Валерий Кучеровский

 

По закону звездного неба…

 

"Люди должны признать, что теперь жизнь приобретает смысл Надземный"

Братство, 2 часть, Надземное,1937

 

"Я терплю: Имя Мое поносят, дела извращают и разрушают.
Чужими руками Щит Мой нарушают, но корни Новой Расы крепнут".

Листы Сада Мории. Книга первая. Зов 1922

 

Я дважды прослушал видеозаписи круглого стола IV Санкт-Петербургского международного культурного форума, посвященного 80-летию Пакта Рериха. А ту часть, где была представлена А.В. Лосюковым презентация Программы Национального рериховского комитета, созданного по инициативе Общественной палаты Российской федерации, я даже расшифровал, чтобы лучше понять смысл «новой» идеи противников общественного Международного Центра Рерихов.

И я сделал для себя вывод о том, что почти все участники форума очень плохо знают Учение Живой Этики и Пакт Рериха, которому и был посвящен форум.

 

Выступление же бывшего президента МЦР – это признание  в своей некомпетентности и неспособности мыслить космически, как этого требует Учение Живой Этики. Вот он откровенно объясняет, что выступает как практик и администратор, который  попал в Международный Центр Рерихов. И далее: «Я не стал рериховедом, но представление получил. Получил представление о том, что хорошо, а что плохо. И, в итоге, мое мнение привело к тому, что я остался без работы. Спасибо правлению МЦР за это. Я остался при своем мнении, и это мнение я хотел сегодня высказать».

 

Мнение А.В. Лосюкова растянулось на целый час, а сформированное представление о МЦР у интеллигента, который «привык бороться с империализмом внешним», не расширилось до понятия смысла эволюционного Учения Живой Этики, а заострилось только на том, что в МЦР все плохо. Но как может бывший президент судить о том, как должно быть, если он не знает и не понимает смысла эволюционных действий, заложенных в неповторимом Центре-Музее, основанным одним из вестников  эволюции, представителем великой семьи России – Святославом Николаевичем Рерихом?

 

Далее докладчик попытался убедить всех слушателей, что время сейчас другое, и нужно жить по-новому.  Вот его объяснение: «Советский Фонд Рерихов, которому Святослав Николаевич Рерих передавал наследие, ушел в небытие вместе с Советским Союзом. Вот такая сложилась ситуация. О роли Людмилы Васильевны Шапошниковой я уже сказал. Спасибо ей огромное. В последние годы в МЦР сложилась жестко-административная система, которая не позволила в последнее время сделать то, что нужно и то, что назрело. Речь идет о необходимости реформировать МЦР, необходимости приспособить его к тем временам, к которым мы уже перешли. Есть идеи, идея живет, но жизнь продолжается, жизнь развивается».

 

Браво! Нужно жить по-новому, если новым будет не административное поверхностное изменение форм, а преображение внутреннего мира каждого человека, расширение сознания, утончение чувств, развитие сердца, самоотверженное служение Высшему и общему благу.

 

Время сейчас не просто другое, но максимально напряженное. И именно сейчас решается судьба: быть или не быть нашей планете. А, значит, и судьба всего человечества.

Вот что пишет Елена Ивановна Рерих одному из своих корреспондентов, отвечая на вопрос о возможной гибели нашей планеты (24.06.34): «Теперь почему думаете вы, что не может быть близкой кончины мира, или вернее, гибели нашей Планеты? Увы, именно это угрожает нашей Планете. Именно продолжение существования нашей планеты в кровавом  поту отстаивается Великими Силами Света».

 

И вся эта мышиная возня противников МЦР, объединившихся сейчас в Национальный рериховский комитет, только усугубляют космическую обстановку и расшатывают наш хрупкий земной глобус. А Людмила Васильевна Шапошникова, которую сейчас противники общественного МЦР хвалебно возносят, говорит всем им со страниц книги «Меч Мира»: «Именно в наше время разрушение культуры силами тьмы приняло небывалые масштабы, и планета безвозвратно теряет драгоценное культурное наследие. К сожалению, эта тенденция охватила и Россию. Полуграмотные выступления государственных чиновников против культурного наследия ослабляют великую российскую культуру, а иногда и мешают ей развиваться. Проблема наследия Рерихов, чье творчество связано с космической эволюцией и дальнейшим развитием нашей планеты, - наиболее яркий пример отношения государственного невежественного чиновничества».

 

И дело совсем не в том, Александр Прохорович, как вам кажется, что в МЦР сложилась жестко-административная система, которая «не позволила в последнее время сделать то, что нужно и то, что назрело», а в том, что вашу «реформацию» нужно понимать как желание «приспособить» к своим узким интересам.  Как вам объяснить, что не жестко-административная система властвует в МЦР, а дисциплина духа, которая есть добровольная гармония, и основою ее является служение Высшему. Но без принятия эволюционного Учения Жизни понять это невозможно.

 

Генеральный директор музея Николая Рериха в Москве, Академик Людмила Васильевна Шапошникова пишет там же, что с момента возникновения первой информации о возможном появлении в России наследия семьи Рерихов появилось много желающих этим наследием завладеть. Вот еще отрывок из  ее книги «Меч Мира»: «Особенно активным был отдел Совмина, который назывался "Захват наследия в зарубежных странах". Руководитель отдела набрал достаточное количество интересующихся наследием Рериха, чтобы подготовить нужный совминовский документ. Документ вскоре мог превратиться в постановление Совмина, со всеми особенностями работы "захватчиков"».

 

К этим «захватчикам» нужно отнести всех, кто 26 лет ведут ожесточенную борьбу против МЦР. Ваша  песня, господа, о реформации, о «необходимости приспособить» МЦР к другим временам, не изменилась в течение всех 26 лет жизни и творчества уникального музея. Вы - наследники и продолжатели совминовской «группы захвата», и плевать вам на высокие цели, заложенные в самой идее создания Музея имени Николае Рериха теми, кто дал и само Учение Живой Этики.

 

Участие вице-президента МЦР А.В.Стеценко не было предусмотрено программой форума, но, видимо, так судьбе было нужно, что он оказался в нужное время, в нужном месте, и на форуме состоялся круглый стол и с его участием. Несмотря на ярое сопротивление и всяческие попытки помешать ему в полной мере выразить свою позицию, слово представителя МЦР прозвучало. Оно прозвучало просто и ясно.

 

Несмотря на все заявления о том, что время другое, и государство давно изменилось, Александр Витальевич отметил, что «отношение министерства культуры к общественным организациям отсутствует». Его просто нет. В  то же время представитель МЦР отметил, что общественный Музей имени Николая Рериха в Москве «спокойно реагирует на создание Национального рериховского комитета. Разве это плохо? Чем больше будет организаций, посвященных тематике Рерихов, тем лучше. Может действительно пришло время, и министерство культуры сделало заявку на то, что будет заниматься наследием Рерихов?».

 

Не возражал А.В.Стеценко и против создания государственного музея, напомнив о том, что это также было одним из условий  передачи наследия. Также, как и размещение музея в усадьбе Лопухиных.  И он горячо отметил: «Россия обязана создать этот музей. Это было обещано еще Юрию Николаевичу (Рериху). Но, зачем же за счет разрушения общественного? Вы понимаете против чего МЦР?»

 

Следующую часть его выступления  я хочу представить более полно, так как она выражает позицию Международного Центра Николая Рериха. Вот что сказал его руководитель: «Сейчас стоит вопрос совсем о другом. Должен быть общественный музей? Я считаю – должен. Такова воля дарителя Святослава Николаевича Рериха. 26 лет организация успешно работает. Зачем мешать дальнейшей работе? Нужно сотрудничать общественной организации с государством? Естественно нужно. И мы на эту тему разговаривали с Тиграном Константиновичем (Мкртычевым  - заместителем генерального директора по научной работе Государственного музея искусства народов Востока - В.К.). И мы поддержим создание государственного музея. Но, зачем же за счет разрушения общественного? И почему обязательно в усадьбе Лопухиных? Понимаете? Сейчас тучи нависли над МЦР, несомненно. Я понимаю - это рычаги давления для того, чтобы мы пересмотрели всю тактику работы нашей организации. Но дело в том, что отказаться от общественной организации - это значит разрушить Музей. Мы на это не пойдем».

 

А закончил Александр Витальевич свое короткое выступление призывом: «Давайте мы закроем томагавки войны и начнем сотрудничать. И уважать интересы друг друга».

 

В своем материале «Во имя самой высокой цели» я уже писал о том, что нельзя воспринимать идею создания общественного Центра-Музея Николая Рериха как обычное земное и только материалистическое явление. Оно непосредственно связано с теми задачами, которые заложены в Учении Живой Этики, данного человечеству Великим Учителем Востока через Елену Ивановну Рерих. Николай Рерих дополнил философию космической реальности живописным рядом своих картин. В решении эволюционной задачи на отрезке перехода в Новую эпоху участвовали и дети этой великой семьи: великий ученый востоковед, лингвист и путешественник  – Юрий Рерих и замечательный художник-космист и общественный деятель – Святослав Рерих. Все члены семьи имели сверхчеловеческий уровень развития, а потому мыслили масштабно, эволюционно, опираясь на реальное видение будущего, опираясь на Учение Жизни.

 

Создание Музея является частью необходимого эволюционного плана для подготовки человечества к переходу в новую шестую космическую расу и образованию человека нового энергетического вида. Именно здесь зарождается Красота на основе высшего идеала. А как пишет Людмила Васильевна Шапошникова в своей работе «Весть Красоты» «Разрушение этого идеала — духовного или эстетического — приводит к обезображиванию жизни, к гибели ее эволюционного стержня. Утерю высшего эстетического идеала мы сейчас наблюдаем в нашей стране. На смену разрушенному идеалу идут фальшивые ценности западной массовой культуры, которая калечит неустойчивую энергетику тех, кто так или иначе оказался подвержен такой "культуре"».

 

Общественный Музей имени Николая Рериха и есть тот эволюционный стержень, разрушить который стремятся все силы тьмы, используя надуманные земные причины. Но законы космоса, законы звездного неба не меняются, они живут вечно. По ним и будет развиваться рожденный высшей волей музей.