Учитель. Новые черты личности

Под именем гуманного образования следует понимать развитие духа человеческого, а не одно формальное развитие. Константин Ушинский

9 июня 2013 года в Белгород-Днестровском педагогическом училище

состоялся четвертый слет учителей.

Валерий Кучеровский

Учитель Нового времени. Новые черты личности

► Прелюдия

В старинном парке Белгород-Днестровского педагогического учили-ща тихо и уютно... И в это воскресное утро птичьи голоса лишь слегка перекрываются ровным легким гулом студенческих голосов, несущихся из-за открытых дверей… Сегодня здесь идут госу-дарственные экзамены выпускников. Останавливаемся возле скульптуры Леси Украинки, украшенной яркими цветами. У этой прекрасной поэтессы есть стихотворение «CONTRA SPEM SPERO!», где звучат такие поэтические строки:

Я на гору круту крем'яную

Буду камінь важкий підіймать,

І, несучи вагу ту страшную,

Буду пісню веселу співать.

А ведь это сказано и про всех нас, последователей нового педагогического движения. Утверждение эволюционной педагогики – это тяжелый, но радостный светлый труд восхождения по скалистой лестнице духовного пути. Спасибо, Леся, за твою жизнеутверждающую мудрость!

Мы проходим в уютный кабинет истории, чтобы провести здесь четвертый (исторический) Одесский областной Слет: «Учитель. Новые черты личности».

Исследование темы «Учитель» и проникновение в ее духовную суть станет нашей творческой задачей и будет продолжено на плановых встречах в течение года в лабораториях, на занятиях спецкурса в Одесском педагогическом училище, на Международном Рериховском педагогическом фестивале искусств «Орфей», на Четвертых Одесских областных и Восьмых Всеукраинских Чтениях, но эта первая проба сил, наверное, самая важная.

В Слете приняли участие учителя из Одессы, Белгорода-Днестровского, Шабо, Ильичевска, хорошо знающие друг друга. Мы разные, но нас объединяет одна идея: «Детям Света – нужны учителя Света». Торжественным началом Слета стало совместное исполнение Гимна. Мы спели его тихо и проникновенно, с чувством особой внутренней радости.

* * *

Вступительное слово руководителя Одесского областного Центра Всеукраинской ассоциации гуманной педагогики, Рыцаря Гуманной Педагогики, Валерия Кучеровского начинается стихами:

Мой Учитель, меня научи

Свет улыбки, как солнца лучи,

Всем раздаривать на пути,

С кем судьбою дано идти…

Мой Учитель, прошу научить

Стойкость сердца в беде сохранить

И лечить пострадавших людей

Мудрым светом твоих идей…

И любви золотые ключи,

Мой Учитель, хранить научи!

Из Небесной пришли мы Страны,

В ней любовью Твоей рождены.

(Марианна Озолиня, Рига, Латвия)

Внимательно рассмотрим картину Елены Войновой "Ведущий". На ней Учитель Света ведет за руку маленькую девочку-ученицу.

В руках Учителя – огромный кристалл Света.

У девочки – маленькая свеча.

Но маленькая ученица преодолевает свой путь. И только, если она пройдет весь путь вместе с Учителем, в ее руках вспыхнет в будущем яркий факел, подобный горящему сердцу Данко.

Горение, свечение, пламенение. Это все есть наши духовные задачи, о которых должен знать учитель и вводить их в свою педагогическую практику.

Учитель – носитель и даритель не только знания в общепринятом смысле, но Света Знания. Очеловечить знания, одухотворить учебный процесс (т.е. нести и духовную составляющую всех знаний)- вот главная идея педагогики в понимании Василия Сухомлинского. Также верно и то, что одаривание Светом есть самое глубинное таинство педагогического процесса.

ВОПРОСЫ, ПРЕДЛАГАЕМЫЕ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ:

1. Учитель педагогики четвертого измерения;
2. Главная миссия учителя;
3. О «руке водящей»;
4. Новые черты личности учителя Нового времени.

Мы продолжим нашу работу. Но нам нужно определить главные приоритеты этой творческой встречи. Целью нашего Слета должно стать утверждение новой эволюционной задачи учителя. Мы пока не можем определить какой она должна быть, но на наших творческих размышлениях в течение сегодняшней встречи мы будем искать то новое, которое целесообразно в эволюции человечества.

► Учитель педагогики четвертого измерения

Новое педагогическое мышление и мировоззрение, направленное на поиск четвертого измерения во всех аспектах своей деятельности, – это главное условие становления учителя нового времени. Нам очень важно, не отрицая всего того, что нам дарит классическое педагогическое наследие, утвердиться в том, что мы – учителя, воспитатели, психологи, родители, ученые и общественные деятели -стремимся к познанию всего того, что открывает нам в нашем сознании Новое время, новое творчество, новое искусство, новая поэзия и литература, новая философия.

Говоря о новом, мы не подразумеваем труд, творчество и искусство только настоящего, а используем все то, что работало ради будущего во все исторические времена. Вся история человечества, вся эволюция на нашей планете – это борьба за свет, за гармонию, за красоту против невежества, хаоса и тьмы. В Новом времени эта борьба обостряется в силу особых космических задач, стоящих перед человечеством и планетой в период перехода на новый эволюционный виток.

► Вера учителя есть могучая сила

Вера – это свет надежды, это правда иной реальности, это мостик между "да" и "нет", это спасительная весть о том, что было и о том, что будет.

Во что же нам надо верить?

Надо верить (и не разрушать свою веру сомнениями и невежеством) в то, что есть Высшие миры, есть Царство Небесное, есть Бог. Надо мыслить себя не только земными жителями, но и вселенскими. Надо верить, что в нас есть своё предназначение, своя миссия; верить, что мы несём служение Свету, а вдохновение нам нужно для успешного исполнения возложенных на нас задач.

Вере противостоят человеческие страх и сомнение, но нам надо победить страх в себе, надо свершить подвиг стать героем духа. Такое волевое решение не зависит от каких-либо внешних обстоятельств, а зависит только от нас самих.

Личность рождается в борьбе с самой собою. Борьба эта будет нелёгкая, но достойная. Чтобы стать творцами образовательного мира, чтобы наше субъективное образовательное поле было радостным для наших воспитанников и учеников, нам нужно будет:

- принять в наше сознание измерение духовности и мыслить на его основе;

- облагораживать свой характер, утончать свои отношения к детям и окружающим;

- взращивать в себе творящее терпение;

- совершенствовать искусство любить детей, любить ближнего, радоваться всему возвышенному и прекрасному;

- руководствоваться в решении педагогических задач мудростью; - тянуться к чтению трудов классиков педагогики.

Только в такой борьбе можно преодолеть, победить в себе всё, что связывает нас с авторитарным мышлением и практикой. В этом процессе восхождения нас будет поощрять всё возрастающая взаимная любовь и доверие к нам наших воспитанников и учеников, всё расширяющаяся духовная общность с каждым из них. Каждый достигнет возвышения над самим собой, если будем неукоснительно следовать трём заповедям:

♦ Верить в безграничность каждого Ребёнка.

♦ Верить в свою Искру Божию.

♦ Верить в преобразующую силу пламенной мысли.

Вера есть могучая непобедимая сила!

Будем помнить о четвертом педагогическом измерении – о духовности, а в качестве смысла духовности примет допущения в трех аксиоматических постулатах:

♦ Реальность Высшего Мира, Высшего Сознания, Бога.
♦ Реальность бессмертия человеческого духа и его устремленность к вечному совершенствованию.
♦ Понимание земной жизни как отрезка пути духовного совершен- ствования и восхождения.

Будем ли мы после этого говорить, что наши дети это чистый лист или чистая доска. Не лучше ли этих допущений сделать выводы о новом философском восприятии Ребенка:

● он есть явление (веление духа) в нашей земной жизни;

● он есть носитель своего предназначения, своей миссии;

● в нем заключена величайшая энергия духа, возможность неогра-ниченного духовного совершенствования.

► Поговорим о миссии учителя

Миссия Учителя в мире во все времена одна и та же: дарить свет людям, в том числе и детям. Если учитель думает, что он лишь преподаватель, он тот, кто даёт знания ученикам, а потом контролирует и оценивает качество их усвоения, – то он не учитель...

Свет преподавать или передаривать из рук в руки невозможно. Свет дарится, и одаривание Света есть самое глубинное таинство педагогического процесса. Учитель – это душа носитель и даритель Света, – так следует понимать миссию учителя.

Теперь нам нужно выяснить, а что же такое "Свет" к которому нам нужно стремиться? И мы уже начинаем понимать, что Свет есть все, в чем проявляется возвышенная духовно-нравственная природа человека: жизнь, труд, творчество, искусство. Наша жизнь тогда будет полноценной, когда идти по ней будем в полном напряжении сил и духовной мощи; если во всей нашей деятельности мы проявим самоотверженность, стремление к общему благу, подвигу.

Свет умножается при осознанном стремлении к сотрудничеству и единению. И, как вывод, можно отметить, что Свет есть любовь ко всему, что нас окружает: Природа, Вселенная, Творческая Сила жизни, а также все те, к кому мы и посвящаем свой свет – человек, человечество, дети, данные нам на воспитание и за которых мы несем ответственность.

Чтобы дарить Свет, надо его иметь. Нам нужно иметь Свет во всей его полноте, в той полноте, какую мы в состоянии вместить в себе. Чтобы дарить Ребёнку искорку знаний, учителю надо впитать в себя целое море Света. Так сказал Василий Александрович Сухомлинский. Здесь мы позволили себе внести одно изменение: вместо слова «дать» записали слово «дарить». Кроме того, слова «учитель», «свет», «ребёнок» написали с большой буквы, желая придать им особую значимость. Сделали это с верой, что великий педагог поймёт нас. Пусть мудрость Василия Александровича станет законом для нашей педагогической жизни.

Итак, надо впитать море Света! Но Свет мы не купим на базаре. Его надо впитывать и умножать в себе неутомимым трудом души. Впитывать море Света значит:

– Стремиться расширить своё сознание от Мира Земного до Мира Небесного – в этом поможет нам понимание Духовности.

– Постоянно совершенствовать свои знания и опыт – в этом поможет нам Творчество.

– Прильнуть к горным источникам педагогических знаний – в этом помогут нам Классики мировой педагогики.

– Взращивать в себе благородство и великодушие – в этом поможет наша Свободная Воля.

– Творить благо во всех сферах жизни – в этом поможет нам Сердце.

– Закалять себя в самоотверженной преданности – в этом поможет нам Совесть.

– Радоваться Жизни – в этом поможет нам осознание нашего Предназначения.

В нас есть силы, чтобы наполниться Светом и созидать в себе Светлого Человека, светиться для учеников наших, для окружа-ющих, для всего мира, для Вселенной. Свет есть источник жизни. Стремление к Свету поможет нам наполнить образовательный мир жизнью и вытеснить из него скуку и уныние.

► О руке водящей

Никто тебе не друг, никто тебе не враг – каждый учитель

Древняя мудрость

В разные исторические времена знания не давались, а в них посвящались те, кто был готов. В этом тайна древних мистерий. Посвященный ученик становился учителем, жрецом.

Чела – душа, устремленная в вечность, а потому и человечность просыпается только в просветленном тайной знаний человеке.

У каждого мыслящего человека есть свой незримый духовный учитель: его сердце, его высшее «я», его ангел-хранитель, те святые, которых он принял. Для верующего человека это Бог.

Незримый учитель: он расставляет на нашем пути мудрые книги, друзей, дает испытания, учит быть смелым, мужественным, посылает земного учителя.

Если быть внимательным к своей жизни и событиям, встречающимся на пути, то можно заметить: все что происходило с нами – закономерно и было необходимо нам для нашего опыта, для постижения мудрости жизни.

Назовем это явление «Рука ведущая». В нем просматривается новый взгляд на жизнь, в которой утверждается единство человека, Земли и Космоса, важность возвышенного отношения к Живым Небесам. Принимая классическое наследие, будем помнить завет Квинтилиана о том, что "наша душа Небесного происхождения". Поэтому чистый, светоносный взгляд на жизнь, на человека и на ребенка, как явление божественного порядка, очищает наше сознание, возвышает наш дух и тем самым помогает выстраивать духовную общность между учеником и учителем.

Книги педагогов-классиков – замечательные учителя, с которыми можно шагать по жизни, творить благие дела и становиться лучше, совершеннее.

Носителем Света является духовный Учитель. Восточная мудрость гласит: «Когда готов ученик, приходит Учитель». Это сказано о таком ученике, который осознал в себе значимость духовного Учителя и ищет его, не мыслит свою дальнейшую жизнь без него. К такому ученику и приходит Учитель. Ученик этот будет полностью доверять Учителю свою жизнь, будет без оглядки следовать за Ним, будет трепетно внимать его наставлениям. Он будет сознавать всю сложность пути ученичества и с согласием примет его.

А как же быть с детьми? Учеником духовного Учителя редко может оказаться Ребёнок, таким может быть юноша или молодой человек, прошедший отрезок жизненного пути в размышлениях о сути вещей, Природы и Вселенной, о сути Высших Сил и собственного бытия. Но готовы ли дети, чтобы с такой же сознательной волею искали они своих учителей и безропотно принимали на себя, принимали бы с радостью не совсем лёгкий, может быть, весьма даже тернистый путь познания? Будет ли воодушевлять наших учеников перспектива духовного роста, ожидаемая где-то вдали от сегодняшнего дня. Откажутся ли они ради такого будущего от своих, как говорят психологи, актуальных потребностей, то есть, от сегодняшних радостей и удовольствий. Конечно же, нет.

Традиционная педагогика решает эту проблему путём принуждения. Логика здесь простая: дети сами не захотят брать на себя бремя учения; потому, ради их же блага, надо принуждать их с помощью всяких открытых и скрытых способов. И если кто-то из них будет упорствовать, будет мешать своим учителям, пусть родители заберут их из школы. Учителям нет дела до таких детей.

Но мы знаем, что в такой образовательной атмосфере пострадает самое главное: проявление и утверждение личности каждого школь-ника. Познание для них потеряет истинный смысл; отношение к знаниям станет такое же, как отношение к товарам торговли: купить, чтобы выгодно продать. Мы путь такой выбирать не можем, ибо мы – Учителя Света, а знания, прошедшие через Свет, не подвергаются купле-продаже, знания служат умножению общего блага, служат ступеньками духовно-нравственного роста.

Да, это так: ученики наши пока ещё озираются вокруг, осваиваются, их начинают манить соблазны и удовольствия земной жизни. Можем ли мы ждать того дня, когда они будут готовы для нас и поспешат к нам, или сами поспешим к ним, чтобы помочь им понять, для чего они рождены?

Дети не готовы своей сознательной волей следовать процессу, который их будет образовывать. Это мы должны готовить себя и поспешить к ним. Здесь закон другой: «Если Учитель готов, к нему приведут учеников».

Мы не можем сказать детям: «Вот наш Свет, мы несём его вам. Если есть в вас сознательная воля, берите, сколько можете. Если нет её, приходите, когда наберёте».

Наше отношение к детям другое: нам нужно приохочивать их к познанию, а также будить и развивать в них сознательную волю. Потому мы не носители Света, а скорее, мы дарители Света.

► Новые черты личности учителя Нового времени

Академик Валерия Ниорадзе на Международных Чтениях в Москве, будучи руководителем творческой лаборатории, поделилась выска-зываниями своих студентов и отметила:

"Вырисовывается образ учителя будущего. Что удивительно, звездного человека, как об этом сегодня было сказано великолепное определение.

И довольно требовательными были выступающие наши учителя:

- Мы должны или помочь ребенку или уйти из школы, – категорически было заявлено.

- Дети другие, – вот так звучало в выступлении Аллы Марковой, – а я осталась той же, и сколько же работы нужно проделать, чтобы и я тоже смогла вдогонку за детьми пойти.

Был разговор о служении и о суровости долга. А также о непрерывной работе со своей душой. Не просто готовить конспекты уроков по программам, а всегда искать то, что нужно детям, а не то, что требует программа.

И вот такое прекрасное высказывание мне Шульце подска-зала: "Мы не в праве давать сокровенную воду из нечистого кувшина"…

Надо услышать эволюционный Зов, он для всех. Но услышат те, кто имеет расширенное сознание и живое сердце. Все темы Международных Чтений направляют нас к развитию этих новых возможностей учителя и, самое главное, мы видим, что эти черты становятся все более явными и ощутимыми у многих учителей.

Где нам искать примеры этих новых свойств человека? Только в будущем, но это будущее уже приоткрыто Великими Учителями человечества, классиками педагогики и теми, кто идет впереди в наше время.

Примерно две с половиной тысячи назад великий мудрец и учитель Китая Конфуций говорил:

«Когда благородный муж учит и воспитывает, он ведет, но не тянет за собой, побуждает, но не заставляет, указывает путь, но позволяет ученику идти самому. Поскольку он ведет, а не тянет, он пребывает в согласии с учеником. Поскольку он побуждает, а не заставляет, учеба дается ученику легко. Поскольку он лишь открывает путь, он предоставляет ученику возможность размышлять. Согласие между учителем и учеником, легкость учения и возможность для ученика думать самому и составляют то, что зовется умелым наставничеством».

«Самое трудное в учении – научиться чтить учителя. Но лишь чтя наставника, сможешь перенять его правду. И лишь перенимая правду, народ способен почитать науки. Поэтому, согласно ритуалу, даже призванный к государю учитель не совершает ему поклона – так высоко древние чтили учителя».

В семнадцатом веке Ян Амос Коменский учил о том, что «совершенно неразумен тот, кто считает необходимым учить детей не в той мере, в какой они могут усваивать, а в какой только сам желает».

А также: «Тот, кто мало знает, малому может и научить";

«Есть дети с острым умом и любознательные, но дикие и упрямые. Таких обычно ненавидят в школах и почти всегда считают безнадежными; между тем из них обыкновенно выходят великие люди, если только воспитать их надлежащим образом".

Есть дети с острым умом и любознательные, но дикие и упрямые. Таких обычно ненавидят в школах и почти всегда считают безнадежными; между тем из них обыкновенно выходят великие люди, если только воспитать их надлежащим образом.

Вобрав в себя всю мудрость классики и современного педагогического опыта, сможем двигаться вперед. Новая педагогика утверждает, что доминирующей ценностью нового учителя станут духовные ценности.

Главная задача учителя:

- миссия преображения внешнего и внутреннего человека;

- развитие новых качеств личности: мудрость, чувствознание, вдох-новение, духотворчество.

Вместе с участниками слета мы попробовали назвать новые черты личности учителя гуманной педагогики.

- Учитель должен иметь путь жизни, быть устремленным в будущее.

- Учитель - человек космического мышления.

- Учитель - человек высокой культуры.

- Учитель - герой духа.

- Учитель обладает качеством самоотверженности.

- Учитель безгранично любит детей.

- Учитель - чистосердечный, честный, порядочный, правдивый.

- Учитель - носитель высоких и светлых идеалов и живых одухотво-ряющих знаний.

- Учитель - человек доброй, щедрой, открытой души.

- Учитель - тот, пламенное сердце которого готово к жизненному и педагогическому подвигу.

Можно ли сказать, что все эти черты личности уже есть у каждого из нас. Конечно же нет. Но вера в свою миссию и сам поиск более соврешенного учителя в себе приведут нас к встрече с этим более совершенным учителем.

► Педсовет как творческая лаборатория

Педсовет и должен стать в каждой школе и каждом учебном заведении творческой лабораторией мастеров педагогического искусства, моментом сотрудничества, совместного творчества, обменом опыта, когда каждый учитель или педагог к этой творческой встрече готовит рассказ об открытиях, полученные на своих уроках, о новых приемах общения с учениками, приносит все то лучшее, что ему удалось за это время достичь, и делится этим со своими коллегами. Так происходит практическое обогащение всего твор-ческого коллектива.

На Слете мы решили сделать попытку совместной работы над сотворением урока, где каждый урок выступает как живой процесс, в ходе которого рождается духовная общность между учителем и учеником и, в конечном итоге, приобщение учеников к познаниям учителя. Урок, который мы хотим одухотворить, должен быть плановым, программным, но его можно наполнить более возвышенным знанием, протянуть нити к целесообразности обоз-наченной темы, добавить новые открытия по данному предмету, соединить с духовными эволюционными задачами и окружить красотой.

Сложно? Но цель всегда должна быть более сложной и более высокой, учитывая, что жизнь что-то снесет.

Мы постоянно должны думать о культуре урока, основою которой являются живые знания, одухотворяющие и облагораживающие человека, способствующие творению новой жизни, воодушевля-ющие мысль на новые поиски и несущие просветление на всех путях эволюции.

Татьяна Дмитрина Жбанкова, – учитель основ здоровья, опытный психолог, работающая в школе №6 Белгорода-Днестровского, поделилась своим опытом развития в детях образного внимания, сосредоточения на главном в произведениях искусства. Она предлагает ученику внимательно посмотреть на картину и передать свои впечатления по цепочке из четырех-пяти своих товарищей. Когда последний участник рассказывает ему о том, что он увидел, то он не может понять о чем идет речь. Потом опыт повторяется с другими учениками. Учитель объясняет, насколько важно правдиво относиться к полученной информации, которая может превратиться в лживую сплетню и повредить жизни многих честных людей, а иногда и всему обществу.

Молорова Лидия Валерьевна предложила урок сольфеджио, в задачу которого входило заинтересовать детей пением: от звука к пению. Язык музыки добавляет новые возможности для восприятия мира, обогащая познания. Мелодия – голос Космоса, звуки – живые вибрации, каждый звук имеет свою частоту.

Проникновению в стихию музыки помогает творческая игра, в которой детям предлагается на слух определить тот или иной звук или интервал, причем сами дети назначаются звуками и интервалами.

Самые маленькие ученики, дети 4-5 лет, с которыми работает Наталия Сергеевна Кобзева, начинают работу с музыкальной азбуки. Чудесный мир звуков, окружая человека, звучит и в нем самом, играет всеми своими красками: ведь все в мире имеет свой голос, все звучит. В сотворчестве с учителем накапливается собственный музыкальный опыт и взращивается способность постижения тайн мира и его связи с собственной душой.

Учитель начальных классов школы №7 города Ильичевска Ирина Владимировна Мазур, учитель начальных классов Одесской гимназии №2 Галина Палеева и методист Одесского областного Центра Всеукраинской ассоциации гуманной педагогики Ирина Евгеньевна Яворская взяли очень сложную задачу: одухотворить математические действия сложения и вычитания.

Математика является царицею наук, а жизнь наша развивается мерою и числом. Если принять, что эволюция жизни – это процесс совершенствования форм, материи, энергий, явлений, систем и образований в пространстве от единого начала до множества настоящего времени и уходящего в будущее, то законы чисел могут нам подсказать закономернось развития эволюции человека и человечества. Все математические действия должны отображать живую жизнь, не нарушая ее гармонии, меры и красоты, а потому действия сложения и вычитания должны подчиняться закону целесообразности.

Продолжением педагогического совета стал мастер-класс Валерия Кучеровского по природоведению.

Его тема: "И тайный смысл доверит нам Природа..."