на родину в Россию богатейшее наследие своей семьи, на основе которого создан и почти двадцать лет работает  общественный Центр-Музей Николая Рериха. Он тот, кто прошел впереди нас как учитель. Прислушаемся к его завету: 

      «Идите вперед не оглядываясь. Все будет хорошо. Помните, все мы работаем для Будущего».

​​