Валерий Кучеровский

 

Не устану я петь Красоте...

 

Высшая форма искусства –

это та, которая растит дух, 

духовно побуждает человека

Дума о Культуре –

это врата в будущее.

 

Николай Рерих

 

Благо, даруемое нам

искусством, не в том,

чему мы научились, а в том,

какими мы становимся.

 

Оскар Уайльд

 

Начну с Уроков Красоты, которые мы проводили в родном Белгороде-Днестровском, в Одессе и других городах Украины.

Использование синтеза искусств: музыки, стихов, энергии и света высоко духовных картин художников-символистов, таких как Борис Смирнов-Русецкий, и других, – позволяет воздействовать на внутренний мир человека, а потому зрители-слушатели, от самых маленьких до пенсионеров, сидят завороженные, с затаенным дыханием.

 

Одно время мы арендовали кинозал на триста квадратных метров полезной площади, где развернули экспозицию выставки более 100 работ 18 художников Украины, России, Молдовы.

Был такой случай. Воспитательница из 1-й школы приводит к нам свой 7-й класс и, извинившись, уходит "ненадолго", забыв предупредить нас, что это самый сложный класс в школе. Придя через довольно продолжительное время и увидев, что дети до сих пор сидят, слушают и мудро разговаривают, как самые воспитанные дети, учительница воскликнула:

«И это мои дети? – Завтра я к вам на выставку приведу родителей».

 

Урок Красоты

 

Вступает музыка. На фоне колоколов и космического хорала (Китаро) звучат стихи в авторском исполнении:

 

Весь мир наполнен тайною предания

И манит душу, сердце, тайна та.

На рунах звездных - сказ о мироздании.

И правит миром этим Красота.

 

Учитель делает паузу...

 

Послушаем легенду.

Молодому царю во сне явился Ангел и сказал ему:

– Я смогу исполнить одно, но любое твое желание.

Царь радостный пробуждается ото сна, созывает своих советников и спрашивает у них:

– Скажите, как вы считаете, каким путем должен пойти мой народ, чтобы он был счастливым?

Первый советник, не раздумывая, сказал:

– Путем желаний.

Второй советник не согласился:

– А я считаю, путем знаний.

Царь был молод, но умен и терпелив, и он ждал, что ему скажет третий советник…

– Мой дорогой царь. Я считаю, народ будет счастлив только тогда, когда он устремится в будущее путем сердца.

 

Царю понравился этот ответ и он, закрыв глаза, вызвал Ангела:

– Я хочу, чтобы мой народ шел в будущее путем сердца.

Но Ангел только руки развел:

– Я не могу этого сделать.

– Почему?

– Потому что Господь уже дал человеку сердце, и нужно только его возжечь.

– Так зажги!

– Нет, я и этого сделать не могу, потому что каждый человек должен это сделать сам.

– Но как?

И Ангел успел только дать совет.

Как эхо прозвучали его слова:

– Воспитать себя... 

И исчез.

 

И остался царь один в догадках, что же такое – воспитать человека.

 

*  *  *

– Ребята, а как вы считаете, что означает слово «воспитать»?

В ответ слышится:

– Быть послушным.

– Быть добрым.

 – Уважать старших.

 – Спасибо, очень хорошо. А вот когда мы бываем в садиках, то самые маленькие на мой вопрос говорят, что это значит "кашкой кормить, молочко давать и за ручку учить ходить…"

Так?

 

Все весело улыбаются, но молчат, обдумывая, что же сказать.

 – А вы вслушайтесь в само слово. Воспитать, в-ось-питать. Получается, у человека есть какая-то ось, – может, это духовный стержень.

Но чем же мы можем напитать этого внутреннего человечка, свое духовное «я»?

 

Наступает оживление: оказывается, здесь серьезно интересуются их личным мнением – спрашивают не о том, что ты вызубрил, а интересуются тем, как они мыслят, как они сами понимают.

Возникает азарт, все раскованы, тянется лес рук. Замечаю, как мальчишки, которые в начале уселись подальше, чтобы их не видели, переместились на ближние ряды и тянут руки наиболее активно. Спрашиваю в первую очередь именно их: «Пожалуйста, я слушаю вас».

– Добром.

– Вниманием.

– Лаской.

 

Наша встреча становится доверительной.

Я не скрываю радости и удовлетворения от их заинтересованности, активности и умения выражать мысли.

– Спасибо. Молодцы!

А вот послушайте, что говорит об этом великий мудрец Платон. Он жил в Древней Греции за четыре столетия до новой эры. Он считал, что воспитать человека – это значит напитать его всем возвышенным и прекрасным. Говорил о том, что видеть прекрасное, слышать прекрасное – значит, улучшаться.

И великий мудрец Китая Конфуций говорил о том, что школа дает знание, а завершает воспитание – музыка.

Музыка – от Муз, Музы искусств.

Вспомним Пушкина, который говорил, что одной любви музыка уступает, но и любовь – мелодия.

 

Так может, прав Достоевский, что Красота спасет мир?

– Да.

– Нет.

 

Мнения разделились, да и видно было, что к такому вопросу они не готовы – об этом мало говорят в школе и почти не говорят дома. Люди привыкают постепенно обходиться без Красоты – не той, обиходной, бытийной, внешней, а без той, без которой не может обходиться дух человеческий, и без которой становится каменным сердце.

 

В таких беседах нужна помощь:

– А красота мыслей, поступков? А красивая музыка и эти прекрасные картины, великие открытия ученых, поэзия, литература, архитектура, да и сама Природа, Космос, – если осознать их красоту и проникнуться к ним любовью, – изменят они мир человека к лучшему?

– Да-а-а, – дружно отвечают дети.

 

– А теперь перейдем к путешествию по выставке.

 

                                                          *  *  *

 

Но прервем здесь урок, чтобы осветить те вопросы, которые мы решаем в своей работе.

Это вопросы о нас, о наших детях, о родителях и учителях.

Уж и достаток пришел во многие семьи, и благополучие, и дачи, и квартиры, и высокооплачиваемая работа, – а радости, счастья нет в доме. Нет его и в детях. Помните, у Сухомлинского есть описанный случай, когда мальчик, оставленный на воспитание глухой бабушке, не знал даже названий увиденного им во дворе: букашек, мошек, цветов. Он ничего, кроме этого «глухого» двора, не знал, и мира вокруг не понимал.

 

Так и жизнь – компьютерная, с мобильными телефонами, но без живых книг, без поэзии, без сказок, без творчества, без высокого слова, без огненных мыслей, без любви и красоты, – становится жизнью в кривом зеркале.

 

Потребуется большой труд учителей, родителей, всего просвещенного общества для воспитания своего и детского сердца. Но сложность здесь в том, что этим путем могут вести учеников только учителя, имеющие открытое сердце ко всему новому, неизвестному и способность, не задумываясь, самоотверженно подарить его детям.

Мы выбрали в большом педагогическом пространстве свое напрвление. И назвали его через Педагогическое кредо так: "Воспитание детей на основе Культуры и осознания Красоты, - путь развития сердца".

 

В своей работе мы широко используем картины и  постэры замечательных мастеров современности и прошлого. Картины помогают нам раскрыть глубочайшие аспекты этики взаимоотношений, космических и земных нравственных законов, тех важнейших человеческих качеств, которые необходимы на пути эволюционного совершенствования человека.

 

Но сейчас пришло время пересмотра художественной ценности многих произведений искусства. Не все, что мы видим в картинных галереях, оказывает на сознание человека положительное воспитательное, нравственное воздействие. Только чистое искусство одаривает зрителей высокой преобразующей энергией.

 

Картины передают энергию художника-творца. И если его мир беден, бездуховен, то это обязательно проявится в его произведениях: картине, музыке, слове.

Сказанное в полной мере относится и к учителю – к его слову и тому духовному миру, который он выражает через слово, даже через тембр, интонацию, ритм и взгляд… Все важно, все ответственно, но рассматриваем ли мы эти аспекты педагогических качеств?

В нашей коллекции – картины художников-символистов. Все они – наследники великих мастеров-гуманистов и мудрецов, донесших до нас своими картинами глубину, богатство и красоту не только внешнего, материального, мира, но и тончайшие переживания и романтические чувства, свет, звук и аромат Мира Тонкого, духовного.

 

К этим первым учителям, мастерам нового искусства – искусства синтеза – относятся картины Чюрлениса, Врубеля, Левитана, Куинджи, отца и сына Рерихов и других.

 

Авторы картин нашей коллекции – продолжатели духовного письма и интуитивного восприятия мира. Один из них – член объединения художников-космистов «Амаравелла», мастер прозрачности и удивительно тонкий и глубокий романтик с научным мировоззрением – Борис Алексеевич Смирнов-Русецкий, 100-летие которого мы отметили 21 января (см. иллюстр.: картина Б.А. Смирнова-Русецкого «Цветущие яблони»).

 

Произведения этого художника чисты, как хрустальная вода горного озера. Глубину его миров очень трудно измерить, так как они через красоту земную уводят нас в мир прозрачный, беспредельный. Его «Север», «Алтай», «Коктебель», «Видения», «Города в пространстве», «Осенние раздумья» и другие обладают удивительной энергией. Свои картины художник называл «сюиты», так как стремился передать мелодию, ритм и звук пространства своих миров.

 

Мы побывали с «Уроками Красоты» более, чем в 60-ти школах Одессы и Белгорода-Днестровского. Нас услышали и увидели выставку картин более 15000 учеников, учителей и родителей. И самое первое, с чего начинается наш урок, – это мощный восторг души в те первые секунды, когда дети входят в зал. Вырывается невольное, дружное: «Ах, как красиво!» И сдержаться, действительно, невозможно.

 

Что отличает творчество этих мастеров? Стремление показать нам другой мир – «горний». Он здесь, рядом, нужно только взор свой направить ввысь и открыть сердце, пробудить его ото сна, развеять туман невежества. Разные авторы, но – единое чувство гармонии и светлой возвышенной радости. Вот эту красоту и чувствуют дети.

 

* * *

 

В Японии при посещении картинных галерей можно наблюдать такую картину. В зал входят ученики младших классов в сопровождении учителей. Каждый ребенок держит в руках маленькую подушечку. Они выбирают понравившуюся картину, деловито усаживаются перед нею на полу и – замирают… Дети в течение длительного времени постигают качество сосредоточения. Для этого нужно войти в мир картины – и не рассудком, а интуицией, сердцем почувствовать замысел художника.

 

Когда мы были с выставкой в городе Славутиче, то пригласили учеников Школы Искусств порисовать на темы сюжетов картин замечательных художников. И дети, усевшись на полу и даже лежа (благо, там ковровое покрытие), в течение двух-трех часов рисовали. Какое это счастье – видеть детей увлеченными, сосредоточенными, погруженными в творчество!

 

В последнее время я сделал для себя два открытия. Мы проводили в 6-м классе 5 школы «Урок Красоты», и я попросил ребят повнимательней 

рассмотреть понравившиеся картины и поделиться впечатлением. После долгой паузы ко мне подходит Наташа и с радостью говорит: «Я увидела город на камне».

 

Картина Валерия Мухина «Камни-путешественники» сама по себе – из разряда фантастических. Но Наташа показала мне на увиденное ею: «Вот здесь дома, деревья, видите? Значит, там жизнь».

 

Я много лет знаю эту картину, но, поверьте, этих тонкостей в картине не замечал. Значит, если дети будут чаще обращаться к творчеству, у них откроется и чувство тонкого восприятия произведений живописи, не хуже чем в Японии. Это первое открытие.

 

На днях нас пригласили провести «Урок Красоты» в детской Художественной Школе в 1-м классе. Всего это три часа занятий. Мы всегда используем классическую музыку, стихи, легенды, развивающие игры, собеседование и рисунок на музыкальную тему. Но в этот раз выделили время на сосредоточение групповое. Коллективное мышление создает поле огромного энергетического воздействия. Положительный пример не менее, а может даже более, заразителен.

 

Развернул для обозрения картину Б. Смирнова-Русецкого «Города в пространстве» и объяснил задание: «Необходимо углубиться в мир картины и интуитивно почувствовать духовный мир художника, и то, что он хотел передать зрителю».

 

Включив музыку, я отошел. Какая была удивительная тишина, как прекрасны были выражения лиц и оттенки думающих глаз! Лишь изредка дети что-то шептали друг другу. Что их сделало такими внимательными, серьезными, вдохновенными? Красота самой картины, ее энергия, общий настрой, музыка или ответственность и необычность задания, его нестандартная форма и самостоятельность, необходимая для получения результата? Не знаю. Но произошло чудо преображения.

 

А суть второго открытия в том, что необходимо не поучать детей («слушайте, что я вам говорю»), а раскрывать их богатый внутренний мир. Не учить готовым мыслям, а учить мыслить. Не учить быть послушными роботами, а помочь им стать воспитанными, а значит культурными, высоко нравственными, духовными. В ребенке все это есть, нужно только помочь раскрыть.

 

*   *   *

Часто в школах нам приходилось слышать от учителей и родителей: «Ваши картины сложные, и детям рано еще с ними знакомится, не поймут». На это можно сказать только одно – лишь бы не было поздно! Чем меньше возраст, тем богаче, проникновеннее зрение духовное. Формирование интуитивного духовного мировоззрения, в основном, происходит в первое семилетие. Второе семилетие – познание того же мира умом, развитие интеллекта, постижение мира материального. И если ребенок живет в творчестве, увлеченно, в гармонии с природой, в окружениивысокодуховных учителей, воспитателей и родителей, то он будет в равновесии, будет правильно понимать цель своей жизни в совершенствовании, в посвящении себя миру, стране, семье.

 

Почему мы до сих пор идем по жизни как «слепые поводыри слепых»? Причина бездуховной убогости общества в том, что мы готовим детей лишь к личному, материальному благополучию и туманному счастью в экономической независимости, в престижности людей – не тех, культурных, с чутким развитым сердцем, а тех, что твердо стоят на земле, людей с тугим бумажником. Но это все – горький обман. От судьбы и от беды не уйти, говорит народная мудрость. А пословицы и поговорки учат нас: «Что посеешь, то и пожнешь», «Как аукнется, так и откликнется». То есть у каждой причины есть свое следствие. И все земные катаклизмы последнего времени – результат бездумной, эгоистической деятельности человека. Я бы сказал – бессердечности! Разве не учат нас гуманности и высокой нравственности мудрость поколений, религии народов, классическая литература, легенды, сказки, высокая музыка и поэзия?

 

Ученые, общественность и правительства многих стран начинают понимать, что душевные качества народа важнее успешной карьеры и высокого интеллектуального уровня. В школахТайланда, например, переходят на новую систему оценки учеников – теперь будут оцениваться личностные качества детей, поощряться добродетельность, гуманность, сердечность. Причиной нововведений стали громкие преступления последних лет. Большинство преступников были образованными людьми, зачастую с блестящей академической карьерой.

 

Мы знаем, на какую высоту ставили искусство в Древней Греции, Древнем Китае и в арабских странах. Возрождение народов Европы в средние века стало возможным только через возрождение культуры, науки, искусств.

Так может быть, все наши беды – от отсутствия культуры?

 

Директор одного из киевских институтов профессор Петр Кононенко считает, что без культуры немыслимо поднятие экономики, а опыт Чернобыля подтверждает, что специалист без гуманистического идеала, высокоморальных критериев может стать и причиною трагедии. Может ли об этом не думать школа?

 

В Индии думают и применяют необычное понимание зрелости человека, выходящего из стен школ. Ни один выпускник не получит свидетельства об окончании школы, если он… не научился играть на 2-3 музыкальных инструментах, не владеет основами композиции и цвета в живописи и рисунке, не знает секретов стихосложения. Объяснение очень простое: если ты не можешь гармонично оценить культурное явление, не понимаешь красоты художественных и музыкальных произведений, не можешь отличить красивого поступка от невежественного – какой же ты зрелый человек?

 

Необходимо в школе учить детей понимать искусство, учить видеть красоту, учить не просто слушать музыку, а слышать, учить не просто смотреть мир вокруг, а видеть его прекрасным!

 

С чего начать? С воспитания – детей, учителей, родителей. Важно создание широкого культурного поля. Подобное устремляется к подобному. Это вечный космический закон. Значит, сначала надо загореться высокой идеей сделать мир вокруг нас прекрасным. Рядом обязательно появится единомышленник, появятся и нужные книги, и те, кто подумал об этом же чуть раньше, а потому – и знающие больше.

 

Уроки, чаще всего, я заканчиваю своими стихами. Стихотворением я закончу и этот урок о красоте:

 

                                 Не устану я петь Красоте

                                 Свои звонкие, светлые гимны.

                                 Ей молюсь, словно вечной мечте,

                                 Вижу образ таинственный, дивный.

                                 Знай – прекрасная жизнь нам дана

                                 И любовью великой согрета,

                                 Красотою сотворена

                                 И в чудесные ризы одета.