История рериховского движения
● Генеральный директор Центра-Музея
имени Николая Рериха в Москве -
Людмила Шапошникова
● Святослав Николаевич Рерих
Материалы рубрики
● Международный Центр Рерихов и Музей имени
● Людмила Шапошникова. Как это начиналось?
● Александр Стеценко. История Создания
Центра-Музея имени Николая Рериха
Людмила Шапошникова
Как это начиналось?
Летом 1989 года в Москву привезли письмо Святослава Николаевича Рериха, которое было вскоре опубликовано в газете «Советская культура» под заголовком «Медлить нельзя!» Святослав Николаевич предлагал создать общественный музей Н.К.Рериха в Москве, а для его содержания — специальный Фонд. Совмин СССР поддержал эту инициативу. В октябре 1989 года был организован Советский Фонд Рерихов, председателем которого стал, ныне уже покойный, президент Академии художеств Б.С.Угаров. В ноябре того же года вышло Постановление Совета Министров СССР по общественному музею Н.К.Рериха и Советскому Фонду Рерихов (СФР). Месяцем позже Мосгорисполком своим решением отдал в распоряжение СФР для музея по просьбе Святослава Николаевича старинную усадьбу Лопухиных.
Здание находилось в аварийном состоянии, и Минтяжмашу, один из трестов которого в нем размещался, вменялось в обязанность его отремонтировать. Права заказчика были отданы Управлению охраны памятников истории и культуры.
В 1990 году Святослав Николаевич передал Фонду Рерихов художественно-культурное наследие своих родителей, Н.К. и Е.И. Рерихов, — картины, архив, личные вещи, реликвии, библиотеку. Все это должно было стать содержанием будущего Музея. Сложности, возникшие при вывозе наследия из Индии, были преодолены с помощью заместителя министра иностранных дел Ю.М.Воронцова.
Начало нашей деятельности было довольно драматичным. За финансовые злоупотребления и грубые нарушения Устава Фонда был освобожден от должности один из трех заместителей председателя СФР — С.Ю.Житенев. Второй заместитель, Р.Б.Рыбаков, потребовал, чтобы культурными программами занимался собственно Фонд, а не Музей и поддержал тех членов правления, которые отказали Музею в его уставном праве быть юридическим лицом. Однако через какое-то время все-таки такое право было оформлено, несмотря на активное противостояние председателя ревизионной комиссии А.Юферовой и члена правления М.Егоровой. Правление выразило Юферовой недоверие, а Рыбаков покинул СФР.
Несмотря на все эти трудности, были сформированы музейные отделы, которые начали обработку привезенного наследия. Заработали рукописный и экспозиционный отделы, библиотека, становилось на ноги публикаторское дело, велась подготовка к открытию Оптического театра.
Весной 1991 года представители Музея Востока (В.А.Набатчиков и О.В.Румянцева), С.Ю.Житенев, а также амбициозные и плохо информированные председатели некоторых рериховских обществ предприняли безуспешную попытку сменить руководство СФР.
Тогда же, в марте 1991, сложились и организовались те силы, которые продолжают выступать и по сей день против Музея имени Н.К.Рериха и самой идеи общественного культурного центра. По рериховским обществам начали распространяться письма с клеветническими обвинениями в адрес директора Музея и даже против С.Н.Рериха. Письма были настолько злобны и невежественны, что у меня рука не поднимается процитировать хоть один фрагмент из них. Узнав об этом, Святослав Николаевич в 1992 году обратился к рериховским организациям, пытаясь дать им представление о реальном положении дел. Это обращение и ряд других документов были объявлены фальшивками, а в высокие инстанции, включая и самого Президента России, полетела очередная порция писем против МЦР. Пасквиль, объемом в 118 машинописных страниц, был разослан по различным правительственным организациям в начале того же года. На «сопроводиловке» стояла подпись одного из руководителей организации «Мир через Культуру» поэта (!) Э.Балашова. К счастью, эффективность этого «творения» оказалась обратно пропорциональной его объему.
В 1991 году в связи с развалом СССР и по инициативе самого С.Н.Рериха Советский Фонд Рерихов был переименован в Международный Центр Рерихов. В конце 1991 года Устав МЦР был зарегистрирован Министерством юстиции Российской Федерации.
1993 год оказался для нас судьбоносным и в плохом, и в хорошем смысле. В начале года в Бангалоре скончался Святослав Николаевич Рерих, последний член великой семьи Рерихов. Его смерть многим развязала руки.
Ремонт главного здания «Усадьбы Лопухиных» задерживался. Минтяжмаш, реорганизованный и измененный, отказался от своих обязательств. Наш заказчик прекратил финансирование работ и грозил передать здание другому арендатору. Возникла опасность потери усадьбы.
На этом фоне произошли два события, определившие путь дальнейшего развития Музея. МЦР добился прав заказчика, что дало ему возможность непосредственно влиять на ход ремонта и реставрации «Усадьбы Лопухиных», и заключил арендный договор на главное здание. В феврале 1993 года, в день рождения Елены Ивановны Рерих, открылась первая экспозиция Малого Музея имени Н.К.Рериха. Экспозиция разместилась в пяти комнатах флигеля и представляла собой как бы первый росток будущего Большого Музея. Многое здесь было сделано своими руками, начиная от ремонта комнат и кончая витринами. Последних было всего три. Мы разместили в Малом Музее незначительную часть экспонатов, но отобрали самые интересные. Картины Н.К.Рериха придали экспозиции вид необычный и привлекательный. Впервые шедевр — триптих «Да здравствует Король!» — обрел достойное место на выставке. В витринах были разложены архивные документы, реликвии, личные вещи Рерихов, книги из их библиотеки и фотографии. Все показывалось впервые. Музей получился небольшой, но интересный. Вскоре он стал популярным среди московской интеллигенции, а также приезжей публики и рериховцев. О нем писали, о нем говорили. Малый Музей просуществовал до октября 1994 года.
Короткий этот период, от зимы 1993 года до осени 1994, вместил в себя ряд событий, которые я бы назвала испытанием на прочность и преданность Общему Делу всех тех, кто собрался под крышей МЦР во имя заповеданной цели. События эти развивались стремительно, и вихрь, который они создали, мог снести с лица земли и Малый, и Большой Музей, и сам МЦР в придачу.
Через некоторое время стало известно, что сплотившаяся, ведомая Музеем Востока и поддержанная Министерством культуры, оппозиция решила «огосударствить» общественный Музей имени Н.К.Рериха вместе с наследием, переданным МЦР. Из далекого Кемерова на имя тогдашнего Председателя Верховного Совета Р.И.Хасбулатова пришло письмо за подписью Кувшинова, числившегося председателем рериховского общества. Это был тот Кувшинов, который в марте 1991 года требовал смены руководства Советского Фонда Рерихов и немедленного допуска в еще неописанный архив Рерихов всех, кто этого пожелает.
«В настоящее время, — сообщал он в письме от 16.03.93, — наследие оказалось в руках группы лиц, не имеющих на это юридического права. Наследие представляет не только российскую, но и мировую ценность. В связи с этим мы обращаемся к Вам с предложением о немедленном создании Государственного музея семьи Рерихов».
24 апреля 1993 года на имя вице-премьера О.И.Лобова идет письмо В.А.Набатчикова, директора Музея Востока. «Изложенное, — писал он, — позволяет просить Вас, Олег Иванович, помочь в передаче наследия Рерихов и “Усадьбы Лопухиных” Государственному музею Востока в бессрочное и безвозмездное пользование, что явится поистине бесценным подарком Правительства России к 75-летию музея, которое отмечается в этом году».
В мае и июне того же года в Москву, с помощью бывшего секретаря С.Н.Рериха, Мэри Пунача, были доставлены на имя Президента Б.Н.Ельцина фальшивые телеграмма и письмо якобы от Девики Рани, вдовы Святослава Николаевича. Смысл их сводился к требованию изъять у МЦР наследие и немедленно организовать Государственный музей Н.К.Рериха. В средствах массовой информации была развернута кампания клеветы против МЦР и директора общественного Музея имени Н.К.Рериха. В этой бесчестной акции участвовали, кроме ныне подсудимой Мэри Пунача и директора Музея Востока, бывший заместитель председателя СФР Р.Б.Рыбаков, Н.М.Сазанова (ИСАА при МГУ) и уже упоминавшаяся здесь О.В.Румянцева. Их усилия увенчались успехом, и в ноябре 1993 года вышло правительственное Постановление №1121 «О Государственном музее Н.К.Рериха». У МЦР изымалась «Усадьба Лопухиных» и передавалась Музею Востока.
После этого Постановления начался новый этап в нашей жизни. На пути к Большому Музею возникло новое препятствие, которое необходимо было преодолеть. Наши обращения к Президенту Б.Н.Ельцину и премьер-министру В.С.Черномырдину остались без ответа. Но в поддержку МЦР выступили такие крупнейшие деятели науки и культуры, как академики Д.С.Лихачев и А.Л.Яншин, министры культуры стран СНГ, рериховские общества, творческие союзы и просто обычные люди, которые понимали значение рериховского наследия и ценили волю покойного дарителя. Правительственный же аппарат, поправший эту волю, не реагировал ни на письма, ни на выступления, ни на личные просьбы известнейших людей страны.
В конце 1993 года МЦР подал иск в Высший арбитражный суд, прося отменить правительственное постановление и спасти успешно действовавший культурный центр. Судебный процесс длился полтора года. За это время умерла Девика Рани, была арестована Мэри Пунача, а затем выпущена под залог. Началось расследование ее деятельности. Индийские газеты писали о сокрытии ею настоящего завещания С.Н.Рериха, о фабрикации фальшивых завещаний и писем, о похищении ею денег и ценностей семьи Рерихов. «Письмо Девики Рани» стало рассыпаться на глазах. Но Министерство культуры продолжало упорно доказывать правовую полноценность постановления о Государственном музее Н.К.Рериха, в основу которого было положено это сфальсифицированное письмо.
Несмотря ни на что, второе открытие нашего Музея состоялось. В октябре 1994 года, когда проходила очередная Международная конференция МЦР, мы открыли Музей на первом, отремонтированном нами этаже главного здания. Там было тоже пять комнат, но больших, в которые и поместили экспозицию из флигеля. Теперь мы смогли ее расширить, увеличить количество картин, выставить новые экспонаты и организовать целый зал из отреставрированных полотен Святослава Николаевича. В прекрасном обширном зале нового Музея мы стали проводить концерты, семинары, лекции и отмечать торжественные даты, связанные с жизнью Рерихов. К тому времени развернулась и наша публикаторская деятельность. Поэтому специальная витрина содержала книги, репродукции и брошюры, изданные нашими стараниями.
В марте 1995 года Высший арбитражный суд вынес решение в нашу пользу. Усадьба полностью сохранялась за нами, а само решение обжалованию не подлежало. На его основе было издано постановление Московского Правительства за подписью Ю.М.Лужкова — отдать МЦР «Усадьбу Лопухиных» в аренду сроком на 49 лет. Мы оформили новый договор и получили возможность, теперь уже на законных основаниях, продолжать капитальный ремонт и реставрацию. Полагаю, что многие знают, что ни копейки государственных денег МЦР для этого не получил. Средства для создания нового Музея были заработаны нами самими, а также получены от щедрых пожертвований рериховских обществ, отдельных граждан, проживающих в России и за рубежом, и, наконец, от меценатов, взявших на себя значительную часть расходов.
То, что происходило за оградой «Усадьбы Лопухиных», где рождался большой и уникальный Музей, не устраивало двух людей, которые почему-то называли себя деятелями культуры. Один из них — министр культуры Е.Ю.Сидоров, второй — все тот же неутомимый В.А.Набатчиков. Парадоксальность ситуации заключалась в том, что на фоне упадка, а в некоторых моментах и гибели государственных учреждений культуры, именно «деятели культуры» стремились не допустить создания нового Музея. Нам всем известны случаи, когда учреждения культуры лишались помещений в результате происков коммерческих структур, притязаний на такие помещения Церкви или еще кого-либо. Но чтобы этим занимались министр культуры и музейный директор — это уже для рекорда в книгу Гиннесса. Мировая практика такого еще не знает. Возможно, и в этом мы оказались «впереди планеты всей». Они добились пересмотра в надзорной инстанции «не подлежащего обжалованию» решения Высшего арбитражного суда. Каким образом? Все тем же, используя административный нажим. Но попытка добиться отмены постановления Московского Правительства не увенчалась успехом.
Третье открытие Музея имени Н.К.Рериха состоялось 9 октября 1997 года — в знаменательный день рождения великого художника — в семи отреставрированных залах второго этажа главного здания Усадьбы. В них нашли свое пристанище значительная часть художественного наследия Рерихов, личные вещи, реликвии, книги, фотографии, документы и многое другое, что сопровождало их в нелегком жизненном пути.
Концепция нашего третьего Музея была выработана в 1995 году и охватывала основные вехи пути Рерихов. Вводный зал, оформленный двумя талантливыми людьми — Ниной Георгиевной Волковой и Маргаритой Вячеславной Усинской, одна из которых художник, а другая архитектор, — служит как бы эпиграфом ко всей музейной экспозиции. На стенах этого зала мы видим уникальные фрески, выполненные Н.Г.Волковой, в которых отражены важнейшие эволюционные моменты культурно-духовного развития человечества. Они теснейшим образом связаны с теми философскими идеями, которые пронизывают все творчество семьи Рерихов и составляют цель жизненных устремлений наших великих соотечественников. За этим залом следует Петербургский зал, где мы находим свидетельства жизни Рерихов того периода. Затем идут Русский зал, зал Живой Этики, зал Центрально-Азиатской экспедиции, зал гималайской долины Кулу, в которой Рерихи провели большую часть своей жизни в Индии. И, наконец, зал Пакта Рериха. Здесь как бы подводится итог деятельности великой семьи на благо Мировой Культуры.
Международному Центру Рерихов пришлось пройти немало и преодолеть многое на пути к Большому Музею. Но за нами остался один долг, без исполнения которого трижды открытый Музей не может считаться полноценным. 288 полотен Н.К. и С.Н. Рерихов, которые завещал нам С.Н.Рерих, до сих пор находятся в стенах Музея Востока. Нам их так и не вернули. Когда в 1990 году Святослав Николаевич Рерих в Бангалоре передавал мне бесценное наследие своих родителей, он внес в дарственную картины, привезенные им в Советский Союз в 1974 г. для временного экспонирования и оставленные на попечение Министерства культуры.
— Обязательно заберите их, — сказал Святослав Николаевич, подписывая дарственную. — Они составят основу нашего Музея.
Святослав Николаевич никогда не отделял себя от Музея в Москве. Он был его инициатором, его основателем. Это он наполнил его залы уникальными и интереснейшими экспонатами. Но для таких, как Набатчиков и Сидоров, не существовало ни права, ни воли живого или покойного. Через некоторое время Сидоров был освобожден от должности министра культуры. Его место заняла Н.Л.Деменьтева, затем ее сменил В.К.Егоров, Егорова — М.Е. Швыдкой. Но для МЦР и его Музея все оставалось и остается пока по-прежнему. Деятельность же МЦР и Музея имени Н.К.Рериха не зависит от смены министров, она идет своим ходом и приносит свои плоды.
За это время было отремонтировано и отреставрировано здание старинной усадьбы Лопухиных, на втором этаже которой теперь открыт постоянный Музей, второй в мире, после Нью-йоркского, созданный членами семьи Рерихов. МЦР получил за свою деятельность как неправительственная организация статус ассоциированного члена ООН. С 1992 года проводятся ежегодные международные конференции, которые собирают не только крупных ученых России и СНГ, но и иностранных — из Германии, США, Италии, Испании, Франции, Канады, Мексики и др.
За это время прошло девять таких конференций:
1. 1992 — Конференция, посвященная 90-летию Ю.Н.Рериха, крупного востоковеда;
2. 1993 — «Космическая эволюция человечества в свете энергетического мировоззрения Живой Этики»;
3. 1994 — «Художественно-философское наследие Н.К.Рериха и проблемы современной цивилизации»;
4. 1995 — «60 лет Пакту Рериха»;
5. 1996 — «Духовный образ России в философско-художественном наследии Н.К. и Е.И.Рерихов»;
6. 1997 — Рериховские чтения;
7. 1998 — «Искусство как способ познания»;
8. 1999 — Юбилейные рериховские чтения;
9. 2000 — «Новая Эпоха — Новый Человек».
***
В 1991 году началась издательская работа в МЦР. Выпущены следующие книги, альбомы, открытки:
Серия «Малая Рериховская библиотека»
Н.К.Рерих. Россия, 1992, 1993.
Ю.Н.Рерих. Звериный стиль у кочевников северного Тибета, 1992.
Е.И.Рерих. Огонь неопаляющий, 1993.
Н.К.Рерих. Обитель Света, 1993.
Н.К.Рерих. Берегите старину, 1993.
«Держава Рериха», 1993.
Н.К.Рерих. Художники жизни, 1993.
С.Н.Рерих. Стремиться к Прекрасному, 1993.
Ж.Сент-Илер. Криптограммы Востока, 1993.
Н.К.Рерих. Молодому другу, 1993.
Е.И.Рерих. У порога Нового Мира, 1993, 1994, 1996, 1997.
Н.К.Рерих. Урусвати, 1993.
«Рерих в России», 1993.
Н.К.Рерих. Древние источники, 1993.
Н.К.Рерих. Восток-Запад, 1994.
Ю.Н.Рерих. Материалы юбилейной конференции, 1994.
Н.К.Рерих. Культура и цивилизация, 1994.
С.Н.Рерих. Свет Искусства, 1994.
Н.К.Рерих. Человек и природа, 1994.
Н.К.Рерих. Об искусстве, 1994.
Н.К.Рерих. Человек и природа, 1994.
Н.К.Рерих. О Великой Отечественной войне, 1995.
Н.К.Рерих. Душа народов, 1995.
«Психическая энергия и здоровье», 1997.
Серия «Большая Рериховская библиотека»
Н.К.Рерих. Шамбала, 1994, 2000.
Н.К.Рерих. Листы дневника, 1995–1996. Т.1–3. 2-е изд. 1999–2001.
Н.К.Рерих. Знамя Мира, 1995.
Е.И.Рерих. У порога Нового Мира, 2000.
Серия «Рериховская научно-популярная библиотека»
Л.В.Шапошникова. Веления Космоса, 1995.
Л.В.Шапошникова. Мудрость веков, 1996.
Л.В.Шапошникова. Град Светлый, 1998.
«Пути восхождения». Материалы международных общественно-научных конференций 1993–1994 гг. М., 1995.
«Защитим Культуру». Материалы международной общественно-научной конференции 1995 года. М., 1996.
«Духовный образ России…» Материалы международной общественно-научной конференции 1996 года. М., 1998.
«Рериховские чтения». 1997 год.
«Искусство как способ познания». Материалы международной общественно-научной конференции 1998 года.
«Юбилейные рериховские чтения». 1999 год.
Серия «Рериховская библиотека для детей и юношества»
«Скандинавские мифы», 1997.
Г.Х.Андерсен. Сказки, 2000.
Серия «Из личной библиотеки Рерихов»
Д.С.Мережковский. Жанна Д’Арк, 1995.
«Пламень вещей». Изречения Преподобного Исаака Сирина, 1995.
Г.Гребенщиков. Гонец, 1995.
«Письма Учителей Мудрости», 1997.
Ж.Мура, П.Лувен. Сен-Жермен – бессмертный розенкрейцер, 1999.
Несерийные издания
«Утренняя Звезда». Альманах МЦР. Выпуск 1–2. 1993, 1994–1997.
Альбом «Гималаи», 1994.
Альбом «Н.К.Рерих» (на русском и английском языке).
Л.В.Шапошникова. Великое путешествие. Книга 1. Мастер, 1999.
Л.В.Шапошникова. Великое путешествие. Книга 2. По маршруту Мастера. Часть 1. 2000.
Л.В.Шапошникова. Великое путешествие. Книга 2. По маршруту Мастера. Часть 2. 2000.
Письма Е.И.Рерих. Т.1–3. 1999–2001.
Махабхарата, 2000.
Буклет «Миры Николая Рериха. Музей имени Н.К.Рериха в Москве», 1997.
Буклет Олега Высоцкого, 1998.
Каталог юбилейной выставки произведений Н.К., С.Н., Ю.Н. Рерихов 1999 года, 1999.
Каталог выставки группы художников «Амаравелла», 2000.
«Времена года». Альбом живописи А.Л.Чижевского, 2000.
«Знаки Беспредельности». Каталог произведений Светланы Люшиной-Хараламбус, 2001.
Буклет «Центр-Музей имени Н.К.Рериха» на русском, английском, немецком, французском языках, 2000.
Ю.Н.Рерих. Тибетская живопись, 2001.
Каталог произведений Юрия Ушкова, 2001.
Открытки
Н.К.Рерих. Гималаи,1993.
Н.К.Рерих. Учителя, 1993.
Н.К.Рерих. Гималаи, 1994.
Из коллекции нью-йоркского Музея Николая Рериха, 1994.
С.Н.Рерих, 1994.
Репродукции: «Господом твоим», «Св.Сергий», «Да будет Владыка!», «Христос» — все 1994.
Н.К.Рерих, С.Н.Рерих, 1994.
Н.К.Рерих. Шамбала, 1996, 1997.
Н.К.Рерих. Герои, святые, подвижники, 1996, 1997.
Н.К.Рерих. Легенды Гималаев, 1999.
«Рерих и театр». Выпуск 1, 2000.
«Рерих и театр». Выпуск 2, 2000.
«Из коллекции Центра-Музея имени Н.К.Рериха». Выпуск 1. Живопись Н.К.Рериха, 2000.
«Из коллекции Центра-Музея имени Н.К.Рериха». Выпуск 2. Живопись С.Н.Рериха, 2001.
«Из коллекции Центра-Музея имени Н.К.Рериха». Выпуск 3. Живопись С.Н.Рериха, 2001.
Портреты Николая Константиновича, Елены Ивановны, Юрия Николаевича и Святослава Николаевича Рерихов. Репродукции, 2001.
Перекидной календарь с произведениями Н.К.Рериха, 1998.
Перекидной календарь с произведениями Нины Волковой, 2001.
Карманные календарики, листовые календари.
***
Передвижные выставки картин Н.К. и С.Н.Рерихов были проведены не менее, чем в 300 городах России и СНГ.
Кроме этих выставок, в выставочных залах Музея регулярно проводится демонстрация картин художников-космистов. За последние несколько лет были проведены следующие выставки:
9 октября–10 ноября 1998 г.
«Неземные миры земных художников»
Представлены работы С.Н.Рериха, В.Т.Черноволенко, Б.А.Смирнова-Русецкого.
В выставке участвовали также: Лидия Блинова, Галина Бугаенко, Нина Волкова, Людмила Воронина, Олег Высоцкий, Василий Животягов, Светлана Капитонова, Владимир Кириллов, Лидия Кириллова, Александр Мелихов, Михаил Потапов, Ирина Слепова, Сергей Федотов, Нина Якимова.
24 октября–2 декабря 1998 г.
«Посланник Вечности»
М.М.Потапов. Персональная выставка.
11 декабря 1998 г.–10 января 1999 г.
«Мироздание и человек»
В.Т.Черноволенко. Персональная выставка.
15 января–14 февраля 1999 г.
«Дыхание Космоса»
О.Н.Высоцкий (Таллинн). Персональная выставка.
18 февраля–16 марта 1999 г.
«Прикосновение к Свету»
Светлана Капитонова. Персональная выставка.
5 марта 1999 г.
«Работы мастеров малочисленных народов».
Передвижная выставка.
2 апреля–2 мая 1999 г.
«Человек и Космос»
Скульптор Юрий Ушков. Персональная выставка.
18 мая–12 июня 1999 г.
«Дорогами Киммерии»
Сергей Федотов. Персональная выставка.
8 октября–8 ноября 1999 г.
Юбилейная выставка произведений Рерихов из частных собраний. (125 лет со дня рождения Н.К.Рериха, 120 лет со дня рождения Е.И.Рерих и 95 лет – С.Н.Рериха). На выставке экспонировалось 55 живописных и более 40 графических работ Н.К.Рериха, 7 живописных работ С.Н.Рериха и 17 работ Ю.Н.Рериха.
17 ноября–7 декабря 1999 г.
Выставка произведений художников Ольги Киряшовой и Александра Белова.
14–26 декабря 1999 г.
«Созерцание»
Ирина Богаченко. Персональная выставка.
30 декабря 1999 г.–6 февраля 2000 г.
«Горы зовут», выставка организована Федерацией альпинизма и скалолазания г.Москвы совместно с МЦР.
25 января–15 февраля 2000 г.
«Короткое свидание с Землей»
Юрий Батурин. Фотовыставка летчика-космонавта.
12 февраля–12 марта 2000 г.
«Земное и Надземное»
Нина Волкова. Персональная выставка.
20 марта–6 апреля 2000 г.
«Дети России рисуют Библию»
(победители конкурса детского рисунка «Диалог» — «Дети мира рисуют Библию»).
«Вторая жизнь цветов» (выставка флористов).
18 апреля–14 мая 2000 г.
«Сны о прошлом»
А.Оранская и Д.Небогатов. Персональная выставка.
18–28 мая 2000 г.
«Работы малочисленных народов»
Передвижная выставка.
23 мая–14 июня 2000 г.
«Живые предания Вечности»
Лола Лонли. Персональная выставка.
16–19 августа 2000 г.
В рамках передвижной выставки «Работы мастеров малочисленных народов» прошла выставка «Работы мастеров Республики Тыва».
5 октября–12 ноября 2000 г.
«Земля и Космос». Выставка детского рисунка.
7 октября–5 ноября 2000 г.
«Амаравелла»
Выставка группы художников-космистов.
16 ноября–16 декабря 2000 г.
«Единство реального и ирреального»
Виктор Булочников и Валерий Пьянов. Выставка живописи и графики.
26 декабря 2000 г.– 21 января 2001 г.
«Знаки Беспредельности»
Светлана Люшина-Хараламбус. Персональная выставка.
26 января 2001 г.
«Сотворение мира»
Презентация выставки факсимильных оттисков картин М.К.Чюрлениса.
29 января–18 февраля 2001 г.
«Китайская живопись»
Ван Люши. Персональная выставка.
27 февраля–18 марта 2001 г.
«Свет Души»
Светлана Капитонова и Ирина Слепова. Выставка живописи.
24 марта–15 апреля 2001 г.
«От сердца к сердцу»
Галина Соколовская (Минск). Персональная выставка.
25 апреля–20 мая 2001 г.
«Непрерывность»
Нелли Новицкая. Персональная выставка.
***
В музейных залах читаются лекции, посвященные рериховскому наследию, вопросам мировой культуры. Проводятся научные семинары, где поднимаются проблемы развития современной философии, науки, искусства. Обсуждаются особенности эволюции человечества, анализируются важнейшие моменты исторического развития в ХХ—XXI веках.
Еженедельно проводятся концерты классической и современной музыки, собирающие большое число посетителей.
Для детей работает «Академия слова» под руководством доктора филологических наук Е.Н.Черноземовой. Несколько раз проводились конкурсы детского рисунка.
Функционирует «Оптический театр», спектакли которого пользуются большой популярностью.
Сотрудники Музея участвуют во многих конференциях, симпозиумах, конгрессах, посвященных проблемам духовно-культурного развития России.
В Музее налажен обмен опытом и плодотворное сотрудничество со следующими государственными музеями:
1. Государственный Русский музей.
2. Музей–заповедник «Коломенское».
3. Оружейная палата.
4. Государственный музей обороны Москвы.
5. Музей–заповедник «Останкино».
6. ГМИИ имени А.С.Пушкина.
7. Государственный музей А.С.Пушкина.
8. Государственный музей В.В.Маяковского.
9. Мемориальный музей-квартира А.Н.Толстого.
10. Государственный Исторический музей.
11. Государственный природный музей-заповедник «Куликово поле».
12. Государственный геологический музей имени В.И.Вернадского.
13. Государственный мемориальный музей А.Н.Скрябина.
14. Государственный музей-заповедник «Горки Ленинские».
15. Государственный музей-заповедник С.А.Есенина (Рязанская обл.).
16. Томский краеведческий музей.
17. Хабаровский краевой краеведческий музей имени Н.Гродекова.
18. Музей Н.Г.Чернышевского в Вилюйске.
19. Музей Казанского университета.
20. Музей войны в Афганистане (Москва).
21. Музей «Мелихово» (Московская обл.).
22. Музей истории города Бронницы.
23. Государственный Эрмитаж.
24. Музей-квартира А.Блока (Петербург).
25. Государственный музей истории Санкт-Петербурга «Петропавловская крепость».
26. Мемориальный музей-квартира А.И.Куинджи в Петербурге.
27. Музей-усадьба Н.К.Рериха в Изваре.
28. Государственный музей истории космонавтики имени К.Э.Циолковского (Калуга).
29. Мемориальный музей космонавтики (Москва).
30. Рижская картинная галерея.
31. Собор св. Петра в Риге.
32. Государственная Третьяковская галерея.
33. Государственный музей политической истории России (Петербург).
34. Государственный музей истории освоения и развития норильского промышленного района.
35. Тольяттинский городской музей.
36. Литературно-мемориальный музей Анны Ахматовой в Фонтанном доме (Петербург).
37. Археологический музей-заповедник «Танаис» (Ростов–на–Дону).
***
За это время были организованы отделения МЦР в Петербурге, Иркутске и ряде других городов России, в Латвии, Эстонии, на Украине, в Белоруссии.
МЦР поддерживает связи с рериховскими обществами и организациями Болгарии, Финляндии, Италии, Израиля, Франции, Англии, США, Канады, Мексики, Испании и др.
Этот сжатый перечень того, что сделано МЦР и Музеем имени Н.К.Рериха на ниве просветительства за неполные десять лет существования, говорит сам за себя. За этими сухими строчками — напряженный труд наших сотрудников. Без ложной скромности: им есть, чем гордиться. Начатый «с нуля» Музей имени Н.К.Рериха за эти годы стал одним из самых значительных музеев Москвы и занял достойное место в многообразной культурной жизни России.
‹ К истории Международного Центра Рерихов и Музея им. Н.К.Рериха
up МЕДЛИТЬ НЕЛЬЗЯ! ›
ИСТОЧНИК: МЦР
Printer-friendly version
ПРИЛОЖЕНИЕ К ЖУРНАЛУ
"ВЕСТНИК КУЛЬТУРЫ"
Международного рериховского движения