НОВОЕ ВРЕМЯ, НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК, НОВАЯ ПЕДАГОГИКА

 

Концепция "Педагогики Культуры" построена на философии космической реальности Живая Этика – которая  дает совершенно иной взгляд на научно-философскую картину взаимоотношений человека, Земли и Космоса. В то же время она является важным учением для повседневной жизни, помогающим человеку на путях духовно-нравственного совершенствования. Не зря в книгах Живой Этики на вопрос для чего это Учение, дается ответ: чтобы тебе жилось хорошо. 

​

Есть еще одна особенность нового Учения. О ней пишет крупнейший исследователь философии космической реальности, академик  Людмила Шапошникова: «Если учения прошлого реализовывали себя через религию и культовую практику, то Живая Этика — через науку. Поэтому так были созвучны идеи этого Учения достижениям самой науки» (Л.В. Шапошникова. Исторический процесс как космическое явление).

 

Нельзя не учитывать и такой факт, что Философия Живой Этики в наше время есть часть творчества мировой культуры и науки, без знания которых невозможно понять всю глубину смысла этой философии. И снова обратимся к трудам Л.В.Шапошниковой. Она пишет: «В её удивительной целостности заключены знания древности и современности, достижения Востока и Запада, различные системы познания. Всё это составляет глубоко синтетическую структуру, результатом которой являются и новый вид космического мышления, и новая система познания. И в это мышление, в эту систему познания авторы Живой Этики ввели лучшее, что было достигнуто историей и культурой планеты Земля, и всё то, что дало и даёт этому земному процессу творчество самого Космоса» (Л.В. Шапошникова. Основные особенности философии Живой Этики). 

​

Живая Этики и творческое наследие Рерихов уделяют большое значение Культуре. Так Николай Рерих пишет: «Культура есть почитание Света. Культура есть любовь к человеку. Культура есть благоухание, сочетание жизни и красоты. Культура есть синтез возвышенных и утонченных достижений. Культура есть оружие Света. Культура есть спасение. Культура есть двигатель. Культура есть сердце. Если соберем все определения Культуры, мы найдем синтез действенного Блага, очаг просвещения и созидательной красоты»» [Н.КРерих 1991б: Рерих Н.К. Врата в будущее. Рига: Виеда, 1991. С.63].  

​

И еще: «Каждое отвращение от Прекрасного, от Культуры приносит разложение. Наоборот, каждое обращение к культурному строительству создавало все блестящие эпохи ренессанса» [Там же. С.4]. Если, по мысли Рериха, Культура должна войти в каждодневный обиход, то, несомненно, школа, и образование в целом, не могут обойтись без Культуры во всем ее многообразии и богатстве, потому что отсутствие Культуры ведет к ненависти, одичанию, к духовной пропасти. И потому мощно звучит его пламенный призыв: «Соберемся вокруг понятия Культуры, вокруг Великого служения Свету» [Там же. С. 5].

​

Благодатным подспорьем для учителей нового времени являются материалы научно-общественных конференций, проводимых Международным Центром Рерихов. Конференции 2000 года – «Новая эпоха – Новый Человек», 2003 года – «Космическое мировоззрение – новое мышление ХХI века» и 2006 года – «Дети нового сознания» затрагивают особенности космической эволюции на Земле, без которых ни одну педагогическую задачу современного образования в мире решить невозможно. 

​

Все доклады на этой странице затрагивают цели и задачи новой педагогики воспитания человека в Новую Эпоху и рассказывают о практическом опыте в этом направлении.