
СОДЕРЖАНИЕ
СОДЕРЖАНИЕ
Выпуск
1
12 марта, 2018 года
Ирина Яворская, Валерий Кучеровский
Образ Елены Рерих
в творчестве
Николая Рериха


Е.И. Рерих была сердцем, наставником и главным устоем семьи Рерихов. Николай Константинович, Юрий Николаевич и Святослав Николаевич Рерихи необычайно высоко ценили роль Елены Ивановны как светлого гения семьи. В своих воспоминаниях С.Н. Рерих отмечал: «Для нас и для всех, кто близко с ней соприкасались, это духовное общение было как бы живым утверждением высших истин предвечной правды. Ее жизнь горела, как живой светильник, утверждая своим примером существование прекрасного мира, осознание которого поведет человечество к новым достижениям, к новым открытиям».
Н.К. Рерих называл Елену Ивановну в своих произведениях «Ведущей». Вместе с тем она была человеком удивительной скромности. Войдя в жизнь знаменитого художника, она всегда держалась в тени. Большинство ее трудов издано под псевдонимами. «… Позвольте мне сойти с пьедестала, водруженного Вашим прекрасным, любящим сердцем. <…> Я люблю простоту во всем и всякая напыщенность и торжественность мне органически нетерпимы. Не люблю учить, но только передавать знания», – напишет она в одном из писем своему другу.
Оказавшись отрезанными от Родины революционными событиями 1917 года, после пребывания в странах Скандинавии, Рерихи выезжают в Англию. Здесь, в Лондоне, в 1920 году Е.И. Рерих начала записывать первые строки Живой Этики – новой философской системы, представляющей собой современную целостную концепцию реального Космоса. Книги Живой Этики создавались Е.И. Рерих в тесном сотрудничестве с группой анонимных философов, которых в духовной традиции Индии принято называть Махатмами, Великими Душами, Риши, Учителями.
Картины Николая Рериха дополняют образ величайшей женщины, которая жила на Земле, касаясь Неба. Ее наследие – мысли, труды, рисунки является сейчас для многих путеводной звездой, помогая современному человеку устремляться всей душой навстречу Прекрасной Истине.
* * *
ВЕДУЩАЯ
«Другиней, спутницей, вдохновительницей» была Елена Ивановна Рерих для Николая Константиновича Рериха. «Принести помощь, ободрить, разъяснить, не жалея сил – на все это готова Елена Ивановна», – такой видел художник свою Ладу. Ее огненная готовность включиться в любой труд не угасала и в минуты испытаний. «И чем больше была опасность, тем бодрее, готовнее и радостнее была Она... Никто никогда не видел упадка духа или отчаяния». Что бы ни случилось, ее девизом было неизменное: "Вперед, вперед, только вперед!" [1].
В 1924 году Николай Рерих закончил картину «Ведущая» (серия «Его Страна»), Позже он напишет, разъясняя свой замысел: «И как апофеоз... духовного стремления, мне хотелось в картине “Ведущая” дать светлый облик женщины, ведущей искателя подвига к сияющим вершинам» [2].
«Светлый облик» самой Елены Ивановны, без мудрого водительства которой невозможно было представить совместной жизни, вдохновил художника на создание этого полотна. Святослав Рерих, младший сын Николая Константиновича и Елены Ивановны, вспоминая любимый образ своей матушки, также отметил ее ведущую роль не только в семье, но во всей жизни: «Во всех путешествиях, во всех его начинаниях Елена Ивановна всегда играла главную, первенствующую роль, и можно сказать, что он как бы олицетворил ее в своей картине "Ведущая", …где женщина ведет мужчину через отроги скал на вершину горы".
Есть в этой картине еще один важный аспект, – символически выраженная мысль о великой роли женского начала в наступающую эпоху. Именно женщине, «жизнь дающей, жизнь охраняющей» надлежало стать «Ведущей, Одаряющей и Всепринимающей» [3].
Тему «Ведущей» художник продолжал развивать и переосмысливать на протяжении своей жизни, образно воплотив свои искания в произведениях 1932 г. и 1944 г. Так постепенно в нашем сознании роль Елены Ивановны Рерих становится еще величественней и сокровенней – быть ведущей не только для мужского начала, но и для всего человечества, начинающего входить в особый период своей эволюции, называемый Эпохой Культуры, Эпохой развития духа, Эпохой Матери Мира и Эпохой женского начала.






ДЕРЖАТЕЛЬНИЦА МИРА
В 1933 году Николай Константинович Рерих пишет «Держательницу Мира» (Камень Несущая), также посвятив ее своей верной спутнице и сотруднице – Елене Ивановне Рерих.
«"Держательница Мира" стоит у снежных гор, и золотой ободок ее короны сверкает на солнце. В руках у нее ларец, нам уже знакомый. Его нес на спине белый сказочный конь в сиккимской серии «Его страна» – «Чинтамани». Его держал в руках идущий впереди группы таинственных фигур, появляющихся в ночной мгле из скалистого склона Эвереста. «Сожжение тьмы». Одно цеплялось за другое, все было связано в единое целое. В этих загадочных художественных произведениях смешивались предания и Высокая Реальность, границы же между ними были неразличимы» [4]. Предания, упомянутые ученым Людмилой Васильевной Шапошниковой, действительно несли отголоски величайшей тайны, которая объединяет человечество с Мирами иной реальности и их представителями. Одна из таких тайн связана с легендарным Камнем, пришедшим к нам с Ориона. Известно, что в 1923 году на адрес Рерихов пришла посылка. В ней оказался старинный ларец с таинственным Камнем, осколком метеорита. Это был тот самый Камень, про который в одной из книг Живой Этики значилось: "Знаменательным терафимом Братства является камень дальних миров. … Камень содержит некое вещество, помогающее хранить вибрации с дальними мирами. Также и частица камня служит для соединения с Братством» [5].
Впоследствии, когда Учителя предприняли энергетический эксперимент с участием Елены Ивановны Рерих, Камень сыграл роль магнита в процессе согласования ее энергетики с Космическим Магнитом. Великие Учителя называли ее Сотрудницей Космических Сил, «Небо Принесшей на Землю». Эта земная женщина стала сотрудницей Владык, «предоставив себя на испытание Пространственному Огню» [6]. Это было действие поистине Космического значения, связанного с дальнейшей эволюцией планеты Земля и ее человечества.
Камень также участвовал в Центрально-Азиатской экспедиции, одной из задач которой была «закладка магнитов». Там, где прошла экспедиция, а это Индия, Китай, Сибирь, Алтай, Монголия, Тибет, в будущем разовьются центры высочайшей культуры. Высокая энергетика Камня и энергетика самой Елены Ивановны Рерих работала в данном случае на то будущее, которое складывается величайшим напряжением Творцов эволюции и их ближайших учеников.
Сокровище Мира – еще одно название Камня, который Учителями расценивается как «символ и знак великой власти и великого значения». Он дан в руки Матери Агни Йоги, Елене Ивановне Рерих, подвиг которой заключался в «испитии чаши яда и страданий за весь мир» [7].
Так, Николай Рерих, картины которого несут в себе кроме сюжета свидетельство космической правды, в этих и других своих работах рассказал о важных вехах в жизни Елены Ивановны: о сотрудничестве с Великими Учителями человечества, благодаря которому появилось Учение космической реальности Агни Йога, об эволюционном эксперименте, в ходе которого Матерь Агни Йоги в земном теле и в земных условиях смогла соединить в себе земное и Небесное.
«Под многоразличными покровами человеческая мудрость слагает всё тот же единый облик Красоты, Самоотверженности и Терпения. И опять на новую гору должна идти Женщина, толкуя близким своим о вечных путях» [8].





