Валерий Кучеровский

 

Пост № 1. Здесь рубеж борьбы за Культуру

 

 

Был уже полдень, когда я оказался в таком знакомом Малом Знаменском переулке. Шел мелкий накрапывающий дождь, и пришлось раскрыть зонтик. Волнующая радость охватила меня когда вдалеке, возле музея имени великого художника Николая Рериха заметил силуэты людей в плащах и под зонтиками. Эту картину в дымке дождя дополнял и знакомый уже микроавтобус со Знаменем Культуры и фотографиями о деятельности общественной организации Международного Центра Рерихов.

 

Я уже был здесь восьмого октября, в день приезда на конференцию «Мы любовью Родины богаты», проведенную Международным Центром Рерихов 9-10 октября. Но сегодня, в день возвращения домой, мне хотелось еще раз, хоть ненадолго встать на Пост № 1 для защиты сакрального Музея, созданного во имя будущего Новой России и всего Мира. И это не просто возвышенные слова. Это Правда, которую нарушить нельзя, и за которую все эти люди, приходящие сюда на пост, будут стоять до конца.

 

Едва я подошел к музею, как мне предложили согреться чаем. В автобусе сидела знакомая мне по фотографиям светловолосая женщина, к ней подходили другие дежурившие:

– Запиши, какой-то бородатый прошел на территорию, – и она записывала сообщения в тетрадь. Я молча ждал, понимая, что она на дежурстве. Наконец, она ненадолго освободилась, и мы разговорились.

– Я из Севастополя, меня зовут Людмила, я уже на пенсии и потому могу помогать тем, кто стоит здесь в защиту общественного музея.

– Людмила, в интернете многие спрашивают нас, зачем мы все это делаем. Ну, станет музей государственным, разве это плохо?

– Для меня очень важно отстаивать здесь правду и свое мнение против той несправедливости, которую совершают все эти Мкртычевы, Избачковы и другие. Наше противостояние здесь оказывает большую поддержку всему рериховскому движению, объединенному вокруг МЦР. Наше дежурство на посту создает энергетическую защиту и это объединяет всех нас, дает нам силу для борьбы за возвращения общественного музея. Эти  создатели государственного музея, захватившие его незаконно вооруженным путем, никогда не смогут оправдать своего злодеяния.

– Но ведь это очень трудно – дежурить здесь день и ночь в любую погоду?

– Да, трудно. Но люди сменяют друг друга, приезжают из самых дальних регионов России и других стран. И у нас постоянный пример стойкости сотрудника МЦР Виктора Валентиновича Байды, а также Виктора Петровича Малышева, Алексея Тихонова и других.  Вот Виктор Петрович Малышев говорит, что спит сейчас всего один- два часа в день. В это трудно поверить, но экстремальные условия меняют человека. Здесь идет народное противостояние чиновничьему произволу.

 

В автобус пришел Алексей Тихонов, с которым мы давно знакомы по ярославским встречам.

– Алексей, задам и тебе все тот же вопрос: зачем нужен этот «Пост № 1», как теперь все его называют?

– Ты знаешь, Валера, все ведь получилось как-то само собой. Вот мы собрались здесь в дни захвата музея 28-29 апреля. И в общем-то мы уже с того времени никуда не уходили и не уйдем. Ты спрашиваешь, зачем и почему мы тут. Там, за воротами, народное достояние, доверенное владельцем наследия семьи Рерихов Святославом Рерихом нам, представителям народа, общественной организации  Международному Центру Рерихов, которую он сам создавал и почетным членом которой являлся. У государства в лице Министерства культуры и Музея Востока нет никаких документов на владение наследием. Они это хорошо понимают и именно потому уже седьмой месяц музей не работает. Уничтожив один из лучших и самый большой Центр-Музей имени Николая Рериха в Москве, они сейчас в растерянности, не знают, что делать дальше, потому что никаких прав на владение этим музеем у них нет, кроме административного произвола. Вот так!

 

– Люда, запиши, мужчина в красной куртке вышел.

 

И Люда записывает для истории все, что здесь происходит. А мы продолжили беседу с Алексеем Тихоновым.

– Алексей, а автобус-то чей? Он, как видно по фотографиям, стоит здесь постоянно.

– Общий. Мы сбросились: кто больше, кто меньше; купили его, зарегистрировали в Ярославле, оборудовали солнечной батареей и аккумуляторами. Теперь в нем можно обогреваться, приготовить пищу, чай. Это наш штаб.

– Я вот смотрю на всех, входящих в здание, работников Музея Востока и других посетителей, как-то воровато они себя все чувствуют, прячут лица и даже охранники ведут себя смущенно. Понимают, что здесь совершено что-то нехорошее?

– А это и есть реакция на наше постоянное дежурство. Все же понимают, что в течение двадцати пяти лет здесь прекрасно работал общественный музей, сюда приходили тысячи ценителей творчества Николая и Святослава Рерихов. Люди знают, что вот это здание восстановлено самой общественной организацией без копейки государственных средств.

А что теперь? Мертвая зона?

Ну, провели они с 6 по 8 октября свою закрытую конференцию, на которую посторонних никого не пускали, а только по особым спискам. Но Юрий Николаевич сказал бы по данному факту свою любимую фразу: «Здесь нет правды».

 

– Получается, что «знает кошка, чье мясо съела»?

– А если бы мы ушли, то получилось бы так, как будто вор вел себя безнаказанно в обворованной квартире. Враги захватили нашу «крепость», нашу обитель. И если мы уйдем, то что будет с нашим музеем? Что другие скажут?

 

И далее Алексей поделился своими глубокими размышлениями. Здесь на дежурстве у поста № 1 бывают моменты глубоких раздумий, и на вопросы, заданные самому себе приходят очень важные ответы.

Вот что он сказал в завершение нашей встречи:

– Теорию мы все проходили. Сейчас приходит время практических действий. Нам нужна практика на основе Живой Этики. Мы все восхищались мудростью Людмилы Васильевны Шапошниковой, и нам было легко под ее защитой. Пришло время сдавать экзамен, и каждый сдает его индивидуально.

Здесь идет борьба энергий света и тьмы. Здесь рубеж, первый ряд борьбы уходящего прошлого и нарождающегося будущего. Мы выстоим, ибо за нами Великая Сила!

 

Дождь постепенно затих, и мы вышли из автобуса. К музею подходили другие участники конференции, посвященной 115-летию Юрия Рериха, чтобы попрощаться с теми, кто оставался на дежурстве. Подходили молодые люди, желающие познакомиться с творчеством Рерихов и узнав, что музей захвачен министерством культуры России и уже полгода не работает, в растерянности уходили.

 

Пришло время попрощаться и мне.

Эта встреча дала мне уверенность, что все вернется на круги своя. России нужен общественный Музей Николая Рериха, ибо так завещал великий мудрец Святослав Рерих. А он писал в своем письме, опубликованном в газете «Советская культура» от 29.7.1989 года:

 

«Я абсолютно убежден, что Центр-Музей может быть расположен только в Москве. Все же существующие учреждения - мемориальный кабинет Н.К.Рериха в Музее искусства народов Востока, музей в Изварах, кабинет моего брата Ю.Н.Рериха в вашем институте (в Институте Востоковедения - ред. газеты), его мемориальная квартира - должны будут, конечно, установить рабочие связи с центром-музеем, но в то же время сохранять свою самостоятельность. В этой связи резонно возникает вопрос о статусе Центра-Музея, при ком он должен быть и на какие средства существовать.

Как я Вам уже говорил, подчинение Центра Министерству культуры, а тем более Музею искусства народов Востока повело бы к неоправданному, на мой взгляд, заведомому сужению задач и возможностей Центра. Центр должен, по-моему, обладать значительной независимостью, гибкостью, возможностью функционировать поверх ведомственных барьеров, используя новые, нетрадиционные подходы, напрямую выходя на международное сообщество. Центр - это порождение нового времени, новых задач, и, видимо, необходимо учитывать опыт других организаций, возникших в Советском Союзе за последнее время, использовать этот ценный опыт во благо нового начинания.

Суть концепции Центра-Музея в том, что наиболее оптимальное его функционирование может быть в статусе общественной организации (по типу Детского фонда)».

 

Сказано все просто и ясно: музей должен быть общественным и он таким и будет. Это понимают все, кто встал на защиту общественного Центра-Музея имени Николая Рериха. А чиновники Министерства культуры и Музея Востока только прикрываются лозунгами о важном свершении, о свершившейся «справедливости». Все ложь и самообман. Сказано в Учении Живой Этики о том, что все, негодное для эволюции, уйдет. Старое сознание не может остановить движение нового нарождающегося мировоззрения. Невежество не сможет победить Свет духовной Культуры.

 

Стоят на посту №1 и день и ночь защитники, преданные завету создателя Центра-Музея имени Николая Рериха, младшего сына семьи Рерихов, Святослава Николаевича Рериха.

Я верю, что мы выстоим, и в борьбе с неправдой мы победим! Так завещано временем и самой эволюцией.

 

Москва – Белгород-Днестровской