Видеть и чувствовать красоту

Международное Творческое объединение

"Педагогика Культуры и Живая Этика"

Образовательный курс "Человековедение"

Валерий Кучеровский

Урок-путешествие к источнику мысли и слова

Видеть и чувствовать

красоту Природы

Фоторепортаж с очень важными размышлениями

Мы готовимся к фестивалю

Мы начали с детьми первого и второго классов подготовку к ежегодному осеннему фестивалю: "К нам на праздник приходит Осень...". Но беда в том, что дети редко бывают наедине с природой и плохо знают растительный мир.

Да, мы уже затрагивали эту тему на уроке и говорили о царствах: минеральном, растительном и животном, но это не восполняет радости живого общения с цветами, деревьями, кустами и той многообразной жизнью, которую можно наблюдать даже в наших парках и скверах. Это и стало причиной организации похода детей первого "б" и второго "а" классов к "источнику мысли и слова", как это любил называть Василий Сухомлинский.

Новое время ставит задачу развития духовных (сердечных) чувств: воображения, вдохновения, интуиции, осознания Красоты и утончения внутреннего мира ребенка. Без этого его сознание совершенствоваться не будет.

Мы поставили ряд учебных задач: повернуть детей лицом к природе, чтобы они смогли не только увидеть, но и почувствовать природу как своего собрата, а себя - частью великого космического целого; чтобы восхитились красотой и многообразием природных форм. Это и будет началом воспитания космического сознания, расширения сознания от малого земного круга до беспредельной жизни.

Поэтому мы не забыли предупредить детей, чтобы они взяли с собой увеличительные стекла для наблюдения за растениями. Это уже очень важная часть научного познавания, средствами простейшего прибора. Даже небольшое увеличение изменит представление о царстве иного мира.

План урока-путешествия следующий:

1. Экскурсия по видам растений нашего города;

2. Викторина на знание семян цветов, кустов и деревьев;

3. Наблюдение за травами и цветами через увеличительное стекло;

4. Стихотворство - род познания;

5. Каждому выбрать уединенное место в парке, сделать эскиз будущей картины и написать поэтические строки, связанные с увиденным и услышанным в этом месте.

Часть детей и родители собралась в школе, откуда мы и начали движение, обращая внимание на разнообразие растительного мира нашего древнего города. С радостью отмечаю про себя, что все дети знают белоствольные березы, виноград, вьющийся по оградам домов, но затруднялись назвать каштаны, акации, никто не знал казацкий можжевельник.

Экскурсия

До парка Победы мы дошли минут за десять, объединились с теми, кто нас ждал, и начали экскурсию по растительному миру этого парка. Как захватывающе торжественно звучат здесь строки стихотворения Александра Пушкина:

Унылая пора! Очей очарованье!
Приятна мне твоя прощальная краса —
Люблю я пышное природы увяданье,
В багрец и в золото одетые леса,
В их сенях ветра шум и свежее дыханье,
И мглой волнистою покрыты небеса,
И редкий солнца луч, и первые морозы,
И отдаленные седой зимы угрозы.

Сколько нового узнали дети о тех спутниках нашей жизни, которых мы встречаем каждый день. Оказывается, название дерева "вяз" дословно переводится как "гибкий прут", что полностью соответствует структуре данного дерева. Его родиной являются Англия, Скандинавия, Северная Америка и Кавказ.

Туя, столь распространенная в нашей Одесской области, тоже иностранка. она только в начале XVI века попала в Европу. Врач и ученый Ганеман, основатель гомеопатии, включил ее во многие препараты. Тую широко применяют в ароматерапии. За многие лечебные свойства это хвойное дерево называют «Деревом жизни».

Клен, который у нас пока еще не совсем "опавший", считают символом осени. Кленовые деревья в этот период особо нарядны в золотой листве. Согласно древнему китайскому учению фен-шуй, клен – семейное дерево. К семейству клена относится более 150 видов. Бывают деревья до сорока метров высотой.

Робиния - так акацию нарёк в 18 веке швед К. Линней в честь известных ботаников из Франции — отца и сына Робэн. Он первым дал научное описание дереву, выросшему из семян, привезённых из Северной Америки королевским садовником Веспасианом Робэном. У австралийской акации характерные гирлянды семян.

Софора японская. У нас на въезде в город целая аллея этих редких растений. Это лечебное дерево с воздушной кроной. Крупное раскидистое дерево, которое за длинные стручки семян относят к семейству Бобовых. Родиной растения являются Япония и Китай. Из-за сходства с акацией его нередко называют «японской акацией» или «пагодой» (японская и китайская беседки). На ближайшем уроке я обязательно все это покажу детям на слайдах.

Также мы познакомились с липой, грушей, черемухой, каштаном. Отмечали форму листьев, глубокие трещины на стволах, странные названия знакомых плодовых деревьев. Оказывается, в XVII веке вместо знакомого нам слова «груша» употреблялось, забавное для нас сегодня, «дуля», заимствованное из польского языка от dula; плоды черемухи обладают целебной силой и издавна используются людьми в пищу; конский каштан – многолетнее растение, достигающее до 30 метров в высоту. Оно отличается не только своей красотой, особенно в период цветения, но и своими полезными

свойствами.

Познакомились и с очень редким деревом катальпой, которое за большие листья называют "Слоновые уши".

Особенно детям было интересно узнать, что многие природные качества деревьев можно наблюдать у человека. Это отмечают в своих гороскопах лесные мудрецы древности - друиды.

Есть в этом парке и исторический уголок где выросли каштаны, посаженные космонатами: Валерием Быковским в 1965 году, а также Мариной Попович и Павлом Попович в 1967 году.

Чего нам упустить нельзя?

Наше время называют переходным от эволюции интеллекта к эволюции духа. Называют его и временем высокой (духовной) Культуры, которая объединяет все высшие понятия, весь свет духовного творчества и всю Красоту. Но культура не накапливается в течение короткого времени и даже в течение одной жизни. Это постоянное развитие духа через творчество, через устремление к более совершенному человеку в себе и, самое важное, через связь с Высшей реальностью, без которой не может быть истинного искусства, поэзии, музыки, науки и философии. Педагогику, по мысли Константина Ушинского, мы относим к искусству творения "совершенного человека". И как живописцем невозможно стать без творения многих эскизов на пленэре, так и человеком нельзя стать без общения с природой, без проникновения в ее таинственные глубины. Мы - дети природы, к которой мы относим все пространство видимого и невидимого Земли и Неба, во всей его бесконечности.

Очень важно переломить все более усложняющуюся проблему "оземления". Слишком большое внимание мы уделяем миру материальному, и проблемам быта все больше отдаляет нас от задач одухотворения. И самую большую беду в этом несет телевидение с его развлекательными пустышками, с легковесными телевизионными фильмами, снятыми почти по одному стандартному сценарию, которые развращают взрослых, и эта духовная пустота родителей передается детям. Язык учеников становится все боле ограниченным, простолюдным, мещанским и убогим.

Спасти школу и современное образование может только педагогика Культуры, которая является синтезом религии (понимаемую как связь с Высшим), науки и искусства. Учителя должны находить на уроке минуты для торжественного и возвышенного мышления, развивать у детей умения наблюдать, мыслить и выражать свои мысли (Василий Сухомлинский) не только устно, но и письменно. Классическая музыка и поэтическое творчество помогут пробудить в детях дремлющие до поры божественные дары, - и в ребенке откроются знания, носителем которых он является сам.

Сколько раз мы наблюдали, как в процессе урока в состоянии поэтического настроя у ребенка рождались неожиданно мысли, от которых он сам приходил в изумление. А как детей радуют серьезные размышления о будущем человека и человечества. Как классическая музыка учит его сосредоточенности и вниманию. И причем все эти приемы реальны при изучении любой темы любого стандартного урока, если их ведет нестандартный учитель. Нужно только немного возвысить поставленную задачу, дополнить ее иной реальностью и жизненной необходимостью.

Новая педагогика должна ставить задачу не забивать детей готовыми, устаревшими знаниями, а продвигать их к новым формам познания через интуицию, вдохновение и озарение. Иначе наша педагогика останется старой, разрушающей всю божественную суть человека. Такая педагогика не ведет к человечности и нравственности. Такая педагогика не нуждается в развитии сердца на значение которого обращают внимание не только Библия на сотнях своих страниц, но и великие мудрецы человечества: Григорий Сковорода, Пифагор, Платон, Сократ, Конфуций, Экзюпери и многие, многие другие.

Природа детей жаждет общения с Природой

Нужно только, чтобы учитель сам любил творческое общение с природой. Как только дети получили задание на личное исследование в уединенном, выбранном ими самими, уголке парка, воцарилась тишина... И было радостно наблюдать как наши ученики в этом свободном "полете" мысли и творчества удивлялись увиденному через увеличительное стекло, пытались зарисовать наиболее понравившееся им явление. Они подходили, делились тем, что увидели, написали и нарисовали и снова возвращались для исследований.

У Тани в блокноте появились пушкинские строки:

Там чудеса: там леший бродит,
Русалка на ветвях сидит;
Там на неведомых дорожках
Следы невиданных зверей;

А ведь это дважды очень хорошо: она знает Пушкина, и в этом личном единении с природой любимые строки зазвучали в ее сердце.

Природа как будто подыграла нам и в какой-то момент все небо засияло таким светом, заиграло такими красками, что на несколько минут мы все переместились в "Театр Неба" и стали фантазировать небесные картины и сочинять поэтические строки. Это занятие увлекло и детей и взрослых.

* * *

Наше путешествие поможет всем нам при подготовке к осеннему фестивалю при чтении стихов, при прослушивании осенних мелодий, при рисовании своих картин наполнить свои души ощущением прочувствованной красоты, увиденного, услышанного и вмещенного сердцем. И если такое общение и творчество не будет единичным и случайным, мы обязательно станем свидетелями второго, духовного рождения новой индивидуальности. Это важнейший педагогический принцип для развития космического сознания.

Белгород-Днестровский,

Одесской области, Украина