МЕЖДУНАРОДНЫЙ ЦЕНТР РЕРИХОВ НУЖДАЕТСЯ В ЗАЩИТЕ
04.06.2016. 19.32
Валерий Кучеровский
Надо быть, а не казаться
Размышление о конференции групп Рериховского движения в Америке
Ведь зло в основе своей активно.
Оно отошло от блага и в отхождении
уже проявило сущность активности.
Значит, и противовес прежде всего
должен быть активен. Зло утверждает
себя, ибо иначе оно не привлечет к себе.
Также утверждает себя и благо,
ибо без дел оно мертво.
Николай Рерих. Сопротивление злу
Информация
20-21 мая в Музее Николая Рериха в Нью-Йорке состоялось конференция русскоязычных рериховских групп США. Конференция прошла под девизом: «Единение и мир всему Миру». На конференцию собрались участники из Нью-Йорка, Чикаго, Мэдисона, Сан-Франциско, Филадельфии, Нью-Джерси, Вашингтона. Также в ней участвовали представители общины Храм Человечества в Халсионе (Калифорния).
Много шума из ничего
Стремление пошуметь, пострекотать, создать видимую помпезность, стало отличительной чертой противников Международного Центра Рерихов, созданного самим представителем великой семьи – Святославом Николаевичем Рерихом. Организаторы прекрасно знают, что желание показать масштабность и международность альтернативного рериховского движения никак не вяжется с реальностью их деятельности. Заявленная тема конференции: «Единение и мир всему миру» тоже вызывает недоумение.
Вот в Надземном (14.013) Учитель пишет о единении: «Когда Мы говорим о единении, Мы полагаем, что сердце живо. Самое отвратительное зрелище – это притворное единение. Многие мечтали приблизиться к Братству, но именно на притворстве отпадали. Не может притворство войти в Нашу Обитель. Нельзя притворно участвовать в Великом Служении».
Сердце, как «орган данный нам свыше» не может выступать против Единого Плана эволюционных культурных преобразований в России, в котором духовному фокусу и энергетическому магниту, заложенному в музее Николая Рериха, отводится очень важная эволюционная роль. Какое единение и какой мир видит эта кучка «борцов» за свое личное влияние в рериховском движении, которыми руководят обиды и амбициозность. Их активность только слова, а на деле только ложь, предательство заветов Учения, раздуваемая самость.
В отчете конференции написано: «Главной отличительной чертой конференции явилась искренняя сердечность её участников и единодушное устремление к единению в позитивном движении на всех уровнях». Откуда сердечность у этих отпавших от международного движения людей, которые всю свою энергию направляют на разрушение Центра-музея Николая Рериха в Москве, созданного по инициативе Юрия и Святослава Рерихов, выполнявших волю своих родителей и план Учителя этой уникальной семьи. Только слепые и одурманенные самостью рериховцы не понимают той огромной последовательной задачи, которую воплощало на Земле космическое Братство через Елену Ивановну и Николая Константиновича Рерихов и их детей. Музей Николая Рериха в Нью Йорке (созданный в 1923 году), в котором собрались участники конференции, мог и должен был играть выдающуюся роль в культурном строительстве в Америке и на планете, вместе с будущим музеем в Москве, для создания энергетического и культурного равнобаланса на переходном этапе эволюции. Но… предательство финансиста Хорша все разрушило. В заявлении Международного Совета Рериховских организаций имени С.Н. Рериха пишется о том, что «история этого подлого предательства продолжается», и все что собрали преданные соратники Н.К. Рериха З.Г. Фосдик, К. Кэмпбелл, Б. Боулинг и другие – становится сегодня предметом коммерческой деятельности руководства музея Николая Рериха в Нью Йорке. http://www.roerichs.com/daniel-entin-prodaet-kartiny-nkr/
А вот с тем, что на конференции все звучало в унисон, а если проще сказать в «одну дуду», я согласен. У сторонников разрушительной борьбы против МЦР симфонической гармонии быть не может. И высказывание о том, что «конференция пролетела как свежий весенний ветерок», мне тоже понравилось, потому, что все, что делается и произносится ради «красивого словца», пролетает, не оставив в действительности ничего, кроме мимолетного - «пшик».
Знакомые все лица
Всего на съезде присутствовало аж около пятидесяти человек, и это со всех США. Не густо, но зато есть видимость большой, хоть и пустой деятельности. А вообще надо признать изобретательность организаторов конференции, которые смогли в сложившихся обстоятельствах провести пленарные заседания, круглый стол и даже совещание руководителей музеев.
Состав участников тоже дает богатую информацию о происходящих изменениях в другом лагере. Выделю из всего списка названных гостей несколько человек. Несомненно, конференция не могла состояться без главного почетного гостя из России – заместителя директора по научной работе Музея Востока в Москве Мкртычева Тиграна Константиновича. Кстати, в близких ему кругах его уже именуют, как будущего директора музея Николая Рериха в Москве, и он рвет и мечет, чтобы доказать всем обоснованность этой безумной идеи.
Как бесплатное приложение к Тиграну Константиновичу отмечу другого почетного гостя – директора Музея-института семьи Рерихов в Санкт-Петербурге Бондаренко Алексея Анатольевича. Он давно мечтает вместе со своим покровителем из музея Востока войти в музей МЦР не гостем, а чиновником.
Представленный среди гостей из России – вице-президент Международной лиги защиты культуры, представитель Оргкомитета по созданию Национального рериховского комитета РФ Чирятьев Михаил Николаевич помог узнать полезную информацию о судьбе национального рериховского комитета. Сколько уже времени прошло со времени проведения круглого стола в Общественной палате России, а национального комитета оказывается так и нет. Оргкомитет есть, как и желание создать несуществующую форму государственно-общественной структуры музея Николая Рериха, а национального комитета нет. И его не будет, не будет никогда! Ибо то, что должно быть создано и, именно, не как государственное, как кое-кому хочется, а общественное, как заповедано Учением, уже существует и плодотворно работает как Международный Центр Рерихов вот уже в течение 26 лет. Его авторитет признан в мире, и он поддерживается массовым движением сторонников Учения Живой Этики.
Круглый стол. Самые животрепещущие вопросы
Правда, круглого стола не было, да его никто и не планировал, и основной докладчик Т.К.Мкртычев просто доложил участникам свое видение вопроса по теме: «Государственный музей семьи Рерихов, как новый этап в музеефикации и развитии работы с рериховским наследием в России» (здесь могла быть и опечатка, и нужно читать «в музеефикции». В.К.). Его животрепещущий вопрос: завладеть музеем Николая Рериха в Москве и стать его директором. Как пишется в отчете: «Собравшиеся были рады редкой возможности узнать суть и подробности происходящего в Москве сложного процесса из первых рук будущего директора вновь создаваемого крупнейшего музея семьи Рерихов». И ведь это откровенное вранье никого на конференции не удивило и не возмутило. И докладчику даже рукоплескали. Т.К.Мкртычев, естественно, говорил о печальном положении в Международном центре Рерихов и Музее имени Николая Рериха при нём, а также о плане Министерства культуры РФ.
Зачем эта вредная ложь? Ведь знает прекрасно, что ничего подобного в действительности нет! Но господин Мкртычев никак не может остановиться. Разнесло его в этом злом и опасном деянии.
Доклад был дополнен М.Н.Чирятьевым, который пытался «прояснить» это темное дело, рассказал, как все было и как все стало. И в результате все поняли, что «речь идёт не об уничтожении Музея имени Рериха в Москве или его перемещении, а о его укрупнении через консолидацию большей части рериховского наследия, хранящегося на сегодняшний день в музеях Москвы, и создании большого Государственного музея семьи Рерихов». От такого «прояснения» дело стало еще более темным, мрачным и кощунственным.
Скажу откровенно, материалы об участии «Российских гостей»: Мкртычева, Чирятьева, Бондаренко и их друзей, где бы ни происходили события, читаешь, как записки людей, которые вызывают определенную заботу и озабоченность. Странно, некоторые из них читали мудрые книги, были популярны своими выступлениями на конференциях в МЦР, но вот получили по заслугам, и что-то сдвинулось внутри, и в итоге получился совсем другой человек. Еще человек, но другой. С господином Мкртычевым все понятно. Он никогда рериховвцем не был, он просто одержим идеей, которой не суждено никогда сбыться. Это человек, работающий в культуре, но не знающий что такое культура. Не знает он и о существовании воли Высшей, которая выстроила в отношении МЦР свой план, он уже осуществлен высокими духами и в корректировках чиновника музея Востока, простите, не нуждается.
О благородном сопротивлении злу
Есть такое понятие «наглость наивности»: пусть делать так нельзя, но я хочу. Все участники конференции в музее Николая Рериха в Нью-Йорке подтверждает это понятие. Т.К.Мкртычев рвется в МЦР, и мы были свидетелями его беспардонных прорывом в музей Николая Рериха в Москве и попыток бесцеремонного диктата. М.Н.Чирятьев все пытается высказать свое особое видение будущего музея, забыв о том, что идея музея разработана Святославом Николаевичем Рерихом и воплощена академиком Людмилой Васильевной Шапошниковой. Михаил Попов проявил эту наглость наивности, выпустив ранее в издательстве «Сфера» дневниковые записи Елены Рерих, в нарушение сроков, указанных в документах наследия. А все участники конференции, поверившие словам докладчиков об идее «большого государственного музея», «наивно» поддержали и возрадовались идее планируемого зла по отношению к МЦР.
Как же нам быть? Николай Рерих не советует сражаться со злом, тем самым возвеличивая врага. В статье «Сопротивление злу» из книги «Твердыня пламенная» он пишет: «Свет не сражается со тьмою, но сожигает, вытесняет ее. Но для такой победы требуется поступательная скорость света. И какая скорость и неудержимость!». И Елена Ивановна Рерих пишет: «Но противиться злу мы должны, если не хотим, чтобы нас затопила волна зла. Есть много способов противиться злу, и прежде всего силами духа, и, конечно, отпор врагу, нанесённый без злобы в сердце, оккультно (т.е. энергетически. — В.М.) во сто крат мощнее». (Рерих Е.И. Письма. Т. 6. М., 2006. С. 125).
Итак, наша задача – движение вперед и созидание блага. Любое движение Света вовлекает в поток противные силы, которые будут стремиться уподобиться силам Света. Но отсутствие сердечной энергии лишает их силы и мощи красоты. Именно этот фактор не позволяет силам тьмы достигать высоких творческих результатов, хотя достигнутые результаты кажутся им тоже достойными и важными. Отсутствие связи с Высшим порождает у участников любого творчества духовную слепоту и развивает гордыню, которая мешает определить границу достойного «быть» от пустого и вредного «казаться».
Мы не должны развивать в себе воинственность, но и отступать никогда мы не будем, чтобы «не увеличить поле врага». Будем развивать зоркость, будем развивать стойкость, но самое главное будем возвеличивать благо созидания, благо творения и благо всепобеждающей Культуры. А на всякие нападки будем отвечать силой возмущенного духа.
Белгород-Днестровский, Одесской области. Украина.