СОДЕРЖАНИЕ
СОДЕРЖАНИЕ
Выпуск
1
12 марта, 2018 года
К 85-ЛЕТИЮ
ПАКТА РЕРИХА
К 100-ЛЕТИЮ
ЖИВОЙ ЭТИКИ
ВЕСТНИК КУЛЬТУРЫ 18
СОДЕРЖАНИЕ
1
15 апреля 2020 года исполняется 85 лет со дня подписания международного договора «Об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников» (Пакт Рериха). Этот договор был предложен Н.К.Рерихом мировому сообществу перед Второй мировой войной и посвящен сохранению памятников и учреждений культуры в военное и мирное время, т.е. постоянно, без условий и ограничений.
3. ДЕНЬ УЧИТЕЛЯ. ИРИНА ЯВОРСКАЯ. ПОТРУДИМСЯ ДЛЯ СВЕТА И КУЛЬТУРЫ
Существует легенда о Голубиной книге, вместившей сокровенное знание жизни прошлой, настоящей и будущей. Книга эта, по преданию, «упала с небес». Если читать не буквально, то можно уловить суть иносказания: Мир Высший, даровав жизнь человечеству, и в дальнейшем не оставляет его без своего водительства. Через своих Вестников посылает Он Слово в помощь людям для восхождения духа. Тому есть множество исторических примеров. Например, о подобном случае находим свидетельства в культуре индийского народа. Речь идет о реально существующей книге «Ниламат пуране», которая, как считают, всплыла из глубин священного ...
4. 100-ЛЕТИЕ ЖИВОЙ ЭТИКИ. ВЕЛИКОЕ ЕДИНОЕ УЧЕНИЕ ЖИЗНИ
Огненное провозвестие Учения Моего дано Матерью Агни Йоги по решению Нашему. Огненный дух ближайший – несет великое поручение. Русла космических событий сливаются в одну чашу неповторяемых сочетаний. Светила отмечают эту Эпоху огненными лучами, устремляя все фазы планетной жизни и приурочивая их к данному моменту исторического этапа эволюции сознания человечества. На границе двух рас и двух Юг, Кали и Сатиа, совершается Великое Действо. Тысячелетиями ткутся нити событий, и тысячелетиями подготовляются нужные сочетания необходимых условий для манифестации на Земле Великого Единого Учения Жизни в его новом аспекте, соответствующем грядущей Огненной Эпохе.
5. 85 ЛЕТ ПАКТУ РЕРИХА. МАЙЯ МАРТОЛИНА. . ПУСТЬ СВЕТИТ ЗНАМЯ ОХРАНЕНИЯ ВСЕГО
Велико значение Пакт Рериха. Эта Международная конвенция призвана защитить культурные и исторические ценности, как в военное, так и в мирное время. Людмила Васильевна Шапошникова утверждает, что Пакт Рериха напрямую связан с космической эволюцией. Символическим знаком Пакта стало Знамя Мира. Три амарантовых круга – прошлое, настоящее и будущее – в круге Вечности… В мире существуют понятия «Культура» и «Цивилизация». Культура – есть духовная часть нашей жизни. Цивилизация – это обустройство нашей жизни. Цивилизация не должна преобладать над культурой. Бердяев, по мнению Л.В. Шапошниковой, связывает культуру с культом предков…
6. ВЫСТАВКА. ЛАЛА СУЛТАНОВА. «ПАКТ РЕРИХА – МИР ЧЕРЕЗ КУЛЬТУРУ» В АЗЕРБАЙДЖАНЕ
Инициатива проведения выставки «Пакт Рериха – мир через культуру» в Сумгаите была поддержана Министерством образования Азербайджана и отделом образования города. На открытие выставки, состоявшейся 25 февраля, были приглашены деятели культуры и образования города. Был продемонстрирован документальный фильм «Пакт Рериха. Мир через Культуру» с титрами на азербайджанском языке. Организаторы выставки познакомили гостей с жизнью и творчеством семьи Рерихов, рассказали об актуальности Пакта Рериха – первого международного договора, предусматривающего защиту исторических памятников, объектов культуры, науки и образования как в ...
7. ЗНАМЯ МИРА ОЛЬГА СТАРОВОЙТОВА. ТВОЙ ПЛАМЕНЬ ЧЕРВОННЫЙ ТЬМУ РАЗГОНЯЕТ
Как известно, главным делом жизни великого мыслителя и художника, Н.К. Рериха, стал Договор «Об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников»[2], подписанный в Вашингтоне 15 апреля 1935 года представителями двадцати одной американской республики». В международно-правовой литературе он известен как Пакт Рериха, Pax Cultura.По замыслу автора опознавательным знаком для упомянутого Договора, призванного охранять объекты культурного наследия, должен был служить признанный мировым сообществом «особый флаг, который будет почитаем, как международная нейтральная территория»[3]. В случае военных действий в любом уголке земного шара люди поднимут это знамя над музеями, соборами, библиотеками, университетами...
8. ОЛИМПИАДА ЦАРЕГОРОДЦЕВА. ЗНАМЯ МИРА НА УРАЛЕ
В знак солидарности с деятелями Культуры Планеты Уральское отделение (г. Екатеринбург) и Западно-Уральское отделение «Лиги Защиты Культуры» (г. Березники) начали акцию «Урал-пояс Мира». Именно так в истории народов называли Уральскую горную страну; о чем пишет современная академическая наука, раскрывая геологические связи Урала на севере с островами Новой Земли и хребтами, уходящими под воды Северного Ледовитого океана к Вершине Земли – Северному полюсу; а на юге с системой хребтов Тянь-Шаня, с горными сооружениями: Алтай – Саяны – Монголия и далее с Индо-Китаем и Большими Зондскими островами. На этой основе южнее Тибета поднялась наиболее мощная горная основа Земли – Гималаи...
Камни великих цивилизаций укрепляют твердыню Культуры. Но на башне Культуры сияет алмаз адамант любящего, познающего, бесстрашного Сердца. Любовь открывает эти Врата прекрасные. Как всякий настоящий ключ, и любовь эта должна быть подлинная, самоотверженная, отважная, горячая. Там, где истоки Культуры, там источники горячи и бьют они из самых недр. Где зародилась Культура, там ее уже нельзя умертвить. Можно убить цивилизацию. Но Культура, как истинная духовная ценность, бессмертна. Потому и радостна пашня Культуры. Радостна даже в самых крайних трудах. Радостна даже в напряженных битвах с самым темным невежеством.
10. ОЛЬГА СЛЕПОВА. .НИКОЛАЙ РЕРИХ – УЧИТЕЛЬ ЖИЗНИ
Его мысль простиралась за пределы родной страны. Н.К.Рерих изобразил и описал обширный горный мир, от Алтая до Гималаев. История Индии, ее красота зазвучали в его картинах и литературных трудах. Зазвучали легендами и мифами, старинными хрониками и эпическими поэмами. А сколько прекрасных строк он посвятил Древней Кулуте – священной серебряной долине, с которой были связаны последние двадцать лет его жизни Глубоко проникая в русскую культуру, в культуру Азии, Н.К.Рерих все больше убеждался в том, что в глубокой древности существовал общий источник, сформировавший славянскую и индийскую культуры.
11. ЛЮДМИЛА ШАПОШНИКОВА. НЕИЗБЕЖНОСТЬ ЖИВОЙ ЭТИКИ
Резолюция конференции внесла много нового в подходе к космизму. В частности, сказано: «Особое место в формировании нового мышления занимает Живая Этика – философия Космической Реальности, которая была создана группой мыслителей Востока в сотрудничестве с Е.И. и Н.К. Рерихами. В ней содержатся основы новой теории познания и его методология» (Объединенный Научный Центр проблем космического мышления Объединенный Научный Центр проблем космического мышления. – М.: МЦР, Мастер-Банк, 2005. – С. 45... И в другом месте:«Международному Центру Рерихов, Российской академии естественных наук, Российской академии космонавтики имени К.Э. Циолковского, Российской академии образования учредить на базе МЦР комплексный научный центр по изучению космического мышления....
12. ЛЕВ БОНДАРЕВ. СИНТОИЗМ И ТЕНГРИАНСТВО
Четыре изначальных цвета в японском – это «чёрный» («куро»), «красный» («ака»), «белый» («сиро») и «синий» («ао»). При этом «ао» обозначает весь сине-зелёный спектр, что приводит к тому, что, например, зелёный свет светофора в японском всегда называется «ао син го» - «синий.сигнал». Безусловно, в японском есть и зелёный цвет, однако он называется «мидори-иро», и как мы видим по суффиксу «-иро», он является поздним заимствованием из китайского, к которому было подобрано удобное для носителей языка японское чтение. Сдвижка цветов в микроалтайской семье относительно японского («сары» – жёлтый, а «ак» – красный) не влияет в целом на структуру цветовой ...
13. КОНСТАНТИН НАЗИН. МОСТ НАД БЕЗДНОЮ СТАРОГО ДОКТОРА
Старому Доктору нужно было успеть заложить в Пространстве и Времени драгоценные зерна педагогической мысли. Они должны были закладываться не просто в философских или педагогических книгах, а реализовываться в конкретных делах, поступках, действиях. Творчество Неба и творчество Земли писали небывалую педагогическую поэму, которой ещё только предстоит раскрыть всю глубину чудесной Мудрости. «Творческая искра заключена в явлении события, но не в следствии». И эта творческая искра зажглась среди беспросветной тьмы. Будто своим светом соединяя что-то еще только подходящее из Будущего.
14. ПОЭТИЧЕСКАЯ СТРАНИЦА. "ИСКРЫ ВДОХНОВЕНИЯ"
Ольга Слепова
СКАЖИ, УЧИТЕЛЬ... (к картине Николая Рериха «Жемчуг исканий»)
- В чём смысл нашей жизни, Учитель?
- Весь мир и себя познавать,
И звёздную нашу Обитель
Любовью, мой друг, наполнять.
15. ПЕДАГОГИКА. ТАТЬЯНА ГАЛЯНСКАЯ. ЛИСТАЯ СТАРЫЕ БЛОКНОТЫ...
Есть великие законы учительства, есть великие Учителя. Иерархия начинается с земного мира, из чего она растет. Мать обучает ребенка. Она – учитель. Затем школьный учитель. Если нет уважения к школьному учителю, то нет и будущего у страны. Ощущайте себя как звено в Великой Иерархии, это принесет вам осознание своего места в мироздании. Тогда Иерархия не будет прерываться. Если цепь прерывается, прерывается вся иерархическая система. Если учитель не заслужил уважение ученика, он не очень хороший учитель. Закон вечного учительства - главный в Живой Этике. Только учителя тянут человечество по энергетическому коридору. Проследите весь процесс обучения от новорожденного до взрослого состояния.
16. ПЕДАГОГИКА. ВАЛЕНТИНА ТОМАС. В НАСТАВНИЦЫ СЕБЕ Я ВЗЯЛ ПРИРОДУ, УЧИТЕЛЬНИЦУ
Вспомним бесценный опыт создателя «Школы Радости», классика отечественной педагогики В.А. Сухомлинского, сумевшего показать миру, что «красота – это радость жизни». Жители Павлыша бережно хранят память об удивительных уроках под открытым небом, о школьных праздниках цветов: подснежников, ландышей, роз, полевых цветов, хризантем... Талантливый учёный и мудрый директор школы считал природу первым источником прекрасного, верил, что она «способна создать состояние духовной готовности ребёнка к восприятию того, что вам нужно вложить в его ум, сделать достоянием его мысли».
17. ПЕДАГОГИКА. ОЛЬГА ПИСКАРЕВА. МАКСИМКА
Я не ждала награды за верность ребенку, но неожиданно получила ее. Максимка, наконец приоткрылся, и я увидела проявление его высокой сущности. Как все это было. Он нашел у меня в ящиках стола диски с классической музыкой и начал ставить их в музыкальный центр взамен легкой спокойной музыки, которую я предлагала детям. Садился и, облокотившись подбородком на скрещённые на столе руки, внимательно слушал. Что любил слушать 7-летний аутичный ребенок? Оперу «Сказка о Царе Салтане» Римского-Корсакова, Пятую и Девятую симфонии Л. Бетховена, Сюиту «Пер Гюнт» Э. Грига, «Реквием» Моцарта.