«Согласно данным шведских учёных из программы о конфликтах Уппсальского университета в 2024 году в мире зарегистрировано 61 вооружённое противостояние с участием государств. Но что самое интересное, продолжаю, это исторический максимум подсчётов с 1946 года. Возникает жизненно важный вопрос, а существует ли у человечества вообще возможность избавиться от войн и вооружённых конфликтов?» Оказывается, что такая возможность существует. Её предложил Николай Константинович Рерих, великий русский художник, мыслитель, учёный, путешественник и общественный деятель. 15 апреля 1935 года договор об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников, предложенный Николаем Константиновичем, был подписан 21 страной Северной и Южной Америки и назван в честь своего инициатора Пактом Рериха. Для обозначения объектов, подлежащих защите, был принят отличительный флаг Пакта Рериха, известный под названием «Знамя мира».

 

Этот договор явился результатом колоссального труда Николая Константиновича в культуре в течение более 40 лет. Изучение истории и профессиональные занятия археологии привели Николая Константиновича к выводу, что мир возможен только через культуру. Научные исследования, проведённые Рерихом в ходе его знаменитой Центральной Азиатской экспедиции, подтвердили его выводы о ведущем значении культуры в эволюции человечества. Людмила Васильевна Шапошникова, выдающийся востоковед, индолог, писатель, путешественник, рериховед, последние 36 лет своей жизни возглавлявшая общественный музей имени Николая Константиновича Рериха, Международного Центра Рериха, исследуя историко-философскую концепцию Николая Константиновича, приходит к заключению, что глубокое проникновение в изучение истории и культуры многих народов привело Николая Рериха к открытию механизма культурной преемственности, который сыграл важнейшую роль в эволюции человечества. Ориентиром ему, пишет Людмила Васильевна, служили так называемые неприходящие элементы культурных традиций. В основе этого непреходящего, продолжает Людмила Васильевна, или, как мы иногда говорим, вечного, лежало коллективное творчество народов, древних и современных, их культурный и нравственный опыт, их древние ценности и многовековые накопления их труда.

 

Словом, все то, что привлекало Рериха как ученого, художника и гуманиста. Неприходящие элементы формировали механизм культурной преемственности, скрытые нити которого усиленно искал Рерих на маршруте своей экспедиции. Корни этого неприходящего уходили в глубокую древность, ствол шел через настоящее, ветви уже уходили в будущее. Человеческая культура держалась на непреходящем. Конец цитаты. Николай Константинович Рерих приходит к одному из важнейших выводов, которые лег в основу его историко-философской концепции, что без культуры невозможно сохранить мир, а без мира невозможно развитие самой культуры. Культура и мир взаимосвязаны и дополняют друг друга. Следовательно, именно культура лежит в основании установления прочного мира на нашей планете. Изучая древние предания, учения и религии разных народов, на маршруте центральной азиатской экспедиции Николай Константинович Рерих находит истоки механизма культурной преемственности в учениях великих учителей человечества, которые неоднократно приходили на нашу планету для обучения людей и оказания им помощи в их эволюции.

 

С этой целью великие учителя воплощались среди разных народов. Великие учения и предания имеют одну особенность – все они даны из единого высокого источника и содержат в себе единые этические и нравственные наставления, которые были переданы человечеству в соответствии с культурными традициями того народа, который принимал эти великие учения. Последнее из них – это учения живоэтики, переданные человечеству в XX веке из того же самого высокого источника через Елену Ивановну Рерих и Николая Константиновича Рериха. Оно содержит те же великие истины, данные ранее, но применительно к нашему времени – веку открытия космической энергии и великих законов космоса, которые могут оказать помощь человечеству в его переходе на новый виток эволюции, если знания, данные в Живой Этике, будут приняты. Важно также отметить, что это учение было дано на русском языке, что уже свидетельствует о его важном значении для России. Само понимание слова «культура», состоящее из двух корней, корня «культ» – это «почитание» и корень «ур» – это «огонь», говорит о высшем неземном источнике.

 

Мы все знаем в высказывании Николая Константиновича, что культура – это почитание света. А свет – это огонь, это всеначальная энергия космоса, посредством которой были созданы все видимые и невидимые миры беспредельности. Важное уточнение делает Елена Ивановна Рерих. «Культ ура в основе своей есть культ огня, или любви к красоте, созданной той же любовью». Другими словами, сутью культуры является любовь к красоте, которая является энергетической основой культуры. Без этой нерукотворной красоты не может возникнуть и рукотворная красота.

 

Более подробно о значении красоты, о её истоках и определяющей её роли в эволюции человечества посредством рукотворной красоты, которая благодаря великим творцам культуры содержится в объектах культурного наследия, вы можете узнать, прочитать книги Людмилы Васильевны Шапошников и особенно книга, удивительная книга, интереснейшая книга «Кернистый путь красоты». Сейчас же отмечу лишь следующее. Все великие творения рук человеческих в архитектуре, живописи, литературе, науке, религии, философии и других направлениях творческой деятельности человека содержат в себе частицу огня, этой всеначальной энергии космоса, без которой невозможно развитие нашего духа и его эволюции.

 

Потому Пакт Рериха требует безусловного сохранения и защиты всех объектов культуры. Пакт Рериха – это не только юридический документ, обязывающий страны, его подписавшие, соблюдать положение этого международного договора. Пакт – это дверь к широкому пути воспитания и просвещения, познанию нами истины и великого значения искусства, науки, религии, красоты для духовного развития человека. Пакт Рериха и его Знамя Мира – это дар космической эволюции человечеству, без принятия которого у человечества не будет мирного будущего. «Моя идея», – пишет Николай Константинович, – «сохранение художественных и научных ценностей прежде всего заключалось в создании международного импульса к обороне всего самого драгоценного, чем живо человечество. От начальной школы и до всех общественных проявлений человек должен усваивать ясное представление о значении искусства и знания.

 

Таким образом, если школьники от своих первых же дней усвоят значение и красного креста культуры, то в конечном счете произойдет сдвиг сознания. Таким образом, моя мысль прежде всего была не столько в клочках бумаги, сколько об импульсе углубления человеческой мысли к тому, в чем заключается истинный прогресс». Но этот призыв Николая Рериха, к сожалению, не был услышан. Значение пакта так и не было понято. Через 10 лет после подписания пакта Соединенные Штаты Америки применили атомное оружие против мирных городов Японии, Хиросимы и Нагасаки. А после завершения Второй мировой войны Соединенные Штаты Америки и Великобритания, бывшие союзники СССР по антифашистской коалиции, во Второй мировой войне приступили к осуществлению планов новой войны против России, которая в итоге привела к современному противостоянию всех стран Запада против России, последствием которого и было в 2022 году начало проведения специальной военной операции для защиты русского мира и самой России.

 

Пакт направлен на признание приоритета культуры во всех отраслях жизнедеятельности общества, что уже обязывает страны отказаться от парадигмы «Мир посредством силы» и принятие призыва Николая Рериха «Мир через культуру», который является основой Пакта Рериха. Но учитывая, что современная цивилизация росла и крепла посредством насилия и войн, отказаться от применения силы и перейти к осознанию значения культуры ее ведущей роли в эволюции человечества быстро не получится. Для этого потребуются десятки, а может быть и не одна сотня лет.

 

Поэтому, к сожалению, человечеству обречено продолжать испытывать на себе весь ужас бездуховной цивилизации в виде войн и всех других форм насилия. Но чем быстрее человечество поймет, что его спасение придет только через культуру и почитание красоты, а не через культ денег, чем быстрее будет осознано, что именно Пакт Рериха и его Знамя Мира служат спасению человечества от самоуничтожения, тем быстрее наступит прочный мир. Главное, чтобы не было слишком поздно. «Все хотят мира», – писал Николай Рерих, «но многие хотят его вовсе не мирными путями. А ведь мир не может строиться на чьем-то унижении, умолении и самовозвеличивании. Пути мира не могут быть насильно вбиты, они живут в глубинах сознания.

 

Для цивилизации они утопия, но для культуры они пути единые, пути верные, пути прямые. Как же растолковать вам, что бороться против войны можно только повышением культурного уровня?» Конец цитаты. Современная цивилизация так впитала в себя необходимость проведения войн, что даже такая миролюбивая организация, как «Врачи без границ» у себя на сайте утверждает о неизбежности войн. Цитирую. «Война, как феномен организованного коллективного насилия, есть одно из проявлений между человеческими обществами или структурами власти внутри общества. Война регулирует право вооруженных конфликтов, называемое также международным гуманитарным правом».

 

Конец цитаты. Другими словами, сильные мира сего,  чтобы оправдать проведение войн, создали специальный механизм под названием «гуманитарного права», который в том числе предназначен для регулирования ведения вооруженных конфликтов. Но это не помогает сохранить на земле уникальные объекты культурного наследия. К примеру, известная всем Гагская конвенция 1954 года о сохранении объектов культурного наследия в период вооруженных конфликтов. Отказавшись от защитного флага Пакта Рериха «Знамя мира», который должен был быть поднят над объектами, подлежащими защите, эта конвенция оказалась не способна их защищать. Свидетельством этому является вооруженный конфликт, можно сказать, о примере Югославии и других странах.

 

Также недавнее нововведение в США, связанное с переименованием Министерства обороны и Министерства войны, является одним из доказательств того, как человечество еще очень далеко от мира. При этом мы постоянно слышим в риторике лидеров стран Европы и Соединенных Штатов Америки, что они стремятся к миру и в то же время наращивают военное противостояние против России с целью нанести ей максимальное стратегическое поражение, используя для этого Украину и вводя против нашей страны все новые и новые санкции. После завершения Второй мировой войны Николай Рерих писал, цитирую, «Итак война в Европе закончена. Во всей жизни почувствуется пропасть, и ее нужно спешно заполнять. Сделать это можно лишь культурами. Мир через культуру». Но велики должны быть усилия народов, чтобы ненависть заменить строительством, творчеством. Уже шесть лет царила ненависть. Ее поощряли, воспитывали.

 

Как бы целый школьный возраст воспитался на человека ненавистничествия? Экое длинное поганое слово. Какие просветительные усилия должны быть напряжены, чтобы излечить застарелые язвы? И откуда собрать дружины культурных деятелей, чтобы преодолеть заразные психические эпидемии, опасные психические заразы, их не излечить наркотиками и захотят ли явные и скрытые ненавистники перековать мечи злобы на плуги просвещения? Всякая жестокость уже есть признак дикости. Люди нагляделись на всевозможные акты жестокости, свирепости и много заботы потребуется, чтобы вернуть их сознание к культуре.

 

Приказам не помочь. Пресловутыми днями культуры не пособить. Тут уже не одинокие дни, а все часы должны быть окультурены. Как же эти мысли Николая Константиновича Рериха актуальны и для нашего времени? Прошло 90 лет со дня подписания Пакта Рериха. Если брать первоначальное десятилетнее образование молодежи, то можно считать, что сменилось почти 10 поколений, которые впитали в своё сознание, что все проблемы можно решить только посредством насилия. Культура из почитания света превращена в шоу и в массовое зрелище, которое никакого отношения к высокой культуре, о которой говорили Николай Константинович и Лена Ивановна Рерих, не имеет. Это привело к массовой деградации всех нравственных основ общества. С таким багажом нам не найти путей к светлому будущему. Особенно теперь, когда много туч и тумана, пишет Николай Константинович Рерих в 1945 году, надо обратиться к культурному единению.

 

Мир через культуру, и нет иного пути. Только культура убережёт отгубительных разделений. Только культура устремит взоры ввысь. Конец цитаты. Всю свою жизнь и творчество Николай Константинович посвятил России. Картины, книги, очерки и все его другие труды были проникнуты любовью к Родине и заботой о её благодействии. Зная о надвигавшемся Армагеддоне войны, решающей битве сил света и тьмы и тяжелейших испытаниях, через которые предстояло пройти Россия в годы Великой Отечественной войны, Рерих своим пактом в том числе стремился минимизировать урон надвигающейся Второй мировой войны. И это было бы возможно, если бы страны Европы и СССР приняли пакт Рериха и его Знамя мира. Ведь Знамя мира и пакт являются даром иерархии света, стоящей на страже продолжения эволюции человечества.

 

Потому пакт Рериха и его Знамя несут мироспасение человечеству и в первую очередь России. Вот что по этому поводу говорится в учении живоэтики. Приведу лишь некоторые из них. «Мы утверждаем великое значение Знамени мира, которое нужно принять, принять его духом. Истинно так мироспасение придёт. Истинно Фуяма развернёт великое Знамя. Истинно наш представитель, великий, даст миру новый щит». Ну, Фуяма, вы знаете, это имя, данное Николаю Рериху, его великим учителем. И ещё несколько цитат. Великое Знамя мира несёт свои заряды света и огненно насыщает токи вокруг Земли, как панацея против зла. Знамя мира стало символом обороны России. Оно уже развивается в битве и ненавидимо врагами. Но Родина, к сожалению, отказалась от принятия Пакта Рериха и его Знамени мира.

 

Так же, как она и отказалась от принятия предложения Иерархии Света об оказании стране помощи, переданной Николаем Константиновичем в 1926 году. Каким тяжёлым последствиям это привело, всем хорошо известно. Отказавшись от Знамени мира, страна лишилась в начале Великой Отечественной войны мощнейшего заряда света, который должен был стать надёжным щитом, защищая Россию от нападения тьмы. Следует также в очередной раз напомнить и о пророческом могуществе творчества Николая Рериха, направленного на благо России и укрепление её обороноспособности. Оборона Родины и защита культуры для Николая Рериха были неразрывно связаны, так как и Родина, и культура исходят из одного высокого источника, потому и Родина, и культура должны быть защищены и оборонены. Пророчества Рериха, запечатлённые в красках на его прекрасных полотнах, в многочисленных книгах, очерках, листах дневника, исполнились, когда пришёл им срок.

 

И остальные обязательно будут исполнены, когда свой срок наступит. Приведу некоторые примеры. Николай Константинович заложил прочные магниты развития дружеских связей между Россией и Индией, которые сейчас начали играть важнейшую роль для оказания России помощи со стороны Индии. За пять лет до получения Индии своей независимости, в 1942 году к Рериху в Гималайи приезжают два будущих премьер-министра Индии, это Дживахрал Неру и его дочь Индира. Пробыв в гостях больше недели, они вели беседы о будущем России и Индии. После отъезда Неру, Николай Рерих делал следующую запись в своём дневнике. «Говорили об Индорусской культурной ассоциации. Пора мыслить о кооперации полезной и сознательной». 

 

Так Николаем Рерихом был заложен один из важнейших магнитов, который будет служить основой будущего  развития дружественных и культурных связей между Россией и Индией. Прошло более 80 лет, и мы с вами наблюдаем, как начинают действовать на пользу России заложенные Рерихом магниты.Сегодня Россия очень нуждается в помощи Индии, и она её оказывает, несмотря на мощно е давление со стороны Соединённых Штатов Америки. Подводя итог своего творческого пути, Николай Константинович писал, что «Русские пойдут по его азийским тропам», и предупредил об ошибочности европецентризма. Тогда никто не обратил на это никакого внимания.

 

Прошли годы. Россия, увлечённая преобразованием страны по западному образцу, столкнулась с такими опасностями, грозившими её суверенитету, что руководство страны вынуждено было срочно менять векторы своих основных геополитических устремлений, направив их на Азию. Следует отметить, что о необходимости единения Азии под руководством России было сказано ещё в Письме Махатм, переданном Николаем Рерихом советскому правительству в 1926 году. Не поверили. Предлагаемую помощь отвергли. Прошло почти сто лет. И Россия после мук сталинских репрессий горнила Великой Отечественной войны. Разрушение миража увлечения западной демократии подошла к порогу начала Третьей мировой войны и только теперь вынуждена была осуществлять пророчества, переданные ей сто лет назад и направленные на единение стран Азии. Но сколько за это время было потерь для самой страны.

 

И они будут продолжаться, пока руководство страны не возьмёт на вооружение миротворческие идеи Николая Константиновича Рериха. И ещё приведу один пример, о нём вчера в своём докладе сказал Дмитрий Юрий Щеревякин, но он, я считаю, имеет важное значение и я сделаю некоторый акцент на этом. За два года до начала Второй мировой войны в ноябре 1937 года представительство Пакта Рериха в Париже направило советскому правительству меморандум о присоединении к Пакту Рериха. В декабре того же года Николай Константинович Рерих направляет письмо председателю Верховного Совета СССР, в котором есть такие строки, цитирую. «Я уверен», пишет Рерих, «что инициатива признания Пакта в Европе и Азии принадлежит Всесоюзному Верховному Совету». Обратите внимание на это слово «я уверен».

 

Рерих бы просто так это не написал. Чувство того, что грозит России и через что ей придётся пройти без Знамени Мира защитного символа, заставляло Николая Рериха так сказать «я уверен». Он знал, о чём писал. Поэтому он предупреждал ещё раз советское руководство, руководство страны о необходимости принятия Пакта Рериха и Знамени Мира. Так Николай Рерих определил путь, по которому должна была пройти Россия, чтобы избежать тех разрушений и страданий, которые ей принесла Великая Отечественная Война. Пакт и Знамя не приняли. И сегодня мы наблюдаем, как упущенные возможности привели к тому, что фактически мы потеряли Европу, так как вся основная правящая элита Европы стала злейшим врагом России. Если сегодня не исполним завет Рериха, то можем лишиться и в ближайшем будущем и поддержки Индии и других стран Азии. Поэтому предупреждения Рериха были очень серьёзные.

 

Сегодня ситуация усугубляется ещё и тем, что в стране находятся силы, которые с какой-то маниакальной, я бы сказал, дьявольской ненавистью набросились на великого нашего соотечественника и его наследия. Николай Константинович обвиняет во всех мыслимых и немыслимых преступлениях. Видимо, обвинителям так непереносим свет, исходящий из наследия великого русского гения XX века, что они готовы действовать, даже не считаясь тем, что наносят явный вред своему Отечеству.

 

Накал борьбы против Рериха и их наследия в России значительно обострился после того, как в апреле 2017 года Министерство культуры Российской Федерации организовало захват общественного музея имени Николая Константиновича Рериха Международного центра Рерихов и всего наследия Рерихов, осуществленного Государственным музеем Востока при поддержке силовых структур. Эти вопиющие факты действия Министерства культуры страны против Николая Рериха. 

​

ОСТАЛЬНЫЕ ДОКЛАДЫ БУДУТ ОПУБЛИКОВАНЫ В СЛЕДУЮЩЕМ ВЫПУСКЕ ЖУРНАЛА