ЧЕЛОВЕК РОДИЛСЯ... 

​

Вы обратили внимание на самое главное в этом сюжете?

Каждый человек уже с чем-то приходит. «Нас с пустыми руками на Землю не пускают». Вот это и является важнейшей задачей педагогического процесса в любом возрасте ребенка и человека. Нам, взрослым, нужно разгадать, почувствовать и помочь сыну, дочери, ученику открыть тайну его жизненной задачи. Иначе вся жизнь очередного воплощения будет напрасной.

Рождение человека – это событие, радость, счастье, надежда, если воспитание состоится. Если родители учителя и воспитатели смогут создать условия, благоприятную среду и приложат всю свою мудрость и талант. Воспитание – это также, как и педагогика по Ушинскому, первое и высочайшее искусство, которое требует огромного труда для того, чтобы раскрыть перед ребенком путь. Но пройти его должен сам человек, своими руками и ногами. И вот в решении этих задач мы встречаем много невежества и безграмотности. Нужна мудрость воспитания. И если раньше нас спасала народная мудрость, то сейчас ее одной уже мало. Нужны особые знания того, как нам принять посланца иных миров.

Мы же уже говорили о том, что тело ребенку дается земное, а душа его иномирна. Я во многих своих статьях писал и отмечал в докладах на международных конференциях, что наше время сейчас другое: эволюция развития интеллекта заканчивается, начинается эволюция духа. Мы в течение большого пути на Земле достаточно хорошо развили рассудочный ум, но пришло время совершенствовать наши духовные центры, открывать духовные дары, хранящиеся в нашем сердце. 

​

Как много о сердце сказано и в песнях воспето, но истинное знание об этом космическом центре в человеке у большинства людей закрыто. В Библии о сердце упоминается более трехсот раз. Философ Григорий Сковорода говорил, что человек – это его сердце, Леся Украинка воспринимала сердце как центр бессмертия, а в образовательных учреждениях об этом органе и космическом центре упоминают лишь в биологическом смысле. Люди пытаются обходиться только деятельностью мозга. Но мозг вторичен, это только исполнительный центр (компьютер). Главный думающий, управляющий центр человека – его сердце. В нем все наши богатства, сила духа, сила воли и мощь энергии. Нужно жить и творить по сердцу. Напрягая энергию сердца, мы должны учиться волить, управлять всеми своими действиями и высокими чувствами сердца. Нашими помощниками станут вдохновение, восторг, воображение, интуиция, огонь духа, пробужденный связью по Серебряной нити с Высшим, и мы получим благодать для наших земных свершений. 

​

Нам нужны новые знания о человеке как жителе не только Земли, но и Космоса. Человека по жизни ведет его мысль, его мечта. Как мы мыслим, так и живем. Значит, нужно учиться мыслить. Мысль – ведущая сила, и все, что окружает человека, сотворено мыслью.

​

С чего нам начать? С того, чтобы попытаться ответить на поставленные самому себе вопросы, которые педагог и журналист Симон Соловейчик считал центральными: Кто я? Откуда? Зачем? 

​

То, что пишут о человеке в словарях  меня не может удовлетворить. Оказывается я и вы только в процессе познания и полного ответа нет. Мы не будем входить в эту дискуссию, но попробуем понять, что само слово говорит о себе. Мы сделаем морфемный анализ. В слове человек два корня «чело» и «век».

Обращаюсь к магистрам: 

– что мы получили? «Чело» – это... 

Показывают на лоб. 

– А век – это... 

– Время нашей жизни на Земле. 

– Но рядом другое слово, характеризующее наше нравственное достижение. Там те же два корня, но смысл совершенно иной. А все потому, что первый корень этого слова образован от санскритского «чела» – «душа». И получается, что человечность – это душа вечности. А значит жизнь человека духовного, нравственного никогда не закончится. Но это очень не просто стать жителем вечности. Нужны другие цели, устремления, желания и нужно воспитывать в себе другие качества отношения, поведения и ставить перед собою другие цели и задачи. У Василия Сухомлинского есть такая мудрость: «Человеком ты родился, но человеком должен стать». И к этому другому состоянию, к которому мы можем устремиться, нас ведет человечность. Как все просто, но трудно достижимо. 

​

ДЕТИ НОВОГО СОЗНАНИЯ 

​

В своей уже довольно длительной практике работы в начальной школы в гимназии и на опыте проведения уроков в других школах Одесской области было немало примеров, подтверждающих, что дети нового сознания, которые являются от рождения альтруистами, у которых развиты оба полушария, умеют читать мысли взрослых, знают свое предназначение, есть. И мне хочется сказать также, как заявила на Международной конференции в Москве в 2003 году академик Шапошникова: «Они пришли!». Но наша официальная педагогика не готова к их приему. 

Педагогика Культуры, которую я представляю и которая делает первые шаги, – это авторский поиск  новой педагогики для одаренных детей и детей нового сознания, который создавался в течение длительного времени. Наш предварительный вывод состоит в том, что новая педагогика может быть создана только в пространстве Культуры, которая является основой эволюционного развития человечества. Нам необходимо такое понимание философии педагогической культуры, какое было у классиков педагогики Ушинского, Пирогова, Сухомлинского, а также у философов, представителей литературы, поэзии и искусства Серебряного века. Особенностью мировоззрения представителей этого времени было то, что все они имели целостный подход к восприятию человека, природы, планеты Земля и Вселенной, и это единство части с целым создавало новое духовное мировоззрение. Еще одна особенность в том, что в глубинах Серебряного века зарождалось и понимание космического закона двойственности: дух и материя, плюс и минус, земля и небо, женское и мужское начала, свет и тьма, культура и цивилизация и так далее.

​

Новая педагогика может опираться только на вечные ценности, к которым относится и Культура. «Культура, как источник света, несет в себе самые высокие понятия и, прежде всего, любовь к человеку» – так говорил Николай Рерих. Новое должно вбирать в себя все Высшие знания, переданные человечеству через основные религиозные, научные и философские учения, через вестников веры, музыки, поэзии и искусства. В этом суть времени собирания «камней».