ВЕСТНИК КУЛЬТУРЫ, 11
СОДЕРЖАНИЕ
1. ОБРАЩЕНИЕ ПРЕДСЕДАТЕЛЯ ЛАТВИЙСКОГО ОТДЕЛЕНИЯ МЦР ОЗОЛИНИ М. Р.
Этот судьбоносный для Будущего день стал для нас всех общим праздником Красоты, Знания и Духовности. Мы едины сердцем в мыслях и делах, стремясь осуществить общую задачу — в жестокой борьбе с агрессивным невежеством возродить общественный Музей имени Николая Рериха, этот прекрасный светильник истинного творчества духа человеческого, воплощение Космического Задания наших Учителей.
«Без основы культуры или утончения – пишет Елена Рерих – как можно ожидать, что человек воспримет тончайшие вибрации? Можно ли ожидать от человека, который смотрит, не видя, и слышит, не слыша, глазам и ушам которого недоступны тончайшие тона и звуки в окружающей его природе, для которого земля всегда черная, горы зеленые или серые и все индусы и китайцы на одно лицо, а все звуки водопадов, рек и леса просто шум, можно ли ожидать, что он воспримет тончайшие энергии? Ведь первая основа каждого восприятия есть принятие его в сознание. Сознание есть единственный магнит, собирающий всю нашу сокровищницу».
3. НИКОЛАЙ РЕРИХ. ТВЕРДЫНЯ ПЛАМЕННАЯ
Любовь открывает эти Врата прекрасные. Как всякий настоящий ключ, и любовь эта должна быть подлинная, самоотверженная, отважная, горячая. Там, где истоки Культуры, там источники горячи и бьют они из самых недр. Где зародилась Культура, там ее уже нельзя умертвить. Можно убить цивилизацию. Но Культура, как истинная духовная ценность, бессмертна.
Потому и радостна пашня Культуры. Радостна даже в самых крайних трудах. Радостна даже в напряженных битвах с самым темным невежеством. Зажженное сердце не ограничено в великой Беспредельности.
4. МАРГА КУЦАРОВА. БОЛГАРИЯ. ИМПУЛЬС К ОБОРОНЕ ВСЕГО САМОГО ДРАГОЦЕННОГО,
Концепция Культуры Рериха здесь будет представлена основными вехами. Эта концепция пронизана идеями Живой Этики, она органично вобрала в себя многие важнейшие ее положения. Именно Культуре уделено одно из главных мест и в работах Н.К. и Е.И. Рерихов, и в философии Живой Этики. Разрабатывая свою концепцию Культуры, в особенности проблему взаимоотношения Культуры и цивилизации, Н.К. Рерих пользовался методологией Живой Этики. Проблема Культуры неразрывно связана с вопросами космической эволюции человечества.
5. БОГДАНА СОКОЛОВА. ГЕРОИЧЕСКАЯ ЛИЧНОСТЬ В ИСКУССТВЕ
Человек, как независимая, всестороннее развитая личность, как творческая сила, был главной осью мира в эпоху Возрождения. Этот лейтмотив нашел свое яркое отражение во всех отраслях художественной культуры, которая всецело была посвящена изучению и прославлению человека. При этом можно сказать, что всё гордое ренессансное искусство Италии было проникнуто мечтой именно о героическом человеке, преобразующем не только окружающий мир, но и побеждающем свою низшую природу.
6. ГЕННАДИЙ КАРЕПОВ, МАРИНА НИКИТИНА. ПРИКОСНОВЕНИЕ К СВЕТУ
Размышление о творчестве Николая Рериха
Живопись Н.К.Рериха по-прежнему, для меня чистейший источник мудрости, знаний, глубокий и непостижимый, вдохновляющий по своей силе и гармонии. Кроме того, это целая школа по исследованию законов взаимодействия цвета, решения гармонических цветовых отношений и монументального построения композиции, что является важными базовыми знаниями для художников, архитекторов и дизайнеров, словом, тех, кто профессионально занимается сегодня преобразованием среды по законам красоты.
7. ОЛЬГА СТАРОВОЙТОВА. ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ ОТКРЫЛ ТРОЮ
Убежденность Шлимана в том, что великий слепой писал чистую правду, не смог поколебать никто. Любое свое действие начинающий археолог сверял по описанию хода Троянской войны, разразившейся из-за похищения прекраснейшей из женщин. К примеру, в «Илиаде» говорится, что оба войска – греческое и троянское – сошлись в битве на равнине. Комментарий Шлимана: «Эта равнина не могла быть слишком протяженной, потому что Елена, стоя у Скейских ворот,* могла разглядеть греческих военачальников и назвать Приаму их имена. Греческое войско, таким образом, должно было находиться не более чем в километре, потому что с большего расстояния узнать человека невозможно, какой бы зоркостью не обладал смотрящий».
8. АНТОНИНА УЛЬЯНОВА. РЫЦАРЬ КРАСОТЫ
«Вчера вышли мои стихи “Прекрасной душе”. Я уже успел подарить нескольким людям. У меня большая вера в эти стихи. Когда-нибудь все же завоюют сердца. <…> Однако получал я свои стихи со странной болью в сердце. Так всегда было после громадного напряжения. Но теперь вышло, что главную мою работу, которую всем сердцем и душой доверил издателю, – “Знамя Преподобного Сергия Радонежского”, я не выполнил так, как надо. Что мои стихи против общечеловеческих идей! Поэтому и тяжело. Чувствую, что во мне еще много непредприимчивости и несообразительности...»
9. ОЛЬГА ПИСКАРЕВА. СЕМЕНА НОВОГО МИРА. 6. ЛЕГКОСТЬ
Я хочу рассказать, в какой именно момент произошел щелчок у Наташи. У всех ребят есть такой момент, переломный, когда вдруг в работе появляется какое-то открытие, предвосхищение, прозрение. До этого момента – рисующий ребенок, а после этого момента – художник. И снова композиция.
Наташа принесла композицию, сделанную из обрезков наклеек.
– Знаете, что это?
– Что?
– Это свидание в беседке в лунную ночь.
10. ОЛИМПИАДА ЦАРЕГОРОДЦЕВА. ЧЕЛОВЕК, ОСТАНОВИВШИЙ СОЛНЦЕ. НИКОЛАЙ КОПЕРНИК.
Со старинного, почерневшего от времени портрета, на нас смотрит человек мудрый, спокойный, не обладающий ни властью, ни высокими титулами, ни богатством. А между тем никакие Чингисхан или Наполеон, император или Папа Римский не оказали большего влияния на судьбы человечества, чем скромный каноник из Торуни, астроном и гуманист Николай Коперник (1473–1543). Род Коперника происходил из села Коперники в окрестностях Нисы в Силезии. Предки великого астронома были крестьянского происхождения, отец будущего ученого был старожилом Кракова, зажиточным купцом с большими торговыми связями.
11. А.А. САЗАНОВ. ОСМЫСЛЕНИЕ И ПРОПАГАНДА ЕСТЕСТВЕННО-НАУЧНЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ
XX ВЕКА КАК ФАКТОР РАЗВИТИЯ КУЛЬТУРЫ И ДУХОВНОСТИ В ОБЩЕСТВЕ.
Современная физика уверенно идет к утверждению того взгляда, что тела являются не основой материального мира, а внешним поверхностным обликом, в котором предстают перед нами материальные формы более глубокой и тонкой сущности. И особенно ценно, этот вывод с уверенностью делается не из каких-нибудь смелых новаторских представлений, остающихся пока все-таки гипотезами, но из тех разрядов физики, которые стали уже ее надежно утвердившимся фундаментом, глубоко обоснованным теоретически и всесторонне проверенным практикой технических применений.
12. ЛИТЕРАТУРНОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ. ИСКРЫ ВДОХНОВЕНИЯ
В наше время крылатый путь вверх стараются закрыть «плотные материалисты», и полностью вытеснить из духовного поля Культуры её истинную суть, разрушить её лучшие достижения.
Те, кому дорого Прекрасное, чьи души тревожатся за будущее поколение, не могут оставаться в стороне, когда попираются основы Культуры. В защите всего священного, познавательного и прекрасного оружием поэту служит перо – перо, разящее невежество, устремляющее человека к вечным ценностям, к почитанию Света, к Преображению.
НАВЕРХ