Поиск новой педагогики в трудах и жизни академика Людмилы Шапошниковой

 

Она являлась участницей создания новой педагогики

​

Академик Людмила Шапошникова, – великая женщина России, являясь крупным ученым-исследователем творчества семьи Рерихов и философии космической реальности, писателем, путешественником и генеральным директором Международного Центра-Музея имени Николая Рериха, все годы своей героической жизни уделяла также самое большое внимание поиску новой педагогики для развития и воспитания нового человека.

​

Уже в 1992 году при МЦР по инициативе Людмилы Васильевны Шапошниковойбыло создано общественное объединение «Воспитание и образование», при участии которого в подмосковных Ленинских Горкахстали проводиться ежегодные международные научно-педагогические школы-семинары «Человек у порога Нового Мира». На открытииэтих семинаров Людмила Васильевна делилась с участниками своими новыми исследовательскими работами. Это было бурное время пробуждения учителей, прикоснувшихся к Учению Живой Этики.

​

На школах-семинарах в конце двадцатого столетия звучали вопросы о реформе системы отечественного образования в свете Учения Живой Этики, о его духовном осмыслении и конкретных задачах, стоящих перед педагогами в связи с этим. Это было время всеобщего мироощущения, что человечество стоит перед великими космическими преобразованиями, которые, затрагивают развитие каждого человека на Земле и в космическом пространстве. Людмила Шапошникова как тонкий мыслитель почувствовала необходимость поддержать педагогический поиск учителей и педагогов в период новой эволюционной волны космического движения. И для многих учителей, педагогов и воспитателей она стала земным учителем и наставником.

​

На открытии школы-семинара в 1996 году она познакомила участников со своей новой исследовательской работой: «Новое планетарное мышление и Россия». Учителя услышали о совершенно ином значении творческой мысли: ( Л.В.Шапошникова. Новое планетарное мышление и Россия. Педагогический вестник [1].

​

Автор статьи «Человек у порога Нового Мира» Л. Пушкарева в отчете о школе-семинаре 1997 года пишет, что «Работа началась с доклада вице-президента МЦР Л.В.Шапошниковой «Живая Этика и наука», где подробно рассматривалось явление синтеза как главного направления эволюции человечества, принципы исследования механизма синтеза как явления одухотворения материи, науку, религию, искусство как три направления в познании мира» (Л. Пушкарева «Человек у порога Нового Мира»[2].

​

Участник этой школы-семинара Валерий Ашиков отмечает, что: «Педагогика Культуры в своей основе несет почитание Высшего Начала, служение Общему Благу. В ее основе великие Законы Космоса, управляющие космической эволюцией человечества. Она гуманна, потому что обращена к человеку, к его внутренней сути, облагораживая ее, возвышая, устремляя к непрерывному усовершенствованию. В этом ее назначение»[3].

​

В его воспоминаниях звучит восторг, который возникает в воспламененном сердце, отозвавшемся на призыв Людмилы Шапошниковойк совершенствованию сознания, развитию творческой мысли, управляющей миром и лежащей в основе Космоса. Новые знания о том, что человек един с Великим Космосом, который управляет его мыслями, чувствами и делами. Какова наша мысль - таковы и поступки, такова и жизнь.

​

Именно тогда начала зарождаться настоящая Педагогика Культуры, и учителя, педагоги, воспитатели были объединены с Международным Центром Рерихов. Пришло понимание значения внутренней культуры человека, складывающейся из культуры мыслей и чувств и что, именно культура является главной определяющей характеристикой человека. Нам нужно не потерять и идею, озвученную Людмилой Шапошниковой, о создании Союза учителей Культуры, основанного на принципах синтеза Знания и Красоты.

 

Живая Этика как методология нового познания

​

Члены Международного творческого объединения «Педагогика Культуры», изучая творческое наследие Людмилы Шапошниковой, выстраивают совершенно новый подход к воспитанию и развитию детей в школе, используя на практикето, что оставила нам Людмила Шапошникова, в своей педагогической практике.

​

Вот некоторые ее заветы для нас:

​

1. Дети нового сознания несут новое знание.

2. У детей нового сознания энергетика более высокого уровня. И если мы, исследуя этих

детей, не будем учитывать уровень их энергетики, то не получим ничего, кроме каких-то более или менее интересных выводов.

3. Дети нового сознания имеют открытое сердце. Поэтому роль сердца как инструмента

познания очень важна.

​

Особенное беспокойство Людмилы Васильевны Шапошниклвой вызывали вопросы защиты новых детей, которые нуждаются в силу своих особенностей в совершенно иной педагогике: «Дети нового сознания несут в себе синтез, но они несут его не в коробочке, а в гармонии двух полушарий мозга, и такая гармония дает им возможность целостного подхода к миру, что крайне важно» [4]. 

   

Она также отмечает, что Живая Этика является методологической основой для новой педагогики, ибо она есть новая система нового космического мышления, и без нее мы потеряем те знания, «…которые дети нового сознания приносят в мир» (Там же).

 

​

«Педагогика Культуры» и практическое воплощение

идей академика Людмилы Шапошниковой       

 

Многолетний опыт работы в гимназии Белгорода-Днестровского, сотрудничес- ство с педагогическими училищами Одесской области и проведение занятий со студентами Южноукраинского национального педагогического университета им. Константина Ушинского (Одесса) приводят нас к выводу, что без культуры никакой новой педагогики быть не может, потому что она есть энергетическое фундаментальное поле и главный устой культурно-духовной, космической эволюции человечества. И, как сказала Людмила Шапошникова: «Если не будет культуры, мы ничего не сможем сделать. Мы даже не сможем сохранить этих детей, детей с новым сознанием, потому что не поймем это явление» [5].

 

На основе философии космической реальности Живая Этика, трудов членов семьи Рерихов и творческого наследия Людмилы Шапошниковой создана совершенно новая концепция воспитания и развития детей.

 

Но, самое важное, ее необходимость и важность нам удалось подтвердить на практике, проводя авторский  образовательный курс «Человековедение» в гимназии Белгорода-Днестровского, Одесской области и на факультете начального образования Южноукраинского национального педагогического университета им. Константина Ушинского (Одесса).

 

Цель курса: воспитание и развитие человека высокой Культуры.

 

В каждом уроке этого курса присутствует тема:

«Творить человека» . Ибо творить в самом себе человека есть наша главная жизненная задача.

 

Великий классик Василий Сухомлинский подарил замечательную мудрость: «Человеком ты родился, но человеком должен стать».

 

Мы уже знаем, завет Живой Этики о том, что: «Человек становится человеком когда осознает Космос».

 

И есть два человека: человек идущий путем интеллекта (земной человек, объект эволюции) и есть человек идущий путем развития духа (субьект эволюции, сотрудник космических сил).

 

Дети хотят знать о Космосе, но очень важно помочь им дать другую точку зрения и раскрыть в себе дар нового познания не только видимого, но и незримого через раскрытие чувства вдохновения, чувства восторга, через интуитивное прозрение.

 

Незаменимыми помощниками для нас является поэзия. Мы используем в своей педагогике целое направление «Стихотворство – род познания» и дети сами пробуют писать стихи.

 

Если добавить к этому погружение детей в состояние торжественности, в мир музыки и возвышенного слова, в мир искусства, которые дают детям  столь важную для них энергию, то задача расширения сознания будет все более выполнимой.

​

В этом году мы провели Третий фестиваль педагогического

искусства в 38 общеобразовательной школе Одессы.

 

Студенты первого и второго курсов Южноукраинского национального педагогического университета им. Константина Ушиского (Одесса) после прохождения курса по Педагогике Культуры провели шесть мастер-классов.

 

Используя отведенное нам академическое время и дополняя занятия дистанционными встречами, мы учились преобразовывать стандартные уроки из учебников в творческие произведения искусства, которые помогают не только познанию внешнего мира и человека, но и внутренней духовной сути.

​

Великий Платон помог нам понять, что «Воспитание – это питание всем возвышенным и прекрасным).

 

Мы учились у Солнца высшим качествам гражданина Вселенной.

И искали тайны в такой простой и знакомой части речи как имя существительное.

Еще в XIX веке Константин Ушинский сказал, что: «Только внутренняя, духовная, животворящая сила труда служит источником человеческого достоинства, а вместе  с тем и нравственности и счастья» [6].  

​

Он же в своей книге «Человек как предмет воспитания» размышляет о совершенствовании «…самой природы человека – его души и тела».

 

Идея великого классика получает развитие в трудах Людмилы Шапошниковой. Она отмечает, что «Новые дети – вестники высшего Мира. Главным принципом педагогики  для новых детей является творчество. А творчество детей с более высоким сознанием, новым сознанием, другим сознанием отличается от творчества детей обычных. Основой творчества являются труд и искусство» (2006 год. Круглый стол).

 

Если мы воплотим в своей педагогической практике лучшие классические идеи воспитания и развития детей и совместим их с философией космической реальности и с тем, что оставила нам Людмила Васильевна Шапошникова, мы сможем решить задачу воспитания нового более совершенного общества, соответствующего моменту эволюции, когда человечество находится у порога Нового Мира.

​​

Список литературы:

 

1. «Три ключа». 1997. Выпуск первый;

2. Сайт: Международное творческое объединение «Педагогика Культуры и Живая Этика». https://orpheus18.wixsite.com/zhivaya-etika-skole/u-poroga-novogo-mira;

3. Там же. https://orpheus18.wixsite.com/zhivaya-etika-skole/shkola-seminar-1997;

4. 2006 год – Международная научно-общественная конференция «Дети нового сознания» (8–11 октября). Круглый стол конференции «дети нового сознания» (выдержки);

5. Там же;

6. Ушинский К.Д. Педагогические сочинения: В 6 т.- М.: Педагогика, 1988-1990).