Валерий Кучеровский                                                                                                         31.12.2015

 

Будем дружить! Но на расстоянии...

 

В Учении говорится: «Основы Жизни могут утвердиться

при воскресении духа. Очищение основ должно утвердиться,

ибо без этого невозможно явить Новый Мир. Вырождение

основ разрушительно; и не притянуть к земному плану

чистых энергий без трансмутации нагромождений,

которые душат планету. Как же утвердить Новый Мир?

Как сказано – Огнем и Мечом!».

 

«И как бы нам ни было трудно, как бы на нас ни клеветали,

какая бы темная сила не лезла в пространство нашей

культуры, мы будем бороться с тьмой, ложью, хитрецами

и прочей нечистью, которая все еще мешает развивать

настоящую культуру в России. Да будет так!»

 

Академик Людмила Шапошникова. «Меч Мира»

 

Друзей и врагов нужно знать в лицо. Нужно распознавать и их вдохновителей. А способ распознавания один: во имя чье выступает товарищ? Все шесть томов «Защитим имя и наследие Рерихов» очень просто и доходчиво, с приложением документов, показывают истинные намерения всех волков в овечьей шкуре. Планы по уничтожению МЦР и музея имени Николая Рериха вынашиваются уже 26 лет. Сейчас, после ухода Людмилы Васильевны Шапошниковой эти планы стали еще более изощренными, и к ним присоединились сбросившие маски «мудрецы» и «дипломаты». «Друзья МЦР» предлагают объединиться всем вокруг создаваемого Национального Рериховского Комитета. Звучат громкие голоса о сотрудничестве, о поиске путей единения и звучат  благие слова Леопольда: «Ребята, давайте жить дружно!». С барского плеча предлагается МЦР даже стать соучредителем. И тут же оговаривается: «Правда, уже не в качестве главной скрипки, а так…».

 

Это все льстивые уловки, чтобы завладеть наследием семьи Рерихов.

 

В письме Елены Ивановны Рерих (19.08.37) звучит предостережение о возможности попадания в сети авантюристов. Безрассудные объединения могут привести к предательству. Матерь Агни Йоги объясняет, что Великий Учитель указывает на объединение сознаний: «…прежде всего требующее одну общую основу более или менее высокой нравственности и единство Иерархического Начала, но не хаотического смешения самых разнородных элементов. Мы можем и должны терпимо, а где возможно и доброжелательно, относиться ко всем существующим  так называемым окк. Группировкам, но нам незачем непременно садиться с ними за один стол. Зачем устраивать искусственные взрывы, комбинируя несочетающиеся элементы».

 

А чуть дальше Елена Ивановна высказывается еще более ясно и поучительно: «…но неужели бесформенная куча цель даваемого Учения?».

 

В книге Л.В.Шапошниковой «Меч Мира», вышедшей уже после ее ухода, автор еще раз приводит письмо Святослава Рериха, основателя общественного Музея имени Николая Рериха: «Все уже существующие учреждения – мемориальный кабинет Н.К.Рериха в Музее искусства народов Востока, музей в Изварах, кабинет моего брата Ю.Н.Рериха в вашем институте, его мемориальная квартира – должны будут, конечно, установить рабочие связи с Центром-Музеем, но, в то же время, сохранять свою самостоятельность».

 

Как видите, никаких объединений даже в будущем не предлагалось.

 

И уж совершенно просто и ясно высказано мнение о положении самого Центра-Музея Николая Рериха в Москве: «В этой связи резонно возникает вопрос о статусе Центра-Музея, при ком он должен быть и на какие средства существовать. Как я Вам уже говорил, подчинение Центра Министерству культуры, а тем более Музею искусства народов Востока, повело бы к неоправданному, на мой взгляд, заведомому сужению задач и возможностей Центра. Центр должен, по-моему, обладать значительной независимостью, гибкостью, возможностью функционировать поверх ведомственных барьеров, используя новые, нетрадиционные подходы, напрямую выходя на международное сообщество. Центр – это порождение нового времени, новых задач, и, видимо, необходимо учитывать опыт других организаций, возникших в Советском Союзе за последнее время, использовать этот ценный опыт во благо нового начинания. Суть концепции Центра-Музея в том, что наиболее оптимальное его функционирование может быть в статусе общественной организации (по типу Детского Фонда)».

 

Нигде в Учении Живой Этики не говорится об единении физическом с толканием локтями. Человечество к этому не готово. Но можно объединяться по сознанию, что так явно сейчас и происходит. Должно произойти до конца разделение, о котором  нам говорит Учение. И надо перестать зазывать других в свои объединения. Неужели забыли, что каждый зазванный ляжет жерновом на шею.

 

Мечта о единстве прекрасна, но как сказал Николай Рерих в своей статье  «Единство»: «Может быть, и теперь это только предчувствия. Еще сильна основа лжи и враждебности. Еще живо все, что единству противоположно. Может быть  еще надо пережить ступень обратную «самоопределения народностей», ступень, противоречащую мировому единству». Надо стремиться к единству и объединению, но надо также знать, что мечта эта «так же далека, как всемирная мечта о "золотом веке". Но она так же жизнеспособна, ибо она повторяет лучшую мечту человечества. ..."

Так что все новогодние поздравления принимаем и вам того же желаем. Будем, будем дружить, но на расстоянии. О планах ваших мы знаем. Объединяйтесь! А Музей Николая Рериха будет общественным и будет выстраивать свои планы самостоятельно, как и завещал его основатель Святослав Николаевич Рерих. 
 

К этим своим размышления прилагаю ссылки на мои материалы:

 

● Валерий Кучеровский. По закону звездного неба...  (Подробно)

 

● Валерий Кучеровский. Во имя самой высокой цели (Мысли про себя, но с надеждой, что их кто-то услышит…)  (Подробно)