С Днем знаний и началом нового учебного года!

Дорогие студенты, участники фестиваля педагогического искусства с темой «Любовь, Красота и Знание как сила преображающая человека», дорогие педагоги и руководители Одесского,  Белгород-Днестровского и Балтского колледжей, дорогие родители студентов всех групп, от имени Культурно-педагогического Центра Белый Город поздравляем Вас с Днем Знаний и началом нового учебного года! Желаем Вам Света пламенной культуры в ваших устремленных сердцах, мудрости и смелости самых возвышенных и прекрасных мечтаний, успехов в неутомимых трудах и творчестве!

Надеемся на дальнейшее сотрудничество.

​

Немного праздничных, но непраздных размышлений…

 

ꟷ Что такое Знание?

ꟷ Есть два вида знаний: одно от рассудочного ума, которое обслуживает цивилизацию или, проще говоря, наш повседневный быт.  Такое знание не знает правильного пути, до сих пор не может понять истинной сути человека и не разбирается в сути высших значений, таких как Свет, Красота, Любовь, творчество, преданность, жертва, героизм, служение Высшему и общему благу.

​

Второе Знание – от пламенного сердца, устремленного в будущее. Сердце ꟷ обитель духа и истинного Знания. Такое сердце не думает о себе, а живет во имя общего блага. Заглянем в самые мудрые книги, которые способны дать совет во имя спасения всего человечества.

​

«Нужно понимать: сознанием сердца живем. Сердце на страже мира, сердце Вселенское. Не может быть близко к этому явлению обычное сердце. Приобщимся к необычному. Насколько же трудно войти в ритм Космоса. Через сердце идем. На страже всего человечества стоит Великое Сердце, и мы станем с ним рядом. Простор космический открыт Вселенскому Сердцу. Нет в нем места ничему личному. Несоизмеримо личное с космическим. Так подойдем к преображению жизни здесь, на Земле. На развалинах самости утвердим храм Сердца Мира» (Грани Агни Йоги. 1951. 46. Янв. 29). Именно такое сердце было у великого классика педагогики Василия Сухомлинского, и он без остатка дарил его детям.

​

Новые Знания всегда звали и зовут к развитию и расширению сознания и совершенствованию своего мышления. Потому что «мысль – символ победы. Условие всемерного перенесения бытия в мысль – достижение Архата (восточное понятие совершенного духа), ибо мысль царствует поверх мира. Мыслью, сознанием человек живет вне времени и пространства. Мысль не ограничена ничем. Разве что сознанием самого человека. Мыслью и воображением человек может сделать все: быть тем, чем хочет, и там, где хочет. Все беспредельное пространство и все миры открыты мысли человека. А также и прошедшее, и будущее» (Там же. 58. Фев. 2).

​

Сознание человека определяет уровень Света или тьмы в человеке, уровень светоносной Культуры или невежества, и это является основой для благого строительства или развала сраны. «Великое и малое сознание – как Свет и тьма, как сияющий адамант и песчинка» (Там же. 63. Фев. 3). Сейчас многие говорят о новом неповторимом времени и новом знании, но чаще всего новое в их сознании обращено в прошлое и напоминает все тоже старое.

​

В философии комической реальности Живая Этика говорится: «Рассеиваем суеверие, невежество и страх. Куем мужество, волю и знание» (Община. Вступление.1926). «Именно знание духа переносит нить Космоса в жизнь проявленную» (Община..010).

​

Василий Сухомлинский говорил о важности поиска духовной общности между учителем и учеником. Он считал, что от этого зависит успех всего образовательного процесса. В  книге «Община» взаимоотношение учителя и ученика поднимается еще на более высокий уровень: «Многое можно простить тем, кто во тьме сохранил понятие Учителя. Учитель поднимает достоинство духа. У нас понятие Учителя подобно лампаде во тьме. Потому Учитель может быть назван маяком ответственности. Узы Учения подобны веревке спасательной в горах. Учитель является с момента зажжения духа. С тех пор Учитель неразрывен с учеником» (Община. 060).

​

Несомненно, это напоминает уровень взаимоотношений между учеником и учителем во времена  древних мистерий Греции и Египта. Но если они были в прошлом, почему же им не быть в настоящем и будущем. Пусть мечта зовет и ведет нас в мир самого прекрасного.

​

Беда современного общества в том, что оно до сих пор умудряется жить одним умом, которое неспособно овладеть знаниями сердца. В книге «Надземное» читаем: «Состязание сердца с умом – самое потрясающее зрелище. Счастлив тот, кто истолкует веление сердца» (Живая Этика. Надземное..009).

​

Ум живет только старыми, привычными для него знаниями и эта борьба между старым и новым сознанием ест причина убогости жизни человека. Каждому новому времени, необходимо опираться на новые знания и только это может дать толчок новому движению в культуре, философии, науке, во всех видах искусства, труда и творчества и в том числе в экономии, а значит и в быте.

​

В самой сложной книге Живой этики «Надземное» говорится также о том, что пришло время развития высших качеств и чувств человека, без которых жить и творить в Новом Мире, который уже не за горами, будет невозможно. Многие эти высшие возможности человека известны. Это интуиция, вдохновение, воодушевление, устремленность, чувствознание, ясновидение и яснослышание. Мы знаем примеры владения этими качествами и явлениями в прошлом, но в новой шестой расе человечества, к которой мы неудержимо приближаемся, должны владеть, хотя бы в начальной стадии, большинство. Вот как это объясняется Учителем Востока, который вел членов семьи Рерихов и дал через Елену Рерих философию космической реальности Живую Этику: «Если не разбужено чувствознание, то даже действительность, даже очевидность недоступны. Никак не заставить увидеть явное, даже поражающее. После скажут вам: “Почему не вижу и не слышу, если мир невидимый существует?” То же бывает с больными, отвергающими лечение: они не прочь поправиться, но в то же время направляют свое сознание против врача. Так полезно было бы сопоставить людей видящих с людьми, слепыми духом. Можно было бы найти причину успеха одних и разрушения других. Так сопоставлением очевидных явлений можно решить многие вопросы взаимодействия миров.

​

Мир Невидимый, в сущности, очень зрим, когда глаз не засорен. Не нужно явлений медиумизма, чтобы ощущать Свет Высшего Мира, но можно восходить лишь к Высшему, потому все насильственные уловки низшей магии ничто в сравнении с первым светом сердца. Не многие знают Огни сердца, но ведь эти светочи должны светить всем. Потому так тяжки хула на дух и отказ от Учителя. Говорю – можно долго думать об Учителе, но, избрав, не отступите! Явим понимание основам строения» (Надземное..020).

​

ꟷ К чему нас призывает высокий Учитель?

ꟷ К развитию внутреннего мира человека, который хранит беспредельные дары нового человека и нового учителя. И нужно стремиться к пробуждению и развитию всех этих возможностей уже сейчас, без промедления. Тогда и только тогда начнется та жизнь, к которой всегда веками стремились человек и человечество.

​

Валерий Кучеровский, Ирина Яворская